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是一个难解的悖论。我个人倾向于现代的“艺术”,已经是很广义的概念,有着以前的人无法置信的低门槛(甚至已经没有门槛)。传统意义上的
1.就象拼死护国的袁崇焕被爱国的民众"食其肉"一样, 民意是不可靠的. 2. 孔子说夏虫不可语冰, 你不应和这样的夏虫理论.
不知哪位的题材是什么,画法是什么,观众不同,别太在意
从来门槛就很低,不只女画家清凉,男画家也卖肉 小娃娃画家也卖萌 lol
马云的画,现在算名人字画,等他商业百年后,就不算了
汉老师,好文,值得深思, 个人认为,就像上面闲猫说的,艺术品应该给人以美的享受, 不但现在,更要几百年,甚至更远。。。
汉老师,好文,值得深思, 个人认为,就像上面闲猫说的,好的艺术品应该给人以美的享受, 不但现在,更要几百年,甚至更远。。。
很多前三级别的高级群,其实都无视第四群存在的 ;P 第三群 尤其严重,第二群经常性地和吃瓜群众意见偏离 lol
是,现在人人都可以评论而且声音也可以很大,艺评家们在其中挣扎着想发出微弱的声音,也难怪艺术家们突然也发现怎么规则标准“好像”全乱
看着有点晕 art从来都是for art's sake,有自己的艺术语言
汉至老师说出了视觉艺术的现状,也就是因为是汉至老师写出来的,所以才会在这个论坛里有这么大的反响。
是啊,倾听内心的声音,在浮躁的世界里,不容易做到!
或者說,當我發現點她讚的人群也包括了給我讚的幾十個人的時候,才清醒對自己的認同度其實幾乎是零
我是外行。问一个问题:张大千是艺术家。他毁敦煌,造赝品,怎么算?
这事有争议 众说纷纭 没办法定论 即便有艺术家有此类行为 艺品和人品也应该分开评论
还真有Useful Art这么一说的。现在英国有些art gallery的馆长,提倡useful art,就是art要服务于社会
wiki一搜还真是有 说是维多利亚时代已出现的一个观点 但看了些现代的 感觉只是多了点design的成份在而已
其实,汉至老师说的是第一群里混进了吃瓜群众并搅乱了第一群
对social media不能太当真,大众点赞的往往是看人而不是看画
自信、自知的艺术家,应把“点赞”置之度外;这点理性上容易想通,感性上却很难做到,除非你有极大的自制力·...
事实上,上述4个群体从来就不是一致的,它们的内部分歧,远胜于和其他群的分歧: