爱面子，要面子，给面子是三个不完全相同的概念。爱面子就是很在乎面子，在乎别人对自己的观感。据本人观察，西方人也一样爱面子，而且从小就爱。要面子是爱面子的具体做法，西方人有所不同。给面子是照顾他人面子的做法，西方人也有所不同。
其实人人都在乎面子，只是在乎的程度不同。为什么呢？因为面子与感受相连，人人都有ego，因为面子也与生存相关，人人都有私心，所以劝人不要为面子而活好像意义不大。既然都爱面子，就会采用不同的方式去爱，不同的方式又会反过来影响爱的程度。 西方人比较注重将容易影响面子的因素先排斥掉一部分，减少由面子带来的负面感受，也减少面子对生存的影响，降低丢面子造成的损失。分几点说明。
1） 鼓励。 孩子从小就有自尊心，会敏感自己的想法和做法是否得到认可赏识。我注意观察到从幼儿园到小学到家庭和公共场合，比如图书馆，博物馆组织的活动，老师，家 长，负责人对这句话“Good job！”毫不吝啬（除是非问题外），只要小孩愿意表达和参与，即使做得不够好，多半都以肯定鼓励为主。若要指出不足之处，即便是树立其他孩子为榜样时，也非常小心，尽量避免刺激和羞辱的言语，不让孩子感觉压力和 embarrassment（难为情，尴尬），很顾及孩子们的面子和自尊心。讲究方法为的是效果。
2） 多元 （diversity）。这里不讨论政治和文化的多元性。是指在人群中要承认个人的唯一性，接纳欣赏不同性。这种观念渗透在中小学的教育中，并大力提倡creative art, creative writing (原创艺术，写作) ，目的是鼓励孩子们多拿出自己的东西，用文字和图像表达个人的想法和技法。不同的原创本身就是价值，这好比先在心里垫了一层底，所以各种参赛中的名次得失，不同兴趣爱好和专业的选择就不至于那么影响面子，不同的本身就是一种美！这样年轻人才会比较大胆地去尝试，去经历，不断寻找最适合自己特点和喜爱的专业，去实现自己的梦，不被狭隘的面子所困。
3） 隐私。 西方人（政治家、艺人名人除外）很注意保护隐私 （年龄，收入，政治观点，信仰，财产，个人成绩简历等）。 比如：学生的学习成绩从不公开（这与竞赛结果不同，因为竞赛是自愿的，学习成绩是规定的）。一般人当面会自觉避开一些除上述外的贫富贵贱荣辱成败等与面子有关的敏感话题，背后议论他人隐私的也不多。比如, 单位里若是有人犯了错误得到处罚后（不会因为给面子而不处罚），只要不是公开宣布的内容，多数人懂得不去多议论以免给人造成人言可畏的环境，这样也就减少了些额外的刺激，对犯错误的普通人要追究责任但也要保护面子，给人以出路。 这些实际上都是些顾及面子的做法，外界环境改变了，个人也就不需要拼命去要了。
4） 生存。人都希望活得有尊严，有平等受教育和找工作的机会。有时“要面子“”争面子“只是为了换得一个最基本的尊重，不然有人会把你不当人。 相反的，如果有了基本的保障，禁止歧视语言，加强工作机会上的平等竞争等等，就发现面子对生存没有那么直接的影响了， 多少会转变成“who cares” 的心态。
从上面几点看，在西方社会里要顾上所谓的面子并不难，难的是“里子”，或许会更难，因为没有人（或很少人）会为了照顾你的面子而给你“里子“。一个人的工作态度，做事的质量，创新的能力，知识技术水平，专业特长，性格，信誉，integrity等诸方面的综合因素会直接影响到生存，在乎的是reputation and credit， 而不再是所谓的 face。
文化是多数人的观念和习惯所至，而文化的进步则是从少数人开始。