通体光滑润泽，极具灵气，褐黄色的釉面呈现出一种凝重质感，釉面上有两条不规则的夹层，像两条蜿蜒的小河；郁郁葱葱的黑色草花纹排列在不规则的夹层的两边，像河边的垂柳，尤如一幅层次清晰的山水图。这就是我的一块长20、高22、厚
藏石界有种说法叫“南大化、北大漠”说的是南方的广西大化石和北方的大漠戈壁石都是藏石中的精品。由于红水河水流急，落差大，河床深且宽窄不一，常带大量泥沙，对岩石的冲刷大，石体千万年来浸在河水中，任水流冲刷，水中的矿物质也对石块起化学作用（俗称“水镀”），使大化石的色彩润泽度甚佳。
说起我收藏石头的时间，源于上个
我国收藏石头的历史源远流长，至少可以追溯到北魏南北朝时期，那时一些文人雅士产生了观石、赏石、收藏奇石的嗜好。宋代大书画家米芾、大诗人苏轼都是中国古代赏石界最富传奇色彩的人物。米芾喜欢奇石，到了如醉如痴、如癫如狂的地步，他整日醉心于品石、赏石，以至于好几次遭到贬官，一生宦途失意。他当官选择盛产灵壁石不远的无为州，初入州署，发现院内立着一块大石，形状十分奇特，心中不禁大喜：“此足以当吾拜。”于是，他立刻整好衣冠拜之。此后，他还称这块大石为“石丈”。后又听说河岸有一块奇石，便命令衙役将其移至州署院内，让仆人取过官袍、官笏，设席跪拜于地，念念有辞地感叹：“吾欲见石兄二十年矣！”
藏石是一种精神的享受，它可以健体、疗寂、悦心。人不能仅仅以满足物质的欲望为最终目的，他还有更高层次的精神需求。赏石不仅能够提高文化素养，扩大知识面，而且能够使人的精神、心理发生变化，从而达到陶情养性的目的。有石友曰：“得一好石乐三日”这是何等的乐趣啊。乐观开怀，自然也就起到了益寿延年的作用。心态得到平衡，处事宽容，无形中提高了身体的免疫能力，达到了健身的目的。闲暇时刻，欣赏着、把玩着心爱的石头，令人心情舒畅，神采奕然。
石头和人一样，也是有灵性的。人们常说夫妻结合是缘分，同志共事一场是缘分，同样，能够得到一块让自己称心满意的精品奇石也是缘分。恋人之间需要爱抚、抚摩，同样，石头也需要人的把玩、抚摩。二00四年“十一”期间，大钟寺举办奇石展，我买了几块石头，有产自柳州的三江石、运江纹石，安徽的灵壁石，还有新疆的红碧玉。其中一块三江鸡血石，在放置了几个月后，通红的颜色忽然变成了白色，我以为卖主欺骗了我，于是拿着名片找到了在皂君庙大自然花卉市场卖石头的郭师傅，郭师傅是位退休的老地质工作者，对各种石质都略有研究，他问我是不是把石头放在了干燥或寒冷的地方了，的确我放石头的屋子非常干燥，湿度显示常常低于20度。他告诉我石头需要养，它也有灵性，和人一样，它也需要爱抚，要经常用手摸摸它，对它也要有爱心。石头的颜色退色，说明它还没有养好。他给我一些凡士林，让我给石头抹上一点，然后，轻轻的揉，还用店里的石头给我示范，果然，石头的颜色越揉越好看，并向我承诺，如果石头的颜色变不过来，他原价退赔。回家后，我照着郭师傅教的方法开始保养这块三江鸡血石，我像给人按摩一样，用凡士林揉搓，一会儿，石头表面显现出血丝，逐渐的由白变红，红的面积越来越大。一个多月的时间，我每天都坚持抚摩它，隔十天半个月的再给它抹点凡士林，这以后我特意试了一下两、三个月不理它，此后一直没有掉色，看来是让我养好了。现在，这块石头通体透红，还有玉化点，十分的喜人。
观赏石的审美也有标准，北宋画家米芾把它概括为瘦、皱、漏、透，后来人们又把它发展为瘦，是指石头的外部形态从整体上看，具有清新秀美的瘦硬精神，强调的是健与硬；皱，是说石体肌肤的外部变化，喻示苍老雄劲和深刻的体验与丰富的阅历；漏，是指石头有孔洞上下的变化；透，是指内部孔洞内部逢源途径的变化。瘦与皱强调了外部整体骨力向上的审美趣向，而漏与透则强调了内在的脉络的充实。
收藏、观赏石头都要讲石德，要像石头那样历经磨难，不变质；表里如一，不掺假；实实在在，不欺人。