从前我都以为,真理和恩典是两个不同的东西. 真理告诉人什么不能做, 为了不伤害人，或者什么要努力去做，为了贡献人。这是一个做事的人生， 还是一个相对狭隘的境界。 今生我们统共能做多少事呢？ 人生苦短， 其实做不了多少。 要做，也要选帮助自己和别人生命的事，这个有永恒的价值。
总之我把律法和真理理解成单单是对自己行事上的约束,需要有意识地努力去遵守. 还有一些对人有益的要去做, 比如爱邻舍如自己. 这些真理都是费力气才能实践的.
恩典不同,, 当神给我恩典的时候, 不论我是否是个完人. 我们给别人的恩典,也并没有盘算他或她是不是值得我帮助. 在某种意义上,得到恩典是开心的,得到真理的教诲却不一定能找到良好的自我感觉. 所以一般人喜爱恩典超过喜爱真理. 我就是其中之一。
真理,律法和恩典就一定是彼此排斥的吗?
有一天早晨我乘地铁上班, 脑中忽然冒出一个问题: 十诫的第一条:除了耶和华,你不能有别神.这是什么意思? 为什么今天这句律法成了我思想的主题呢? 诗篇说,有了耶和华的律法昼思夜想的,这人便为有福。我深深相信这一点.现在这个戒律跳入我的头脑,一定也是对我有福的. 联系今天我要开的会议: 要和不同政府部门的人以及我们的主顾部门谈他们管理范围内的法律问题,包括漏洞问题. 我们的任务是要搞清楚真实情况,存在的问题原因是什么,才能作为下一步行动的依据.
如何面对这些不同机关,有不同权力意识,也可能有自设禁戒的人呢? 如何与他们合作能完成我们受托的任务呢? 我的心态应该如何? 早上我心事重重默祷之后, 在路上圣灵给我的提示就是十诫之第一条: 还是写在我的圣经书签上直接了当的一句英文: You shall have no other gods before me. 翻成中文：在我面前你不能有任何别的神。
我若害怕今天任何一个对面坐着的官员不喜欢我要说的真话，并因此而改变了该说的，我就是当他或她是我的神；我若是害怕自己掌控不了局面，我就是在把自己当成神。 若我说的错了，不符合实际，为什么我非要掌控这个局面，使人都听我的话呢？ 别人不也只应该顺服真理，而不是顺服我的话吗？ 耶和华是我唯一的神这个诫命告诉我的是，千万不能把任何一个人，包括我自己，当成了神，而放弃实事求是的讨论问题。我判断对错的标准只能有一套。
既然谁也不能当神，咱们都是普通人，老老实实地逐一讨论问题就是最好的办法。这条戒律帮助我自己明白我先需要有适当的心态看待自己和别人的关系，以合作的精神讨论问题。 因为开会时间较长，差不多是轮流主持， 请教，提问，解释，澄清。沟通问答的过程大多数还满有成效。最终把该了解的都按时了解了，我们的任务也及时完成了。
这一次我所经历到的是：让圣灵带领我的心思意念，律法的戒律也能成为自己和多人的祝福，神在我依靠他的时候，会通过律法赐给我合适的态度和方法给人，给工作都带来祝福。 这是一个奇妙而美好的机制 。
认识耶和华就是智慧的开端，有一点经历就增多一点信赖。每当选择信赖他，就会获得新经历。信仰人生累积的过程是一个蛮有趣的过程。工作的意义不仅仅是做事， 更在于通过做事的过程使生命之树生长茂盛。
有福的人生，一生都能享受学习和成长的乐趣儿，不是很美？