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张先生 ：平均地权是孙中山的主张。老蒋到了台湾也施行了土改。老毛的土改方式过于激烈 ，把本来没有过于对立的农民关系，整的水火不容，你死我活。这符合毛的斗争哲学。
李先生：中国的问题就是农民问题，土地问题。谁解决好农民问题，谁就能站得住脚。而解决农民问题就是搞土改。50年代初海峡二岸相继土改。老蒋搞土改用赎买政策，把土地从地主手中买下来，分给没有土地者，让耕者有其田。缓解了社会矛盾。大陆搞土改是用暴风骤雨式的手段，你死我活，阶级斗争。从地主手中夺过来分给农民。农民的情绪空前高涨，生产力得到解放。但高兴没有几分钟又都收回来，以此彻底控制了农民。
老蒋的方法老毛不可能采用，因为没有那么多钱。老蒋是用全国的黄金在台湾搞了一场和平的土改，很成功。大陆没有钱搞赎买。谁不知道斗争要死人，死人就会有仇恨。但是除此之外还有别的方法吗？没有了。这就是大陆斗争哲学的由来。这就是与天奋斗，其乐无穷，不斗行吗的由来。
李先生：大陆的运动，从土改，四清到文革...。让人想起一个电影 “ 活着 ” ，巩俐，葛优主演。看后让你感到很无奈，几十年就是斗，斗，斗。除了斗争没有其他内容。
大陆的土改运动
王先生 ：当时土改也可以用赎买政策。政权在你手里，欠着钱谁敢说不。55-56 年公私合营就是赎买政策，谁敢不卖？至少没有像土改那样激烈。至于让人戴着地主富农帽子，株连九族，就更是没有道理了。
李先生：阶级斗争是不讲道理的。强夺过来我也可以说赎买来的。不过不管怎么说仇恨就落下了。若从历史上宏观角度来看，财富就是从一些人手里变换到另一些人手里，就是财富再分配。有些人就是这样一夜之间从赤贫到暴富。有些人看到革命就是一个财富再分配的机会，就积极投身进来。时刻准备着！就和玩股票一样。所以，中国的政治投机性很强。学而优则仕。当官有权就有势。腐败的那一刻就是投机的初衷。
李先生：我觉得以上你们几个人一直在讨论一些现象，讨论它的合理性。以他国历史的文明进程，质疑中国历史的曲折离奇复杂性。总在问，为什么中国不能像xxx国那样，为什么中国不能....。为什么不能？
因为这是中国。可以说，中国今天的任何一点进步都是野蛮的，非人道的。我不能肯定这些就是唯一的，但是请给我举出更合理的方法来，请解释为什么更合理的方法没有发生？
李先生：我猜，56年的工商资本主义改造，采用赎买政策就是受台湾土改赎买政策的启发，想温和一些。但是，你不看看执行者什么人，是刚刚血淋淋地土改完后的一些人。他们能温和地公私合营吗？国民党不可能学会共产党的方法，共产党也学不了国民党的方法。
中国的土改
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