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最近，有个小朋友心情不太好，特写这篇文章给她。
今天灵修看到这一篇，很受启发。人生中有很多委屈的时候，特别是在那个年代，多少人受冤屈，诬陷，摧残。文革结束后，高干的冤屈都平反了，追悼会开了，损失的钱拿回来了。其他人哪？我的父亲因着他的哥哥嫂嫂在台湾，和历史上的事情，被打成历史反革命，送去劳动教养，57年走，82年正式回到北京。在当时的平反风中，他也回到了原来的工作单位去询问，可是单位说，不知道发生了什么事，档案都没有了，他能说什么？就只有当没这回事情发生过。他每日不声不响地自得其乐。像他这样的人有多少？绝大多数的老百姓，默默地承受了，不计较过去的恩怨，勇敢前行，毕竟前边的路还是自己的。
想起一位老朋友，做过开创的大事业，挣过亿万计的钱，以一颗正义的心，在大事前面发出自己的声音，也因此而流亡了。有家不能回，有钱不能花。这么多年，他靠自己的劳动，过普通人的生活。他不能为自己伸冤，别人还说三道四地评判他。所以我就转载了这一篇来。
我们每个人都有罪，不管大事还是小事儿，神都看在眼里。不管你信不信，老天自有公道。当我们评断别人时，我们要知道，有一天我们都会被那公义的神评判，不管我们愿意不愿意，相信不相信。怎么过那时候的关，才是我们真该考虑的。
以赛亚书66:2 耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。
靈修單元：荒漠甘泉
標 題： 不要自己伸冤
經 節：『親愛的弟兄，不要自己伸冤。』（羅十二章十九節）
許多時候，靜比動更費力。靜是力的最高效能。對於那些一無根據的最惡最毒的控告，主始終『甚麼都不答…連一句話也不說』，以致審判官甚覺希奇。對於那些無理的侮辱、不堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒，可是主始終鎮靜。祂大有能力，纔能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何等大的力量。
使徒保羅說：『沒有一件東西可以搖動我』（徒二十章二十四節直譯）。
他不是說『沒有一件東西可以傷害我』。傷害是一件事，搖動又是一件事。使徒保羅的心頂仁慈。我們沒有讀過有甚麼使徒曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子痛哭是不容易的一件事。雖然保羅的心頂仁慈、頂搵柔，但是卻沒有一件東西可以搖動。他的看法和我們的看法不同；他不貪求安適；他不已性命為念。他所貪求的只有一件，就是對主至死忠心，要得主的喜悅。－濮登（ＭargaretBottome ）
悶——含冤的結果——果然是頂難受，但是我們能不能把它發洩出來呢？『親愛的弟兄，不要自己伸冤。』因為宇宙中惟一的審判官是神。人批評你、毀謗你，主並沒有信以為真，所以算不得數。人攻擊你、傷害你，公義的主並沒有認為合法，祂決不會讓你白白受苦，也不會漏過他們的惡行的。人雖然反對你，但是天地之主讚許你，這有何妨呢？親愛的弟兄，如果你信神的公義，你的悶就會消去，你便會不思伸冤了。－－選
資料來源：轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》
呵呵，那末俗语写的那个可怜的女孩，当她受难时，那个正义的神在哪里？
不要计较以往的恩怨，但应该有所反思，从而避免他人遭遇不公
介个是最高境界，很多牧师（领头羊）都做不到，别说小朋友啦。
宽恕但不忘记，更不应无视，但不意味着要报仇。小人得志在于正义没有发声。
你是说神可以帮受到委屈的人伸张正义，我倒是想看到这样的例子。
所 以 『 你 的 仇 敵 若 餓 了 、 就 給 他 喫 ． 若 渴 了 、 就 給 他 喝 ．
那个正义的神在哪里？还是在她心中,在她周遭.只是声音不够,连接也中断了
例子? 圣经里面处处可见。参加小组学习, 或者自己学习, 坚持静心祷告
回复：所 以 『 你 的 仇 敵 若 餓 了 、 就 給 他 喫 ． 若 渴 了 、 就 給 他 喝 ．
神是在我们'心'里做工。步伐走一致了,都能把桥共震塌; 更何况和造
能说服自己吗？世上的惨景,悲剧,究其根源,乃背离了神(离经叛道)的'人'之孽
這 樣 行 、 就 是 把 炭 火 堆 在 他 -- 仇 敵 的 頭 上 。
仇敌若性饥渴了，就让他奸。就是把炭火堆在他--仇敵的頭上？？？？
他奸了你家的姐妹（女儿），他杀了你家的亲人，你能与他化敌为友吗？
他奸了你家的姐妹或女儿，他杀了你的亲人，你还给他吃给他喝，
把炭火堆在他的頭上--象中医的 'combustion' Ba Huo Guan 疗法
For 行 不 在 正 路|道 上 的 人 and/or 时 候
OK.仇敌若性饥渴了，就让他奸。这样行，就像给他拔火罐。
肮 脏 清 除, 把 恶 念 也 都 一 并 连 根 '拔 掉'