香巴文化2017-01-07 04:14:01

超越跟外部世界没有关系,超越在于心灵。当一个人消除贪婪、愚昧、仇恨的时候,当人类心灵的本有光明焕发出来的时候,当人消解了小我、实现了耶稣所提倡的博爱的时候,他就可能得到自由。德国哲学家马丁·布伯写过一部书,名字叫《我与你》。他认为人类实现不朽有两种可能:第一种消解自我。当整个博大的宇宙和大自然,消解自己的贪婪、愚昧、仇恨的时候,自由就可能达成;另外一种就是当自己的心灵包容整个宇宙和自然界的时候,自己的心像宇宙一样博大、丰富,像大自然一样宽容、无所不包的时候,也可能实现自由。大手印追求的自由是后一种,它面对的是自己的心灵,以战胜自己的欲望来赢得世界,而不是靠掠夺世界和侵略世界来实现自由;或者是要把自己认为的某种真理强加给这个世界,去实现某种所谓的自由。我们不是这样的。大手印永远是以塑造自己的灵魂为主。这个灵魂的“灵”字就是今天我们谈到的“灵性”,文学真正追求的正是这个东西。

——选自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社




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英二2017-01-07 17:47:09
超越的升腾,神圣(内在)的世俗化,普遍化,超越这个东西被做成文化,在共同体建构中,是一种以普罗大众为对象的思想“大麻”。