最近看到一篇很有趣的文章，说是人们社交网站上登自己的照片时往往左挑右选，找一个满意的。然而，不管怎么选，挑出的来的照片大致都能反映此人的文化背景。比如，西方人多半是选择脸部特写，而亚洲人尤其是东亚人的照片中会较多的包括周围的环境。
随便找了一些网站看了看，的确是这样。看来一个人的文化背景对其影响是很深的，不知不觉中就会体现在思想与行为中。比如，与西方文化相比，东方文明在更注重整体性以及人与自然的关系。举个例子说，四书五经中的《大学》一篇就讲到修身、齐家、治国、平天下。也就是说，人生于天地间，就与周围的环境有着各种各样的联系，所以一个人在考虑安身立命时侧重点不是自己想要如何做、完成自己的抱负，而是怎样才能与周围的人与环境相称。这就造成现在的人们在选择自己的照片时，不愿只突出自己，而是要留下相当空间给周围的环境才觉得心里安定。而西方文化中强调个性，所以选出的照片中往往是一个脸部特写。
与此有关的另外一个现象就是东方人比较含蓄，不愿太直接表露自己。也就是说，人们更倾向于以物来表达自己的思想，而非直抒胸臆。比如《诗经》中以“蒹葭苍苍，白露为霜”来描述情感；类似的例子在艺术作品中则更多，很多古代画家以山水来表达志向、以梅兰陶冶情操。
上面提到的整体观在汉代董仲舒天人合一与阴阳五行的论述中得到了更充分的展现，并且贯穿了不同朝代的历史。在这种思想方式中，小至衣食住行、大到安邦治国，人们都讲上承天意、下顺民心。比如，穿衣时讲春捂秋冻以顺应自然，吃饭时尤其是过节时要祭天以感恩五谷丰登，房屋向阳便于采光，而且分配上也体现出长幼有序，等等。医生看病要查看脉络是否通畅，开药时分君臣佐使以针对病人情况、纠正其阴阳失调。所以古人说“医者易也”，意思是说人体的五脏六腑之间就象《易经》中论述的万物运行规律一样，彼此要协调。
当然随着时代的变化，很多文化已经不被人重视了。古人的温文尔雅如今很少有人能做到，取而代之的是竞争哲学与对个人利益的追求。西方社会的宗教还在一定程度上维系着其人与人之间表面上的文明，而当中国人失去这种传统的理念之后就带来很多棘手的社会问题：许多人在追名逐利中不惜伤害他人，而且不同行业的道德下滑中也造成环境污染的加剧。在这种风气下，法律的手段也很难奏效。
所以，珍惜这些古代的文化财富、恢复人与人之间的真诚与善良才能符合天意，让百姓安居乐业并达到社会安定。