道士云游四方 修道有成 回乡争产为了啥？ greenfieldd2019-10-25 20:48:12

图为明 傅崑《二十五圆通像卷》局部。（公有领域）

 

道士修道有成，但为何念在方外、四处云游的他，却回乡与兄长分家产？

而兄长得知后，竟感动得痛哭……

唐代云游道士马湘，字自然，杭州盐官人。马家世代为县里的小官吏，家族中仅有他喜欢经史，钻研文学，研究道术。他遍游天下，后来回到江南。

他曾在湖州因酒醉掉入霅溪里，一天后上岸，身上衣服却没沾湿。他指着溪水，能让水倒流一顿饭的时间；他指着一棵柳树，可让柳树随着溪水流来流去；他指着桥，让桥断了再接上。

种瓜顷刻结果 味道香美

后来他游览常州，恰逢唐朝宰相马植被贬官，遇赦到常州做刺史。马植素闻马自然的声名，就邀他相见。马植迎接他的礼仪很不平常。

马植道：“我有幸和您同姓，想和您结为兄弟，希望向您学道，可以吗？”马自然问：“相公希望学什么呢？”

“我想要驾风飞行。”马植说。

马自然答：“您想要驾风，我和您就风马牛不相及了。不过只要互相了解，不是同姓也一样。”

马植把马自然留在郡守的书房中住下，对他更敬重了。有时在吃饭的时，马植就请他显现些小术。只见马自然在坐席上，用瓷器装上土种瓜。不一会儿，瓜就长出蔓来，顷刻之后开花、结果。众宾客尝了之后，都称赞说，“味道香美，和平常的瓜不一样。”

脚倒挂梁上 能睡觉

后来，马自然和婺州永康县牧马岩、道士王知微及弟子王延叟向南游历霍桐山。他们走进长溪县界内，夜里到旅店里投宿。

旅店房间少，旅客多，店主人开玩笑说没有住房了，如果道士能睡在墙上，就可以容纳得下诸位了。

当时已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，马自然说：“只要你们能住下就行。”入住后，马自然即跳到梁上，把一只脚挂在梁上，倒挂着睡。

恰巧店主人夜里起来，用烛火照见了他，惊奇不已。马自然说：“在梁上我都能睡，在墙上睡又有什么难的！”说着，他走进墙壁里，半天也不出来。店主人立即恭敬地道歉，并把王知微和王延叟请来，另安置到安静干净的地方休息。等到天亮，店主人舍不得他们离开。而马自然忽然不知哪儿去了，王知微、王延叟往前走了几里，一找，他已经等在路边了。

他们从霍桐回到永康县东天宝观住下。观中有棵大枯松，马自然指着枯松说：“这棵松已有三千多年，很快就要化成石头。”后来，这棵松树果然变成石头。又忽然刮起一阵大风和雷电，把石头震倒在山侧，摔成几截。

正巧杨发从广州节度使改任婺州刺史，杨发是一位极具好奇心之人，他命人运两截石头回郡守府第里，还有两截搬到了龙兴寺的九松院。石头各都有六七尺高，直径三尺多。那石头像松树皮那样布有鳞皱，至今还在那里。

枴杖敲打 治百病

有的病人来求马自然治病，马自然没有药，只用竹枴杖敲打痛处。腹内和身上罹患百病者，他就用竹枴杖指着，用口吹枴杖的一头，枴杖发出雷鸣般的响声，病便治好了；有腰驼脚折之人，拄着枴杖来求他，他也是用竹枴杖击打。然后，要患者放下枴杖，当时患者便把腰脚伸展开来。时常有人赠送财物给马自然，他总是推让，不肯接受。如果坚持要他收下，他就把这些财物再散发给穷人。

他所游历过的地方，宫观或者是岩洞，多有他的题诗。他所作的《登杭州秦望山》诗曰：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。”

藉分产 断绝兄弟情

后来马自然又回故乡探望他的哥哥，恰巧哥哥出门不在家，嫂子和侄儿见他回来都十分高兴。他说：“我和哥哥共有这个宅院，此次回来要分明房地的归属，而我只独爱东园而已。”

嫂子感到奇怪地说：“小叔你离家这么久，回来还没见你哥，怎么就说分家的事？骨肉之情，必不忍如此啊。”他在家住了三天，嫂子和侄儿都对他只喝酒不吃饭感到惊讶。然而哥哥仍未到家，一天晚上他突然卒亡了。

第二天，哥哥回来了，嫂子便如实相告。哥哥既感动又悲痛，就说：“弟弟学道多年，回来不是要分宅子，是回来假托死在我面前，来断绝我对他的思念！”于是就把马自然的尸体装进棺材。那天晚上，棺材訇然有声，全家人都感到惊异，连夜在园中挖了墓穴将他埋葬了。当时是唐宣宗大中十年。

第二年，当地官员向皇帝奏报说，剑州梓桐县道士马自然，白日上升成仙。而后来，马自然却出现在东川，还对人说：“我是盐官人。”

皇上下令浙西道的杭州府调查这件事情。杭州府派人挖开马自然的坟墓，打开棺材一看，棺材里竟然只有一根竹枝而已。（出《续仙传》）#