个体主义、自由主义西方文明的源泉
谈起这个话题，正值西安四日清零。想起武汉封城时候，芳芳说的一句话；“世间的一粒灰尘，落在每个个体头上都是一座大山。” 那时候西安有个残疾小粉红立刻反击芳芳：“世间的一坨屎，落在芳芳嘴里是一盘菜。”，不过天道绕过谁啊！今天这位网名叫“西安狙击手”的残疾人，尝到了世间的苦果。
作为残疾运动员只是领到了体育协会的三万元，再不搭理他。封城之后断粮断水，还没有钱，咋呼社区、派出所、打110、1234，没有人搭理他，妻子和孩子饿的嗷嗷叫，今天他开始在网络上呼吁救援，遭到网络上的疯狂嘲讽：“不要给政府添乱！”
国内这些货色还有海外的，他们的心里状态，我一直在琢磨，事情没有落到自己头上时候，那个高调，那个牺牲小我，成就集体和国家的高尚情操令人感动，到了自己身上，才知道你是人，不是灰尘，不是炮灰，你需要生存，生活，自由呼吸。
当初你狂骂、嘲讽那些网上披露真相的人的时候，体现出的那种高尚情操，那种赵家人的感觉，现在那里去了啊？可曾想到你也有今天，雪山崩塌，没有一片雪花是无辜的，大多数人不是赵家人，是无法避免灾难的，当你在嘲笑那些在网络上发帖披露真相的人时候，有一天你会成为真相的一部分。
仔细追究根源，还在于文化的差异，文化的问题。个体主义、自由主义是西方文明的渊源，为什么这么说呢？西方文明的价值观主要体现这么几点：平等、自由。世间的每一个生命在造物主面前都有相同的人格地位，受到相同的尊重，不分种族、肤色、地位、富裕和贫穷；能够自由地迁移、自由地表达、自由地选择自己的信仰和国籍。
这种思想来源后古希腊时代的斯多葛主义，世间的每个物体、生物都是宇宙神性“逻格斯”的一部分，具有相同的地位。 每个个体可以不依附于外界的环境，选择自己的生活方式，个体最大的幸福来源于内心的满足，内心的平静，而不是外界的评价。 由此，产生出自由主义的萌芽，自由在于每个个体自由选择自己的生活方式，生活信念，而不需要顾忌外界的感受，外界的指责。
这样的个体主义和自由主义诞生出今天西方文明的主流思想，自然法思想，在宇宙之间存在一个正义的主宰，宇宙神性“逻各斯”。 文艺复兴之后，自然法思想进化为天赋人权思想，成为西方民主宪政体系的形而上的主旨，和自然法学派的“法即自由，自由即法”的思想，指导人们设置宪法、法律条文，这些形而下的工具，来保障每个个体的自由。
同时代的中国也有个体主义思想萌芽的迸发，例如被孟子视为无君无父即为寇的墨翟和杨朱，杨朱说：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。“ 杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想。
其实细观杨朱的思想和今天美国保守主义大师安.兰德的思想如出一辙，安.兰德说：“自私自利是道德的起源。”，理性的自私是在规则之下的自私，人们通过规则维护、追求自己的利益，而不是通过暴力、诈骗来追求自己的利益。利益不是坏东西，而是人类欲望的本性。
那些高喊着为人民服务，以天下为己任的不是骗子，就是盗贼，或者是伪君子，他们时刻想不劳而获觊觎他人的口袋，夺取他人的财产。 可惜杨朱的思想被后来的孔孟思想所掩盖，造成了中国几千年虚假的道德学说，违背人性的欺骗学说。
到了今天更是被中共利用，以民族主义、集体主义为大旗，来掩饰他们维护自己特权的目的，而大批的中国人则成为他们的炮灰和奴隶。