史册上，关于神医华佗早年的资料很少。史家总在寥寥数语后，随即长篇钜幅描写其神乎其技的医术。于是，在历史的舞台上，华佗的医术焕发着炫彩的万丈光芒，千载以来，成为不可企及的咏叹调。斯人已逝，无数人为了失落的神技而慨叹惆怅。
然而，人们之所以感到惆怅，是因为将华佗定位为一个医者，为失传的医技而叹息。如果，能转变观念，从另一角度来重新审视华佗，可能就能豁然开朗，稍以释怀。
喜爱寻仙访道更胜世间名位
华佗与曹操同乡，都是沛国谯县人。他性情恬淡，聪敏好学，虽然通晓经学之书，但却更喜欢涉猎方术修炼之学，平日还喜爱到名山幽洞探奇访道。
在《中藏经》中记载一则有趣的故事，阐述了华佗喜得仙书的山中传奇。
一日，华佗小酌后，如常到山中行游，他微有酒意，便在公宜山的古洞前休息。这时，他忽然听到有人在谈论治病的方法。华佗感到很奇怪，不禁悄悄靠近洞口偷听。
一会儿，他听到一个人说：“华佗就在附近，我们可以把这治病的方术托付给他。”但另外一人却故意说：“华佗这人生性贪婪，不怜悯生灵，怎么可以交给他呢？”
华佗一听不禁大惊，冷汗直流，马上跃入洞中急着想为自己辩解，只见二个老人端坐其中，他们穿着木皮做的衣服，头上还戴着草帽，正微笑地看着他。
华佗赶紧恭敬向前揖拜说：“刚才听闻两位贤者在谈论疗病的方术，深感兴趣，听着听着就忘了回家。况且，我向来喜欢学习能济助百姓的道法，但总是找不到有效的途径，心里一直感到遗憾。希望两位先生能明察我衷心的诚意，请为我开智慧，我一定终身不辜负您们的恩情。”
此时，坐在上位的老者开口说：“我们不会吝惜传授你道术，但恐怕以后会拖累到你啊！如果你救人时，能不分贫富贵贱，不受金钱贿诱，不怕劳苦，能怜悯老弱，将来才能够免除祸事。”
华佗先生赶紧拜谢说：“我一定谨记您们的训示，一句也不敢忘记，遵照指示而行。”
二位老者遂笑着指着东边的洞穴说：“石床上有一盒书，你就自取，赶紧离开此处，千万不可给常人看，要保守秘密。”华佗趋前拿书再回头时，老人已经不见踪影。华佗赶紧离开山洞，才踏出洞口，忽然一阵乌云急涌而来，霎时狂风骤雨，石洞就被摧毁坍塌了。
原来，华佗寻幽访胜是为了求道，加上在山中巧遇仙人赠书，以至于后来沛相陈珪、太尉黄琬推荐他去当官，他都不愿意接受了。
山中奇缘
华佗的山中奇缘，可能不只一端。从一些零星的史料推论，华佗从山中获得的仙家传承至少有一套修命养生的导引气功，以及养生延年的服食药草。
华佗用以养生的秘器是一种称为青黏的植物（现代的黄芝）。一群山友曾在山中见到仙人服用，把这事告诉了华佗。华佗服用后，觉得效果很好，就成为他的养生秘法。
华佗有两位弟子：吴普与樊阿。华佗把服用青黏养生之法传给了樊阿，樊阿活到百岁，仍气力强盛，满头黑发。人们感到很奇怪，屡次跟樊阿索讨秘方。一次樊阿喝醉了，醉乱之际，遂说出了这个秘方，大家跟着服用了之后，果然效果非常好。
华佗将一套养生的“五禽戏”教给了另一个弟子吴普。五禽戏是“古之仙者为导引之事……，以求难老”，主要是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态，可去除疾病，增强脚力，并导引气脉畅通。吴普照着施行，到了九十多岁依然耳聪目明，齿牙完整。
待续