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1）
一九九○年前后，《今晚报》载一则消息，我至今记忆犹新：河北省某村有一老汉，女儿已出嫁他村，儿子当兵驻守四川，家里只有他们老两口。当时正是改革开放初期，一些家庭已经开始富了起来。老汉虽家中衣食无忧，但看着别人发了家，自己心里也在思谋着干点什么能够致富。
一 天傍晚，在地里干完了农活没有回家，坐在田间筹划着如何挣钱的道道。一会儿天就黑了下来，他慢步走在回家的路上。突然，他听到身后有急促的脚步声，他心想 一定是村里乡亲回家，想开个玩笑吓吓人家，于是便蹲在路边，等来人越走越近的时候，起身跳到路中央，大喊一声：“留下买路钱！”在静静的黑夜，路人被这突 如其来的一声吼，吓得个屁滚尿流。只见这个黑影一屁股坐在了地上，背的东西也掉了。紧跟着又从地上爬起来，掉头往回就跑。这老汉见状大喊：“别跑，是 我！”可是他越喊，黑影跑得越快，最后连脚步声也听不见了。
老 汉笑得合不拢嘴：“这是谁呀？这么胆小！”他走过去一摸被扔在地上的东西，发现是一只大包袱，伸手一摸，里边好像是衣服。他便坐在地上抽起了大烟袋，等那 人再回来。可是等了几袋烟的功夫，也不见人回来。都大半夜了，他想先把包裹背回家，等明天肯定会有人来找，到时再说明情况就是了。
回 到家打开包裹一看，原来里面全是一种式样的裤子，还有一个纸包，包着五百元钱，他分析那人可能是个外地来的裁缝。老两口商量，此事又没人看见，如果三两天 有人来找就给他，如果没人找，就该咱发这笔财。可是等了七八天也无人查找，村里也无人谈论此事，于是他们放心了。老头跑到远处把裤子卖掉，得了六百元，加 上现金五百元，总共得一千多元，那年代可不是个小数目。老两口发了这笔财，着实放开了又吃又喝地风光了一阵子。
一 千多元很快就花光了，没钱就又难受起来。没过多久，老汉又大胆地试了一次，又成功了，再试仍然得手，他专拣月黑天出去，要是碰上村里人，扯个谎就过去了， 如果是外地商贩，就吓他个闻声而逃。如此这般，隔些时候干一回。一年之后，老汉家盖起了三间新瓦房，准备等儿子复员结婚用。看着新房新家具，老汉心中好不 得意，他把劫道当成了致富的手段，想趁着还不太老多捞几把。
就 是这一年的年末，他想在春节到来之前再干一回，好让春节过得更丰富。他把准备好的一尺多长的小铁棒，插在棉衣袖口里，趁着黑夜出去了。可是这天他等到很晚 也不见有人来，正当他准备回家的时候，突然听见有自行车声朝这边骑来。于是他蹲在地上仔细观察，当车快到眼前时，发现自行车后驮有东西。他大吼一声，骑车 人被吓倒在地上，但迅即就起身欲与他打斗，他用铁棒照准黑影当头就是一棒，黑影应声倒地。老汉心想我出手这么重，可别死了啊！真让他说着了，不见地上的人 动弹，他用手一摸鼻子，已经没气了。
他 害怕起来，转而却把心一横，立刻想到不远处的小河沟，心想，一不作二不休，该他倒霉吧！于是他熟练地掏空了死者口袋里的钱物，摘下手表，抱起死尸就往河边 跑，把尸体沉进了河沟，跑回原处，想了想，恐怕地上有血，又从地里捧了许多土撒在可能有血迹的地方。然后扶起死者的自行车，又将地上的提包及一个纸箱重新 绑在车上。当他骑车回家的时候，紧张和恐惧全抛在了脑后。
回到家就把打死人的情况告诉了老伴。老伴虽也担心，但一见到提包里的衣物，刚好有两套适合他们两人穿的新衣、各种他们特爱吃的东西，还有上千元的现金，高兴得什么都忘了。立刻摆上酒菜，慰劳“立了大功”的老头儿。又吃又喝之后，安然睡去。
睡 得正酣，老两口被敲门声惊醒。老头儿大声问：“谁这么早敲门？”门外竟是女儿在喊爹。赶忙穿衣开院门。进了门的女儿，张口就问：“我弟弟还没起呀？”老头 儿说：“你弟弟不是在四川吗？”女儿说：“我弟跟首长来石市办事，因为离家近首长特准他回家看父母，下火车就快天黑了，先到了我家吃了饭，我让他住一晚， 第二天再来看你们，他说明天上午十点前就得赶到石市与首长会面，所以就骑着我的自行车连夜往家赶。哎，这不是我的自行车吗？”见老爹不答语，抬眼望去发现 老爹两眼直愣愣地，面如死灰，突然他发疯似的冲出家门，直奔村外。屋里传来老娘撕心裂肺的哭声，“报应啊！”……
等 老头双手抱着儿子湿漉漉的尸体迈进家门的时候，身后跟了一大帮疑惑不解的乡亲，见老头将儿子的尸体平放在地上，走进了屋里。老婆和女儿哭叫着扑上来，乡亲 们围着想问个究竟。此时，忽然有人惊叫：“他大叔自杀了！”只见老头已用镰刀割断了自己的脖子，正躺在地上作最后的挣扎，喷出来的血溅满了一地。老娘见 此，竟一口气没上来，张着大嘴、瞪着双眼也跟着老头走了。已经在老娘那里了解了“隐情”的女儿，不再哭泣，毅然向村委会走去。
早年间，有一地方官，到他管区的一个庙里去进香，庙里的师父们都列队在门外迎候。
老妈讲故事
话说这位老爷子，心非常善良。他给人治病，完全免费，有的时候还会用退休金替人买药。碰到乞丐就更不必说了。我曾经和他说过现在有职业乞丐，他的意见是宁可被骗10次，不能放过一次行善的机会。再就是有点保我初心的意思。
大概在07年冬天，有一次我去他家。他告诉我在街上遛弯的时候看见一个乞丐。四十多岁，男性。穿一件破军大衣。自称出门在外，钱包丢了，求人帮个忙。当然了，几乎没人给钱。老爷子上去问他家乡何处？大概要多少钱路费？最后，给了他80多块。钱不多，将将够此人回家了。
老爷子叙述完，我马上反应过来。这是一种惯用的乞讨伎俩。不过我没和老爷子说。本来嘛，他做好事但求心安，我何必煞风景呢。
过了大概一个月，我又去老爷子那里。他见到我就说，我告诉你件怪事。我当然洗耳恭听。 老爷子当时年近九十，但是一个人住，儿女们只过几天去看看。他住的是平房，内外两间，床就是大学里常见上下铺，他在上铺放东西，下铺自己睡。屋子还是烧炉 子的。炉子在外间。那天晚上老爷子睡下。总觉得不踏实。到了后半夜，他听见外间有响动，几次去看。都没什么。老人家嘛，冬天的晚上更不愿动。后来再听见声 音，他就自认是老鼠。反正也没什么值钱的怕偷，不起来了。
他正迷迷糊糊的时候，外间又传来声音了。这次可不是一般的响动，是人咳嗽的声音，这不 能不起了。他出了里间一看，炉子旁隐隐约约蹲着一个人。身材臃肿得很。老爷子胆子大，叫了一声：你是干什么的。那人没回音。老爷子摸索着走过去，近了几 步，发现那人不是臃肿，是穿着一件军大衣。
等老爷子走到炉子边上了，什么都没有。你想，纵然他胆子大，还能睡着吗？老爷子就坐在外间等天亮。不一会，里屋一声巨响，他进去一看，原来是上铺塌了下来。万幸人不在床上。
事情讲完了。老爷子长叹一声：“唉，那个人啊，怕是完了，这还回来救我。”
当天晚上，老爷子给那个穿军大衣的陌生人烧了一包元宝（我们这里用黄纸叠成元宝状的纸钱）。
有一个10岁 的孩子，得了尿毒症，我们知道已经是晚期了，我们去医院看望他。这个孩子得了尿毒症以后，先是找医院看，医院说，如果他能再活三年，就能给他做肾脏移植手 术。在医院里，虽然在治疗，但是病情也是一天一天在恶化下去。他们一边在医院治疗，一边在外面找大仙看，一共看了四五个大仙，这些大仙说，这孩子是真龙天 子，是龙子转世，需要烧符，烧表，烧很多大宝。信了一阵子，也按大仙说的去做了这些事情，孩子的状况一点也没有好转。有一个信天主的人跟他们说，可以给他 扎针，可以扎好。结果孩子从医院里出来，送过去扎针，每天要扎一百多针，扎得全身都是针眼，看着孩子，我们也觉得可怜哪。
有一个大仙说，只要他们能拿出3万钱，让他去定做一幅画，孩子看了这幅画就能好。这事情还在商谈中，孩子快不行了，父母赶紧把他送医院，做腹透。
还有一个热心的居士跑来跟孩子的父母说，某某寺庙正在搞建筑，师父说只要拿3000——5000元去做功德，孩子就能好。你看看，学佛的人说出这么颠倒的话，这就怪不得人家说学佛人迷信了。好多人生病了，听说拿钱到寺院去功德，可以好病，就纷纷拿钱给寺庙去了，结果，病没有好，回头就谤佛谤法。你说这样热心的居士背不背因果？所以说，发心也有对错。
钱是不能阻止业力的，病了以后，拿钱去寺庙，病就可以好，这不是在跟佛菩萨做交易吗？佛菩萨是什么？这不是在坏佛名节吗？佛没有说做功德可以抵消罪业，佛也没有让这样去做，你这样宣传，是不是宣传迷信？
佛讲法四十九年，一座庙也没有造，难道佛是造庙成的？难道佛是修塔成的？还是造庙能让我们觉悟？自己不觉悟，还到处误导大家。
得了病就去找大仙，大仙能救人，咋不救救自己？他自己还在六道里头轮回呢？大仙能救人，胜出大仙无数倍的佛难道还不如大仙？要是佛能运用神通救人离苦，佛早就救啦，佛是最慈悲的，还有谁的神通大得过他呢？他怎么不救呢？
佛说，因果规律谁也无法阻止。
得了病，去看大仙，大仙仅仅能看到一点点，比我们凡夫人看得多一点而已，他看到的是不究竟的，也不能救人离苦。他自己迷惑颠倒，会导致很多人因看仙耽误了病情。所以，我们不要去看大仙。
那孩子的妈妈说，如果谁能救我的孩子，我哪怕卖掉房子，卖掉一切家产也愿意。有个大仙还在说：“你把钱给我，我能救。”真是为了要钱什么敢做，孩子的双肾都坏掉了，谁还能有办法？佛也没有办法啦。大仙还能有办法？
我们来到这个世上，要面对种种病苦和灾难，我们无法选择，这是我们无始劫修来的。这个孩子的这种病，要么是前世造了很大的业，要么是背了父母的因果。
师父观这个孩子的因果，发现这个孩子是一家人共业感召的，不多见，本身三个人都有因果，孩子本身是来讨债的，讨父母的债。要了这个业，跟我们平时了一般的 业不太一样。平时我们诵经回向的时候是这样说的：愿我把诵经的功德回向给我自己无始劫的怨亲债主。这个回向要这样说：愿以我诵经的功德回向给他，愿他受佛 力加持，增长功德本力，离苦得乐。
所以，我们不明因果的时候，这个业难以消解。怨亲债主到底有没有呢？有。
师父观因果后，说这个孩子只能好五天，过了五天就不好。单纯靠外力来助他，这个力太小了。这是一家三口的业力，需要三个人齐心协力一起消业，三个人心齐 了，别人再助他们的道，这就好推动了。但是，这个孩子的爸爸不信，不愿意念经。孩子的妈妈愿意念，孩子就念佛号。这样，只有两个人的力量，要改变这个三口 之家的共业，是很难的。
师父说，暂时不要拿钱去做功德了，先拿钱去医院救命吧，这个功德要早一点做，现在火烧到眉毛了，才想到去打水，太晚啦。
6）杀蛇得淋巴癌果报实例
这个淋巴癌患者找到师父观因果，师父观到他身上全身都是蛇，就是有淋巴的地方都有癌细胞。有的淋巴癌形状大一点，这是蛇的爷爷，包小一点的是蛇的孙子。师 父调来善恶簿子一看，他杀了二十多条蛇。就问他，什么时候杀的？他说，很多年钱，他到山上去，看到一窝蛇，就用镰刀砍，蛇们四散逃窜，一共杀死了二十多条 蛇。师父跟蛇沟通，说：你们能不能原谅他？我给你们超拔，让你们到更好的地方去？蛇说：不行，我们几代人都在那里修行，我们没有惹他，也不欠他，他凭什么 要把我们赶尽杀绝？我们绝不原谅他。师父也没有办法，人家不肯原谅。所以，师父能观，但是不一定能解。这个人后来死了。死了以后还要下地狱，还杀蛇的果 报。
看了这个因果实例，我们就明白了，不是你想超度亡灵就能超度他的，像这个人，你花了几万超度他能把他超出去吗？这种劳民伤财的事情，我们就不要做了。度化活着的人多重要，我们要让活着的人知道，已经做的恶业要忏悔，没有做的就不要再去做。这多重要。
7）肺癌患者因果实例
有一个肺癌患者，化疗了以后，肺上有一个很大的洞，总也不能长上，人瘦的厉害。来找师父，师父观到他开了一个采石场，伤害了无数生灵，这些生灵找他算账来 了。这个人的采石场开头赚了很多钱，后来就开始赔，一共赔了几十万，后来他就生了癌症。师父跟这些生灵沟通，跟他们说，虽然他造了很严重的业，不过他不知 道会对你们造成这么大的伤害，他是不知者造罪，现在他知道，生气了很真诚的忏悔心，请你们原谅了他，我给你们念经诵咒，超拔你们，送你们到你们想去的地 方。然后，师父就给这个人念了《金刚经》，功德回向给怨亲债主。师父说，该我做得我都做了，能不能好不一定。不久，这个人好了。
我们啊，要观注好自己的每一个起心动念，看看，我这个念头伤不伤害别人。伤害了别人就造了业，这些业一定会回报到你自己的身上。
有一位直肠癌患者，到医院里去做了手术，来到师父这里观因果。师父问他，做了手术感觉怎么样？他说，挺好的。师父观了以后，说：我看不好。你的肚子里有那 么多的怨亲债主，也就是医学上说的癌细胞。师父就跟这些怨亲债主沟通，他们说，他们是这个人十多年钱杀害的蛇，有几十条生命。
师父问那个人：“你以前有没 有杀过蛇？”他说没有。师父让他再想想，他想了一会儿，说想起来了：“有一次，下了大雨，从山上冲下来很多蛇，他就拿了柳条一条一条地抽他们，打死了他 们，拿回去喂猪。”师父跟蛇沟通，请他们原谅他，师父可以诵经回向给他们，超拔他们到好地方去。这些蛇说：“这个人是故意杀害我们，不把我们当生命看，我 们不会原谅他的。一定要他偿命的。”后来，这个人活了不到一年就死了。
9）年轻时杀狗，55岁果报现前实例。
有一个学佛的女居士，来给他的丈夫观因果，他们的丈夫四十多岁，师父在观这个男人的因果时，观到这个人杀了一条狗，这条狗在他55岁的时候要来讨债，让他偿命。师父就对这个女居士说：“你丈夫55岁 的时候有一大劫难。他杀了一条狗，这条狗要来讨命。”这个女居士说：“我丈夫老实本分，怎么会杀狗呢？”过了几天，这个人的丈夫来了，跟师父说，他年轻的 时候，确实杀过一条狗。有一天，一条狗来到了他们的厂里，他们就把门关了起来，追捕它，后来，他拿来一条绳子，把狗吊死在了厂里的横梁上。他着急的问师 父，那怎么办呢？师父说：“这条狗不是你们养的，你们没有权利杀它，你要生气无比的忏悔心，每天向这条狗忏悔，然后诵经回向，求佛力加持，让它原谅你。”
我们这些愚痴众生啊，不闻佛法，不知道众生平等，颠倒地以为其它众生都可以为我所杀，有时候，人看人不顺眼，起了一点点纠纷，就恨不得杀了对方。他不知道 罪业重大了，杀人一定要偿命，偿命不算，还要下地狱受苦报。有的人前世福报不多，今世很快就用完了这些福报，杀生的果报现世就得报了。现代的人不惜福，又 造了太多的业，所以，现世报的人很多很多。
10）前世杀牛今生得晚期肺癌果报实例。
有一个医生，修行非常好，平时严持五戒十善，人家让他们看个病，他总是笑眯眯地对待所有人，在单位，在家里，任何人有求于他，他都有求必应，人缘好得不得了。这次来天津看病，到车站去送他的朋友有300多个，都快赶上市长出国访问了。就这样一个人人严重的好人，得了肺癌，而且查出来的时候，已经是晚期了，他查出来的那年才47岁。
去医院治疗，医生看到他这个癌症的病灶生得部位很不巧，紧挨着心脏，不能做手术。他就只能用一些药，在家里养着。他得了这病，不能躺下来，躺下来就疼痛难忍，只能坐着，整天整夜地坐着，所有的亲属日夜帮他捶痛的地方，半年下来，这些亲属都累得人仰马翻，叫苦不出。
我还没有看到过一个本来180多斤的人，一宿一宿地坐着，吃啥都不行，吃下去就吐出来，就这样，一天比一天消瘦，一直瘦到70多 斤。后来找到师父这里，他不理解啊，这辈子他持五戒十善，佛号不离口，谁有难事都热诚相帮，怎么还会得这样的病？师父就带着他的神识去了阴曹，他感到天旋 地转，其实这是师父带了他的神识出去了，师父看到，这个人到了地府，穿了一件白色的长褂子，脖子上套着一副枷锁。阎罗王告诉他们，这个人前世杀了一头牛， 这一生需要偿还这牛的命。他已经在地狱受过苦报，受完了，又投生为人，因为还有福报，这辈子做人福报还不错，但是，他的色身还是要受报。这就是他47岁就得了肺癌，不能治疗，不能吃任何东西，一个人从180岁斤一直瘦到70多斤，活活饿死，坐到后来，坐不住了，用手撑着，耷拉在被子上，真是可怜啊，死都那么苦。不久，48岁那年，他就去世了。
真是业力能敌须弥，能障圣道，任凭谁也是没有办法啊，连佛都不能挡。佛只能告诉我们有这么一回事，但是，现在的末法众生，有多少人相信佛的话啊，佛真是急 啊。佛天天在对我们说话，我们没有神通，听不见，他在说什么呢？他在说：我的儿女们啊，你们不要再造业了，深信因果，严持戒律吧。
11）忏悔的重要性
修行最大的前提是忏悔。我们在没有闻到佛法之前，造下了无边的恶业。《地藏经》上说：阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。真的是这样的，我们与生 俱来的贪心，让我们念念为自己，为了自己不惜损害别人，短短的几十年里造下来累累恶业。我们闻了法，明白了善恶，念念为自己是恶，念念为别人就是善。第一 件事情就是要了我们以前造的恶业，后不复作，这才是修行的次第啊。
有的人修行了十多年，还是不离苦，心里烦恼啊，身上病苦啊，为什么呢？因为不知道了业，也不会了业。
我们现代社会，物质条件大大丰富了，但是病苦，灾难也多了，形形色色，数不胜数，在灾难病苦面前，科学无可奈何，人们束手无策，想寻求解脱。有了病苦，人 们第一个想到的就是找大仙，大仙也慈悲，他想帮助人们，但是他们自己也迷惑，他们看到的也是有限的，不究竟的，怎么能让人们离苦呢？于是就做种种颠倒的事 情，打表，烧符，烧大宝等等，还是没有办法让人们离苦。最后，人们才找到佛。但是人们还在疑惑，到底有没有佛呢？佛灵不灵呢？佛能不能让我们离苦呢？没有 进佛门的人在疑惑，进了佛门的人也在迷惑。去寺庙写吉祥卡，烧吉祥表，求佛保佑，磕头祈求。福报是求来的吗？要是能求来，大家就可以都去求了，不用劳动， 不用修了。这能吗？我们不明白佛法，不同法理，求不到心中的愿望，就产生怀疑：究竟有没有佛啊？佛怎么不慈悲慈悲我，满足我的心愿？这是我们那些进了佛 门，但是不懂佛法，不懂宇宙人生真相的佛子，也在迷茫。这是他们不了解佛法是出世间的大法，没有正确的运用佛法。
那么的人跪在佛的脚下，祈求佛慈悲加被，让人们离苦，没有用；于是造庙塑塔，放生印经书，做了无边的功德，即使家里没有钱了，哪怕借了钱还要做功德，还是没有办法离苦。你不知道功是功，过是过，是不能相抵的。
当我们我们不了解真正的佛法的时候，我们迷茫，我们六神无主，人云亦云，灾难不会解。这多么需要善知识给他们点拨点拨啊。解脱哪是一窝蜂地去寺庙烧烧大宝，做做超拔可以得到的？
佛有无比的慈悲，愿意每一个众生离苦，得乐。但是我们要了解佛法，正确运用佛法，根据佛法来修行才能离苦得乐啊。
去做功德，只能得到人天福报，并不能消业。功和业是不能相抵的。不是念了多少经可以消业的，也不是念了多少咒，磕了多少头可以消业的，这是一个误区。就如 同，你砍了人家的手，你说，我给你十万元钱，让我了了这个业吧，行吗？你被人家砍了手，人家给你钱，你要不要？这个功德就相当于钱。
平时，当我们想了业的时候，总是在想：我要念哪一部经才能了业呢？就是没想到自己如何忏悔。你砍伤了人家，不发出至诚心上门去赔礼道歉，商谈赔偿的事情，只是让中间人给你传话，说你愿意出多少钱了结此事，人家会答应饶了你吗？
我们不明理的学佛人，学了几年，几十年，只知道祈求佛菩萨加被，没想到自己转念，自己改恶不造，这哪行？就像一个人犯了罪，被抓进去了，他总是去求法官帮 帮他，天天去求，天天去求，拿了鲜花果品去法官家求，自己不想好好改造，心里没有悔改心，老是向外求，这行吗？不行的啊，是不是？
当你懂得了佛法这个出世间大法时，你就知道了谁也不能阻挡业力的流转，这个业力就像人间的法律，人情是不能阻挡法律的，杀了人得偿命，难道罪犯的眷属去求 法官，法官可以把罪人给放了？佛有无比大的神通，但是佛不能用这个神通给你消业。佛说，慈悲大不业力。《地藏经》上说：这个业力，能敌须弥，能障圣道。自 己造的业要自己悔改，自己消。每一个人造的业不同，所以忏悔的方式也不一样。不要说：往昔所造诸恶业，皆有无世贪嗔痴，从身语意之所生，我今一切皆忏悔。 这样泛泛而忏，没有用的。正确的忏悔方法是必须一件一件来忏。
对照五戒十善，一件一件忏悔。五戒十善是诸佛成就的因，诸佛菩萨都是从五戒十善起修的，是修行的基础，是诸佛的摇篮，是成佛的必经之路。
忏一件消掉一件，这样一点一点，把今生所造作的恶业消去。念经念佛回向无始劫造作的怨亲债主，了过去世的业，这样才能离苦啊。
经上说：菩萨欲出轮回，先断杀业，一刀还一刀，一口还一口。真修行的人是不吃肉的。有人曾经问佛：某某修行人在吃肉，他算不算犯戒？佛说：他们那个地方， 土地干旱，都是石块，寸草不生，为了养活他们的色身，我让他们吃肉，那些肉是我变化出来的，没有命根，所以，不算犯戒。我们现在，物质丰富了，有足够的素 食让我们维持生命，佛也不在世了，没有命根的肉也没有了，所以，修行人是不可以再吃肉了。
那以前吃过肉的怎么办？就要忏悔，说：我以前未学佛，不知道众生是平等的，所以我吃了你们。现在，学了佛，我知道以前错了。我向你们赔礼道歉，请你们原谅我，我诵经念咒回向给你们，求佛力加持你们，让你们离苦得乐。
我们真修行的人，要生起无比的忏悔心，以前吃了什么，一样一样写出来，一样一样地忏，忏过了以后就不能再吃了。如果你下决心以后不吃鱼了，就忏吃鱼的过错。如果还想吃的，就留着这个，不要忏。再也不吃的才可以忏，忏了还吃，那就不好了，那就是知法犯法，罪加一等。本来罚你10大板，忏过了还吃，就要罚你30大板。
有的人说，我不信佛，吃肉没有罪。这跟信不信佛没有关系，造了恶业，都是有罪的。有的人说，我吃三净肉。这是给初学佛的人的方便法，他们一时还断不了肉， 就让他们慢慢地断，随着不断的通晓法理，他们就会断了肉。现在，很多懂得因果的老修行，你给他们吃肉，他们都不要吃，也不敢吃了。杀生吃肉，吃三净肉，大 罪小罪都是罪。自己想吃，说什么话都是骗骗自己，没有意思。
看到这里，大家都知道了，慈悲大不过业力，虽然佛有无比大的神通，但是他无法帮我们阻挡这个业力。佛只能看着我们这些造业的众生流泪啊，他一直在对我们 说：别造业了，我的儿女们啊，你们听听我的话吧。《金刚经》上说：法施功德最大，不是造庙印经功德大，你要让众生得法，众生不懂法，就不明白，就迷惑，就 颠倒。所以，我们不管是法师还是普通居士，我们要把自己得到的法告诉别人啊，要转啊。
以前，我没学佛的时候，杀了很多青蛙，身上起来一层一层的疙瘩，师父帮我观了，说是杀业引起的。有的人说我：你信佛了还得病？众生啊，不是信佛就没有病 了，信佛只是相信佛是人天的大导师，他能告诉我们宇宙间的真理。自己造了业，佛也帮不了你，只有自己一个一个忏，不忏不行，消不了业。
杀蛇特别有罪，一般的蛇都是野生的，人家没有吃你的粮食，没有喝你的水，你杀了它就是大大的欠了它，何况，蛇的嗔恨心很重，不容易原谅伤害他的人，师父观 过很多杀蛇得的果报，最后都死了。如果家里养的鸡鸭鹅之类的家禽，它吃了你的，你供养了它一生，欠了你的，你杀它，还好一点。不过，杀了总是结下了怨恨， 最好不要养，更不要杀。
有一个八十多岁的老头，患了肝硬化的毛病，师父观到他的肝上盘了一条长绳子。原来他住在山脚下，没事常常到山上去下套，套了很多野鸡啊，兔子啊，狐狸啊， 黄鼠狼啊什么的，拿下来分给亲戚朋友吃。这些小动物死了以后，集体去玉帝那儿告状：我们不欠他的，他却把我们杀了，我们要他偿命。于是，玉帝的圣旨下来到 了阴曹，阴曹就拿了绳子来抓他了，所以，他吃什么药也不好，这是现世报啊。他迷惑啊，不知道杀业是要偿命的，要是知道了，这些吃药的钱拿到街上去买了吃， 也不要花这么多，还要受痛苦。
还有一个小孩子，连续几天高烧不退，家里人来找师父，师父说：你们家是养鱼的，你们养了这么多鱼，抓了拿到街上去卖，是不是？他们说是的。这就是靠杀业赚 来的钱，往往会全部扔出去不算，还要遭罪。我们凡夫一心只管赚钱，从来不想果报，为了满足五欲，什么事情都干，到果报来临，就惊慌失措，病急乱投医了，找 大仙，上寺庙，业上加业。《地藏经》上说的，有个人本来在泥潭中，背着一百斤的重担艰难行走，后来来了一个人，又给他加上了二百斤的重担。你想想，这个本 来就要陷入泥潭的人会怎么样？