摘自《现代因果实录》
1）
冶容诲淫
2001年秋季的一天，一位老居士带来 一位大约三十岁的妇女，显得有些憔悴，跪
在妙法老和尚面前哭述着自己的不幸，似乎忘记客厅里还有二十几人在场。「师
父，我的命太苦了，是郝奶奶带我来求您 给我指一条生路的。我从小就是一个性
格孤僻的女孩，不喜欢热闹，常常一个人独处，就是逛商场也喜欢一个人，可以说
我是一个规矩本分的女孩。可是十九岁时就 被坏人强暴，令我痛不欲生，为此还
辍学一年。两年后，又被坏人强暴，虽然坏人最后被绳之以法，可我的精神却几乎
崩溃，学也不上了。
二十五岁那年父母让我交 朋友，四处托人介绍，可第一个男友在骗取了我一年的
感情之后，离我而去。一年之后又交了一个男友，也是同样结果，我几乎没有了活
下去的信心了，常常以泪洗 面，我想求师父开解，我的命为什么这么不幸，还有没
有法子转变？」师父请她坐在椅子上，沉默片刻后问她：「你今天怎么没有化妆？」
这名妇女先是有些茫然， 又低头看了看自己，略带歉意地说：「郝奶奶说今天来见
您，叮嘱我不要化妆。」师父有些严肃地说：「我不是嫌你没化妆，是告诉你，今生
所以会遇到这么多不 幸，首先就是你太注重化妆，总把自己打扮得漂亮入时，又
喜欢穿紧身甚至暴露体肤的衣服，尽管你性格孤僻，却喜欢大家羡慕注视你，尤其
喜欢男孩子的眼光。我 说的对吗？」她点了点头。师父接着说：「男女之欲，人皆有
之，无可厚非。可是女子是弱者，应当注意保护自己，中国有句老话『慢藏诲盗，冶
容诲淫』。说的 是，你的钱财要及时妥善收藏好，不可张扬自己富有，不然你就是
盗贼下手的目标；『冶容』是美容的意思，说的是过分不正当地打扮自己，会令异性
生起淫欲的念 头，淫欲炽盛，不能自控的人就会打你的主意。所以，在当今年代规
矩本分的女孩，应当善于学会保护自己，更不可穿过于暴露体肤的衣裙。以激起别
人淫心而得到 的爱，不是真实的。夫妻都是有缘分的，不是说『千里姻缘一线牵』
吗，这个『一线』就是前世种的因，就是『业力』。业力就是有业务关系的意思，前世
谁欠谁 的，这一世一定会来『讨债』（相聚）的。你不见有些俊男娶丑女，或是美女
嫁陋男吗？所以一切善良的青年男女，绝不要去学电影电视里的那些诲淫诲盗的
东西。 要想自己将来有个幸福的家庭，就要常念观世音菩萨，就是命里注定恶缘
的夫妻也会转成善缘。你听明白了我的话，照着去作，不出一年就会有一个如意的
郎君。好 像是一位三十五六岁、死去前妻、带着一个五岁男孩的善良男子。至于你
今后的命运，还有前生的原因，『欲知前世因，今生受者是』。以后要戒杀生，多看
些经 书，你就明白了。」那名妇女欢喜地接受了老和尚的建议。
2）
佛光沐浴
问：我常参加打七，比如打地藏 七，一天仅诵《地藏经》就九部，比较辛苦，常有精
疲力尽之感。晚上临睡前我常打坐半个小时，用以前练气功时采气的方法，意念采
取大自然当中精华之气，比如 自己曾见过的森林、海洋、公园、花圃等的精华之
气，补充自己因念经多而消耗的丹田之气，有一定的效果。可有人说这样的采气是
偷气，属偷盗行为，将来出不了 三界。这种说法对吗？
答：对的。气功采气的方法学 佛的人不可取。地藏经上说不予而取是有罪的。
八十年代末气功热的时候，我也曾练过一段气功，用以上方法采气补充自己。起初
感觉还挺不错的。有一天晚上在练 功采气时忽然想到了自己院子里茂盛的鲜花，
顿感全身有簌簌的「气」进来，当时心里还很高兴，谁知第二天早晨就发现院子十
几盆花全都蔫了，其中有大盆的桔子 树，橡皮树，盛开的杜鹃等。我当时心疼的直
掉泪，立即意识到是自己「采气」对它们造成的伤害。于是即刻想到把气还给它
们。嘴里一边向它们说着「对不起，我 不知道『采气』能伤害你们，请你们原谅我，
现在我把你们的「气」退还给你们，把我自己的丹田「气」也全部给你们，希望你们
快点恢复健康。」我边说边围着所 有的花转，眼泪都撒落在花和叶之上，直到我感
觉到精疲力尽，我相信它们一定能恢复起来，因为我既「还」了气，又把我的「气」
全部给了它们。谁知，第二天更 糟糕，我又一次地向它们发「气」，以挽救它们，心
中难过得泪流满面。第三天早上起床便准备去院子里查看，一推开屋门，一股浓烈
的百花香味扑面而来，这是我 从未闻到过的芳香气味，我当时脑子里的瞬间感觉
是「花死了！它们原谅了我，在向我告别。」我急忙迈出门去看花，顿时哭出了声
来。妻子和两个孩子闻声也急忙 跑出屋来，看到我跪在花前泪流满面的样子，也
都难受的说不出话来。忽然女儿对我说：「爸爸这些花都现出了男孩女孩的样子，
穿的都是古代小孩穿的衣服，他们 让我告诉您不要难过了，他们一点也不恨你，
但请你说句话，让他们去哪啊？」我没听懂女儿的话：「什么去哪啊？」女儿说，他
们死了，还要去转世，您希望他们 去哪，借着您的话他们就可以去了。」我信口答
了一句「那就去龙宫吧」——也许是我不久前刚看电视剧「西游记」的缘故才这么说
的。女儿说：「他们谢过您都走 了。」那时我还没有接触佛教，根本不懂六道轮回的
事，直到我几年后明白了，才又专门为那些花念大悲咒进行了超度。这件事深深地
教育了我，绝不敢再伤害花草 树木，无论它们是本身有神识也好，还是神识依附
在花草树木之上也好，总之我知道了它们是有生命的，我们人的神识不也是「暂
时」依附在这个无常的假体之上 吗？以后在我读过佛经之后，知道了尽虚空遍法
界都有佛光普照，只是我们肉眼凡胎看不见罢了。再有疲劳之时，就静坐观想，意
念自己坐在莲花之上，打开全身毛 细孔，接受佛光的沐浴。佛菩萨对我们的关爱
胜过我们的父母，不但不会怪罪我们，还会高兴。因为我们在感到苦的时候想到了
佛。佛所以放光普照，就是要利益众 生的。佛光沐浴的感觉，你自己试了就知道
了。
3）
不要恶口伤人
好像是二千年秋季的一天上午，妙 法老和尚正在一个居士家里为十几人讲述佛
法，忽然门外快步进来一位中年男子，进门就跪在了老和尚脚下，急切地恳求师父
到他家去一趟，救一救他的妻子。师父 请他不要着急，把事情讲清楚一点。原来他
妻子一个月前开始大便不痛快，不久，解小便也费劲；没半个小时解不完，再后来
两个小时都出不了卫生间，这才决定去 医院检查，原来是肛门内痔，已长成馒头
一样大小(一点也不夸张)，现在连走路都困难，心里十分痛苦。医生责怪她为什么
到现在才想起来医院，她说不疼也不 痒，没想到会这么严重。医生说必须立即手
术切除，但有风险，以前曾作过多次内痔切除手术，其中有一人大出血死了，而内
痔还没有这么大。我们正在为难作这个 决定，听说师父来了，求师父慈悲救她。师
父想了想说：「你妻子修行的不错，很精进，你们夫妻是不是已经分室而居了？」
「是，师父。我们这里好几对夫妻都在 按「楞严经」四种清净明诲修行，断除淫欲。
这可不像断杀、吃肉、贪占便宜、说假话那么简单，她执意坚持，我也只能依了
他，我没她那种境界，尽管不情愿，却 知道她是对的，最终还是依了她，成就她也
是成就我嘛。可是她这么精进，怎么得这么个结果呢？」老和尚笑了笑说：「这种结
果不好吗？菩萨畏因，凡夫畏果，如 法修行的人，一定会有魔障现前，也可以说是
业力现前，这正是因为精进而提前了业，并不是坏事。否则，这么大的内痔，怎么
不疼痛呢？她行动不便，你带我去你 家好了。」他的家并不太远，在场的十多人都
随后聚集过来了。有病的这位居士姓陈，过去曾修外道多年，遇到佛法后带领陈家
兄弟姐妹，以及下边的子女二三十 口，全部皈依了佛门。上至六十多岁的老人，下
至十来岁的孙辈，全都一次性断除了荤腥，用他们的话说叫「一刀切」。并且差不
多都会背诵楞严咒，就连不识字的 陈居士的大姐、二姐硬是一句一句的背会了楞
严咒，而且能随着寺院里早课木鱼的节奏念，当我亲眼见到时，真是由衷的敬佩！
其它如早晚课、大悲咒、十小咒，孙 伙计当中都有不少人或念或背都能通顺流畅。
陈居士是这个大家庭公认的「中心」，就连她当一个大厂厂长的大哥在修行上都听
她的，而现在她却安静地躺在床上， 那面部表情好像在等待着死亡。一见老和尚
进了屋，显得很激动，一边感激地说着：「哎呀，师父来救我来了」，一边支撑着要
从床上坐起来，被老和尚止住了。
师父坐在了刚搬到床边的椅子 上，和蔼地问道：「你过去开过商店卖过布料
吗？」陈答：「开过，早就不干了。」「跟顾客吵过架，骂过人吗？」——老和尚又问。
「作生意什么顾客都遇得上， 肯定和个别顾客争执过，可我却从不会骂人」。师父
又问：「好像有个妇女三十多岁，要找你退一块布料，你们争吵了起来，你曾出口
伤人，想想看」。师父话音刚 落，陈居士马上有些激动地说：「噢，想起来了，有这
回事」。
这几年我时常随时想起什么罪业就忏悔，咋就忘了这件事呢！大概有五六年了
吧，有个女顾客看中了 我挂在临街商店门外许多布料中的一块花布，我从店内成
匹的布上给她扯了几米，好像是第二天，她又找来了，要求退货，那我怎么能答
应？我说你看好的布，我给 你扯了下来，你要退货，让我卖给谁去？她胡搅蛮缠
地说：我从商店内扯下的花布与门外挂的花布颜色不一样，并拿着她买的花布与
在门外挂的一块样品去比。因为 门外的样品在外边已挂了好多天，风吹日晒，自
然退了一些色，她手里新扯下的布才是正色，可她一口咬定「不一样」与我吵闹要
求退货，当时我确实有点生气，就 反驳她说：「屋里的和露天的能一样吗？你的脸
和屁股能一样吗，我这是打比方说给她听，能算是骂她吗？」师父看她很激动，笑
着说：「当时是不是有很多人围 观？」陈说：「是，那是繁华街道，她大吵大闹的胡
搅蛮缠，当然围了很多人看热闹，而且都不支持她退货，说她没道理。」师父又问：
「你说过那个比喻之后，围 观人群是不是一阵哄笑，还有起哄要她脱裤子与脸比
一比的？」「好像是有吧」。「那你想想看，你的比喻，道理上也许是对的，如果你面
对的是位男性，也许问题 还不大，可对女性来说，不能不说是一种羞辱，你现在是
个受过菩萨戒的居士，这种口业怎么能不忏悔？ 好像你最后还是给她退了货是
吧？」「是。那是有人劝我这样下去会影响我的业务，不如大度一点，吃点亏给她
退货，有这么多人围观，反到给自己作了宣传。我一 听在理，就接受了劝告，在说
的她无话可说时，却给她退了货。不过师父说，我打的比喻有羞辱她的意思，我过
去从没想到过，您一点拨，这话确实起了当众羞辱了 她的作用，我怎么以前就没
想到呢？」
妙法老和尚说：「一个发大心修佛道的人，不仅要断一切恶修一切善，今生所造
之业，一定要想到，要忏悔，才能了业，正因为你精进修行，却把这次造的口业忘
的干干净净，才结出这个恶果来，恶果即已成熟，也是坠落的时候，今天好好闭门
思过，明天来见我。」
第二天一早，陈居士骑着自行车来拜见妙法老和尚，你说妙不妙，馒头大的内痔竞
不翼而飞。这件事教育了周围许多的学佛人，尤其是陈居士的妹妹，以前也开商店
卖过几年鞋，那时她可是一个「女强人」，嘴头子上从没吃过亏，谁要是惹了她，骂
人两小时不带重样的。学佛后虽然忏悔过，这一回的教育，又让她重新坐下来认
真地「搜索」起来了。说实话，我自己心里也没了底，要好好地「静虑」一下了。
回 向 偈
愿以此功德 消除宿现业
增长诸福慧 圆成胜善根
所有刀兵劫 及与饥谨等
悉皆尽灭除 人各习礼让
读诵受持人 辗转流通者
现眷咸安乐 先亡获超升
风雨常调顺 人民悉康宁
法界诸含识 同证无上道
4）
断欲去爱
一位三十出头的女青年金莹，在向 妙法老和尚哭述自己的苦衷：她十六七岁时
偶尔看到过一本释迦牟尼佛传的画册，一下子就抓住了她的心，从此对书爱不释
手，以后又陆续看了几本佛教的书，知道 有个佛教圣地五台山，一直幻想着去一
趟，这个愿望一直到参加工作后，二十七八岁才得以实现。
可是一到五台山她就倍感亲切，而且觉得五台山才是自己的故乡。 当她住进寺院
客房与出家尼众在一起时，觉得她们才是自己的亲人，这一住竟然忘记了回家，真
的把家给忘了，甚至忘记了假期已过，直到有尼师提醒她：「你不上 班了吗？」她
才猛然想了起来，急忙返回了家。等回到家才知道，家里正准备派人去五台山找她
呢，因为离家后没往家打过一个电话，又逾期不回，把她母亲急得犯 了心脏病，受
到家人一片责备声，妈妈抱着她说：「以后你哪也不能去了，可快急死我了！」可是
这次五台山之行，令她每时每刻都不能忘怀，甚至几次做梦自己都 穿着出家人的
衣服。没过多久，她下定了决心要出家，可母亲坚决不允许，她问妈妈：「您老也信
佛，我出家不是件好事吗？何况家里还有我哥和我姐，孙子您也有 了，还怕少我
一个不成！您不让我出家，您知道我有多痛苦吗？」可是妈妈说：「你不要说了，只
要我活着，谁出家都行，就是不准你出家，你出家会要了我的命你 知道吗？」没有
办法，她又想到学释迦牟尼佛离家出走，并悄悄地辞去了工作，断了自己后路，临
走前给家里留了一封信。
她又回到了五台山，住进了寺院，向住持 要求出家，可住持让她先带发修行，看看
能不能适应出家生活。没想到半个月后她哥哥就找到了这里，他是在看到她离家
信后第二天就被母亲派来找妹妹的，因不知 她在哪个寺院，在五台山已找了半个
月了，并告诉她，母亲正因她出走犯了心脏病而住进了医院，现在生死都不知道。
这一下她不得不随哥哥返回了家里，好在母亲 也已在家里躺着，她说：「看来真的
出不了家了，可我的心至今还留在寺院里，我都三十多岁了，还没有人身的自由，
不能实现自己的愿望，每天如行尸走肉一般， 真是生不如死，请教师父开示我该
怎么办？」金莹一直都是在边擦眼泪边说话，现在竟失声哭了出来。
老和尚等她稍一平静问道： 「你还没有断荤腥吧？」金莹答：「没有。」「从明天
开始戒除荤腥，每天早起一会儿上早课，晚上晚睡一会儿上晚课，上下班途中，心
中佛号不断，或背「大悲 咒」，或背「心经」，或背「四种清净明诲」。晚课后坐上它
40分钟到一个小时，参「念佛是谁」，或静静回忆自己今生在「十恶业」方面所造之
罪，想起来就忏 悔，你能坚持这样就如同出家没有两样，多读经书，尤其是「楞严
经」更要多读几遍，增长自己的智慧，在家一样可以作弘法利生的工作，随缘度化
嘛！你出家的因 缘还不到，不要强求，学佛就是要利益众生的，何况是母亲，不能
因为自己的愿而伤害了母亲，你出家的时间大约还有三年，如果你真能放下现在
的执着，也许还能 提前。金莹听完老和尚的话，表示愿意照师父的开示去作。晚上
我陪师父休息时又问起了金莹，所以要出家的前世因缘。百年之前，有位在五台山
修道的年青人，被 一个大家闰秀敬仰，有一天这位小姐在丫环陪同下又来到了道
观，向道人行礼后递给道人一个包着东西的手帕，道士接过来之后打开一看是一
些银两，立即生出感激 之心，这样一来二去，就有了感情，道人经不住美色的诱
惑，最终与小姐结了婚。为怕熟人议论，带着丫环搬到了一个山青水秀的地方安家
落户。婚后两人相敬如 宾，丈夫仍喜欢修道，妻子则对他百般呵护，他对她更是情
意绵绵。小姐的随身丫环也陪她们终了一生。今生的金莹就是前世的道人，因为情
执重转成了女身。她的 母亲就是前生的大家闰秀。而金莹的父亲就是前生小姐的
丫环，因为前生作人周正，今生转为男身，仍然对前生的小姐——今生的金莹妈妈
关怀备至。听了师父的开 示，令我感叹不已，修道的人若不能断了感情的执着，终
不能跳出轮回。
真是：修道难，难如徒步登天，
教育难，难如火中栽莲，
断欲难，难如煮沙成饭。
因此，闻法信受，断欲去爱，才是修行人根本。
5）
舌尖上的因果：心“好”就是好？
作者：庄丽玲
这样好的人，为何如此惨死？他那么虔诚，怎么佛菩萨不保佑他？
当爷爷坠崖之事传来——“怎么可能，你有没有听错？可别乱说啊！”这句话，不绝于耳。没有人愿意相信这是个事实。因为，大家都认为爷爷是个好人，而好人是不会那么早就死的！
提起爷爷的坠崖，有一段因缘，甚至有人认为爷爷是替死鬼。因为爷爷出事的地点，正是他时常警告来往行人不要接近的一座山坡。如果有人要走到那里，爷爷总是 老远的就叫住对方，千万不要前去，因为那是个曾经有许多人或因失足、或因自杀等因素，亡命于此，而变得十分不宁的地方。只要有人走到那边去，就很少有活着 回来的。甚至连尸首恐怕也找不到，毕竟崖高，摔下去的人，不是粉身碎骨，面目全非，肢体分离，就是早已为海水所吞噬，冲得不知去向了。
但是，爷爷不但尸首完整，且坠落的地点，正好不偏不倚的躺在陆块中央，只要稍有偏差，就免不了有被海水冲走而不见遗体之忧。因此，在悲恸之余，也为爷爷能保有全尸而略感欣慰。唯独令我们感到不解的是；“爷爷的后脑袋竟是空的，像一个壳，面部表情却依然完整。”
父亲见了爷爷这种情形，心中顿时恍然大悟——原来，爷爷生前嗜食鸟，因此造了不少杀业。而且，杀鸟的方法也很残忍，就是用手将鸟的后脑捏碎。这就是为什么 爷爷在坠崖之后，面部表情仍然完整，而后脑却已成空的原因。
更重要的是，爷爷坠崖当天，是因为要杀羊，而与一老翁同在山坡捉羊。但羊群不知何故，突然的全 部往山下冲，以致不少羊儿亦纷纷坠落崖下。爷爷为了赶回羊群，所以，他也忘记羊儿们所跑的方向，就是平时他劝人不要靠近的地方，故亦因山陡路滑，失足坠崖 身亡。
尽管爷爷是个众所公认的好人，是个令人尊敬的长者。而他也日夜都虔诚的焚香拜拜，但是，边焚香拜拜边犯杀生的业，终究无法避免因杀生而遭受的因果报应——憨山大师三灾九横中的横堕山崖。
常常有一些人说：“心好就好，不要去做坏事，就可以了。”试问：“'心’如何是'好’呢？众所皆知的，'好’是善良之意。然而，为贪图口腹之欲，而妄加杀 害无辜之性命，如何可言'心好’？”'没有做坏事’？迫害生命，使之骨肉离散，岂可名之为'好事’？”当今社会不乏高唱此论调之人，无异是以子之矛，击子 之盾了。
尽管您认为自己是个心地善良，从不做坏事的好人。然而，杀生，邪淫，妄语，偷盗等坏事各有各的业果，清夜扪心自问，您曾杀生否？除非，您天生就吃素，否 则，便将难逃杀生的罪名。既杀生，就得背因果，遭到果报。如人种瓜得瓜，种豆得豆般丝毫不爽，岂是“心好”之人所能躲过？
我有个亲人生前乐善好施，人缘极 好，别人家有什么红白喜事筵席，都请她去主厨帮忙操办，杀鸡剖鱼，剁鳝鱼等等，一生造了许多杀业，刚五十岁时就患肺癌在医院里痛苦的折磨死去，令人痛心惋 惜。她乐善好施的善果会让她得到众人爱戴受人帮助的善果，但自己即生犯的杀业恶果却只有自己一人承担，因果泾渭分明，丝毫不爽。
我的父亲，本与爷爷有着同样的食鸟之好，在看到爷爷的这个因杀生食肉而受到的果报之后，便不敢再杀生。同时，也发心行善，将功德普皆回向给爷爷，并为爷爷办超度，使之能离三涂之苦而得超生，或往生极乐世界。
民国七五年九月一日《天华月刊》八八期