首次揭开山西洪洞县大槐树移民真相 YMCK10252016-06-12 18:21:42
首次揭开山西洪洞县大槐树移民真相
过去上年纪的人总爱对年轻人说：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”
为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，
说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。
歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的
“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。
这一切，还须从元末明初说开去。
自宋朝灭亡后，在一百多年的元朝统治中，统治者对农民的盘剥是异常残酷的。
到了元末，不堪忍受残酷剥削和压迫的农民终于举行起义。
官方镇压农民起义给百姓带来了极大的灾难。
当时中原地区又接连发生水、旱、蝗、疫四大灾害，
天灾和人祸折磨得河南、山东、河北、安徽等地“道路皆榛塞，人烟断绝”
（《明太祖实录》）。为了求生，农民起义更是不断爆发。元军出其精锐，
对农民进行了残酷的屠杀。
后来，朱元璋出兵江淮，派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南，
北定京都，元帝出亡漠北，结束了元末长年的兵灾，
但水、旱、蝗、疫已使中原之地“死亡百姓无数，村庄城邑多成墟”。
山西与河南、山东、安徽等地相比，却是冰火两重天。
中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，那里大部分地区风调雨顺，
连年丰收，社会安定，经济繁荣， 人丁兴盛。元人钟迪在《河中府（蒲州）修城记》
中说：“当今天下劫火燎空，洪河（黄河）南北噍类无遗，而河东一方居民丛杂，
仰有所事，俯有所育。”说明当 时山西比较安定，再加上邻省难民流入山西，
山西人口更加稠密。
明朝建立以后，由于中原地区人粮剧减，不得不把许多州、府降格，
开封就由上府降为下府。洪武十年，河南等布政司所属州县“户粮多不及数”，
“凡州改县 者十二，县并者六十”。劳动力严重不足、土地大片荒芜、
财政收入剧减直接威胁明王朝统治。朱元璋深有所悟“丧乱之后，中原草莽，
人民稀少，所谓田野辟，户 口增，此正中原之急务”，于是采纳了萄州苏琦、
户部郎中刘九皋等人的奏议，决定了移民屯田的战路决策（《见明太祖实录》、
顾炎武《日知录》等）。
多次移民，历史聚焦大槐树老鹳窝。
据史料记载，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动，
涉及到了十八个省的四百九十多个县市的八百八十二个姓氏。
山西是人口稠密之处，而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，
担负民众外移自然首当其冲。
山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载，明永乐年间，
当地官府曾七次在大槐树左侧的广济寺集中泽、潞、沁、汾和平阳没有土地的农民
以及人多地少 的百姓迁往中原一带，并给所迁之民以耕牛、种子和路费。
寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐。
当地官府人员在树下为被移之民办理手续，登记造册，按所 去地点编队，
然后发给一应物品。
被迁者拖儿带女，扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡时总割不断故土之情。
他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，
想着自己这一生不一定能 返回故土了，为了让子女永远记住自己的家乡，
有朝一日回来时能够顺藤摸瓜找到自己的老家，
就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说：
“不要忘了，以后若能回到家乡，记不住咱的村庄，
就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，然后再慢慢找自己的老家。”
“到了新的地方，人生地不熟，从这大槐树的老鹳窝底下出去的，彼此要互相照顾！”
但这只是从大道理上说，而对当时被迁徙的每家每户来说却都是莫大的悲哀。
明统治者定出的移民条律是“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，
同姓同宗者还不能同迁于一地，好好的一家人便被拆得七零八散。
同姓同宗者为了和亲人迁到一处，不得不改姓。
有的因恋家而半路逃跑，被追回后要受残酷的惩罚，有的被割去耳朵，
有的在脸上用刀划成标记。如此所受的心灵上的摧残、所造成的精神创伤，
在被迁徙者心中几十年，甚至以后的几代人心中都难以弥合。
好在中原人没有忘本。以后不论走到山南海北，只要一说是老鹳窝底下的人，
都亲热无比。中原地区少见老鹳而多见老鸹，
后来人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹窝”。
再后来，中原地区经济复苏了，而惨痛的记忆却一直传承着……
在后来人的心中，“山西移来者”的观念影响是深而又重的。
传说，明朝末年，李自成领导的农民起义军纪律严明，由陕西打往北京，
一路对百姓秋毫无犯，但 后来进入山西洪洞县，却突然不是那么秩序井然了。