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道 教经文中有这样一句话叫：天皇生地皇，地皇生人皇，这句话其实揭示了宇宙的天炁将一部分能量下沉，由纯阳之气幻化成一部分纯阴之气，这个关系就是宇宙的纯 阳之炁和各个星球之间的内在关系，然后又由天与地的阴阳二气产生了人类和万物，这也应了那句：道生一，一生二，二生三，三生万物。
在这个演变中作为以人类 为代表的地球也会有相应的现象对应，即当地球母亲一切具足时，代表天的那个能量化身必然会来到地球上引领世人，将宇宙万物的关系用特殊的符号表达出来，这 就是远古时期以伏羲为代表的《易经》产生的根源；另外一个代表地的经文是《山海经》；代表人体与天、地关系的是《黄帝内经》，其人物即远古时期的黄帝（地 皇）；再有就是人皇的代表神农，所以《地母真经》里有这样几句：
身怀有孕千年正 胎满产出六贤君 天皇地皇人皇氏 伏羲轩辕与神农
伏羲能化天合地 神农皇帝治五谷 轩辕皇帝治衣襟 留下后世照样行
还有句话叫：在天成像，在地成形，笔者再加上一句：在人成体。
一切现象都有相应的本质对应，
那么天脉地脉人脉的对应关系必然还要从《易经》最基本的原理中找出内在关系，
金木水火土的元素、八卦十方的规律。
天脉：金木水火土，东西南北中，八卦十方。
佛教中有五方佛：
东方妙喜净土阿閦佛、西方极乐净土阿弥陀佛、
南方欢喜净土宝生佛、北方胜业净土不空成就佛，正中是法身佛毗卢遮那佛。
这五尊佛代表南、东、西、北、中。
道教中有五老：东方青灵始老天君，号青帝；南方丹灵真老天君，号赤帝；
西方皓灵皇老天君，号白帝；北方五灵玄老天君，号黑帝；
中央元灵始老天君，号黄帝。
十方世界指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
每一方都有无量无边的佛国世界（佛经中有时说东南西北、四维上下，
指的就是十方世界），泛指遍虚空界，尽一切世界。
地脉：金木水火土，东西南北中，八卦十方。
金木水火土，季节为春夏秋冬长夏，颜色为青、赤、白、黑、黄，实物有五谷，
水果有四季等等。金木水火都以土来承载，金埋藏在土，木生成于土，
水由土构成江河，火由土照四方。
天体的“五方”与地理的泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应：
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，泰山如坐，
华山如立，衡山如飞，恒山如行，嵩山如卧。
东、南、西、北为基本方位，东北、东南、西北、西南为中间方位，另有上下为天地。
人脉：金木水火土，东西南北中，八卦十方。
在人体有五脏六腑、四肢百骸。
土代表脾，金代表肺，水代表肾脏，木代表肝脏，火代表心脏。
中医里讲五脏又管着六腑。
天体中青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝中主，万神无越。
奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、
阳维脉以及手与足（上、下）连接天地，另有十二正经对应一年的十二个月。
从以上的对应关系不难看出天脉地脉人脉即所谓的天、地、人合一。天为根，地为支，人为天地结的果实，具有一切天地的本质，所以有人体即是小宇宙之说，《易经》又演绎了十天干和十二地支，也是在阴阳化为五行金木水火土后又细分为十天干和十二地支，以至于循环往返，周而复始。
今 天的人类如果只停留一个宗教里是很难打开框架的，未来的人类也必须从现象中看清本质，领悟天、地、人内在的逻辑关系，清理、观自在我们的意识，找到相应的 方法打开束缚我们人体封印的规律，人为万物之灵天地的产物，只有人类集体意识与身体（身心灵）开始觉醒，反过来影响着地球母亲的频率和层级，人类的堕落与 贪婪会连累地球母亲的下沉，人类集体意识的觉醒也同样直接影响地球母亲的频率和扬升，再者地球母亲能量的提高又直接关系到整个宇宙的合谐，所以一切都是 一，一切从一中产生又回归一与道中！