三位民间高人 YMCK10252016-10-25 16:20:02

寻九江民间治疗小孩高手记

经常听到病人和朋友谈起一位住在九江山区里的老婆婆。她虽然不是医生，但是可以治疗那些生病后在医院治疗效果不好、疗效欠佳的儿童。我一直想去拜访，因工作繁忙一直未能如愿。今日终于抽出时间前去拜访。由于路途遥远，本想开车，但是新来的助手车技不佳，又不想搞成“长途奔袭的自驾游”——太累！故公交前往。

经过了四个多小时的颠簸，终于来到九江一个偏远的小村落。此时今冬的寒意还未褪去，一眼望去，山上还是一片冬季的模样。只有少数的草和树木冒出了小芽。村庄的小路旁，大蓟草顽强地在枯草丛中生长着，我情不自禁地采了一些，待日后清热解毒之用。因冷风袭人，又饥肠辘辘，无心欣赏路边风景，直奔目的地而去。到老婆婆家已是下午2点多。老婆婆已经下厨为我们准备好了农村小菜和高粱面条，我连汤带面一口气吃完，才感觉身体暖和起来。

老婆婆今年已经78岁高龄，说的是一口原生态的九江乡下话，我在朋友的翻译下才能和她交流。我此行的目的主要是向她咨询治疗小孩疑难杂症的技术和方法。据老婆婆说，看我五官端正，必是有福之人，愿将她的技术传授与我。之前有过不下百人曾来找她拜师学艺。按照老婆婆自己的话说：“都没有教会他们”。老婆婆感觉那些人来找她学艺都是为了赚钱，故不想传授。如果找不到合适的人传授她的技术，她情愿把技术“还给”她的老师。

老婆婆的师门传承很有意思——起初，这些技术并不是她自己想学的，而是一位90多岁的老和尚“强迫”她学的。在她30岁的时候，她的小孩生了病，久治无效。由于地处偏远山区，医疗条件甚差，走投无路就来到庙里找这个和尚医治。但是老和尚要教给她的却是看似“迷信”的东西。由于当时是文革时期，“破四旧、除迷信”好不热闹，她就不想学。但是老和尚和她讲：“你本可以自己治好你小孩的病，但你自己不治，故我也不治。”万般无奈之下，才跟着这个老和尚学习了这门技术，并将自己小孩病的治好了。后来悯心动摇，她就开始慢慢钻研这门技术。到后来，附近的各家小孩都来找她看病。

五十年来，老婆婆给人看病从来不收费，虽然看好了那么多小孩的病，但是看她家里仍然一贫如洗。老婆婆说：“有口饭吃就可以了，钱多钱少只要过得去就心安理得、儿孙自有儿孙福了。”

 

 

 

下面我谈一谈她教我的技术：

来找老婆婆看病的，都是那些生病后去医院治不好、治疗效果不佳的孩子。老婆婆介绍了她的诊断方法。首先看小孩的食指的纹路（这个方法和中医有相符之处）——如果是淡红色，就是孩子受了风寒。这样的孩子不需要用她的方法治疗，可以回家喝点生姜、葱、紫苏红糖汤就可以好。如果食指的纹路是青色或者黑色，就可以用她师门传授的方法治疗。治疗过程一般分为三步。第一步，双手合十，口诵“观音菩萨”三遍。第二步，用目光罩住小孩，看几分钟后心念口诀，闭目静心体会“看到”小孩。这时就可以知道小孩是在哪里受到了惊吓、受惊吓的原因是因为是动物还是人、还是哪里环境。老婆婆介绍说，小孩的脏腑娇嫩，形气未充，受惊以后不容易恢复，就会影响身体，引起各种生理疾病。故一般的抗生素对此疗效不佳。第三步，让小孩的父母到她指定的地方烧纸、焚香，并且一路呼唤着小孩的名字回家。经过这样的治疗，小孩一般的病一次可愈，特殊情况要连续三天。（也会有些治疗不好的，由于某些原因不便在此透露。）

老婆婆虽然把她的治疗方法告诉了我，但是她对我说，这门技术得到验证以后才能说明我学会了。就是说到时候我和她同时看一个小孩，如果治疗的方式、方法一样，就证明我掌握了这门技术。如果不一样——一切神马都是浮云！

本人写这篇博客的目的是想与各位同仁一起谈论：这种方法是所谓的 “迷信”还是我们现代医学尚未理解的一种治疗方法。（我个人理解为有点像现在的心理治疗。）同时，我感觉这位老婆婆并不像一般农村里的神汉神婆。那些人都是以收敛钱财为目的，但这位老婆婆家徒四壁，完全不是靠这个为生、发财、养家的人，故我愿记载这篇博客。

因为语言不通，而且老婆婆师门有些东西不可传，我也不好在此一一道来。我近期还会去拜访她。等我理解透了，掌握了这门技术，再和大家进行探讨。

我用中医的方式也曾经治疗过类似的孩子，感兴趣的朋友可以参考我原来写的一篇文章——《龙氏中医治疗小孩神和受惊的感冒发热》。

2012年2月28日