《辟谷转识记》之八《如何清除三尸虫》
2016年7月14日，辟谷第八天。
昨天我步行了十五里以上，晚上和妻步行了十里，一边行走，一边练气。
妻说看我越来越年轻了，年轻了十岁，真感到自己像“吃嫩草”了一样。她说我走路像脚下带风火轮一样。
这是行气的缘故。行走，在大家是走路，在我是行气；走路，在大家是健身，在我是采气；
散步，在大家是聊天、思考，在我是专笃、持咒。我一直闭息走路，走三十二步，呼吸一次。
不时用周身去感受树木花草、天地星辰、白云明月的能量。天空中的云变化无尽，一会儿像山岳，
一会儿像大海，一会儿像老子，一会儿像罗汉。仰望星空，在哲学家是思考与感悟宇宙苍生的形象，
在我，是采气与觉察万物灵气的过程。
昨天夜里，睡到半夜，起来打坐片刻，本来在持诵《心经》心咒：
“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
刚开始念，突然下意识地改口为金光咒：
金光烁屋，瑞气盈庭。太乙道炁，周流古今。
甘露灌顶，光明浴身。三业清净，五脏玄明。
内外明彻，显我元神。连天通地，祥光佑众。
宇宙万有，皆是吾真，三清圣祖，感诚而应。
诵之万变，光明临身。一炁演化，杳杳冥冥。
这一念诵，突然进入金光咒的境界里，感觉身心被元气包围着，被大能包围着，
夹脊穴有能量进入，如同有钻头打孔一样。
我一边诵持，一边观想。每一句的意境我都是先诵持后观想，在诵“三业清净”时，
我观想身口意不再犯三业，身业不犯杀、盗、邪淫；口业不犯两舌、恶口、妄语、绮语；
意业不犯妄想、恶念、邪见。在诵“五脏玄明”时，
我默念：“肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水生肝木。五行本一炁，一炁自循环。”
诵持“三清圣祖，感诚而应”时，观想虚空中有三清圣祖，
心里默念：“元始天尊，吾人本性；灵宝天尊，吾人精气；道德天尊，吾人德性。”
念诵时，双手交叉，掌心向着下丹田，于下丹田相距两寸，感觉到下丹田火热。
我入睡后做了三个梦。
第一个梦，梦见自己两手的内关穴，出现了很多可怕的虫子，有黑黑的虫子往外爬，
我赶快把这黑虫子往外拨，还在想，身体里怎么有这么大、这么可怕的虫子？
第二个梦，梦见我在一所大学里，见到一个认识的女生，她在吸毒，对此我很生气，
我说要到校长那里举报她，不准她吸毒，一定要戒毒。她苦苦求我不要举报，
我毅然决然地离开她，举报她吸毒，也帮她戒毒。
第三个梦，梦见到了老家，见到了母亲。
这三个梦很有意思。第一个梦，原来就是丹道辟谷里的“除三尸虫”。
道家认为，人的身体里有三尸虫，又称“三彭”，上尸虫彭居，好宝物；
中尸虫彭质，好五味；下尸虫彭娇，好色欲。这三尸虫在人体里危害不浅，使人不能得道。
道家认为，修内丹、辟谷就能除之。辟谷除三尸虫是一个固定方法，紫阳真人《悟真篇》里所云：
“由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。”单纯的辟谷不可能清除三尸虫，身体里也不可能有三尸虫，
这是比喻，比喻人性里的贪财、贪食、贪色之性，三贪之性也是人的识性，我想通过辟谷而转识，
就是这个道理，辟谷转识，自然能转性，就能清除三尸虫。不完全是因为辟谷，还有忏悔与观心，
我每天都在检点自己47年来的过失。
梦见有个我认识的女孩吸毒而我决然举报，并帮助她戒毒，其实这样象征我内心决然地要断除自己的恶习、
习气，清除灵性里的业障。女孩象征灵性元神。
最近老梦见母亲，象征着遗传系统、遗传信号里的转化。
《悟真篇》说：“劝君穷取生身处，返本还源是药王。”人如何返回到先天境界？
辟谷八天了，依然精神不减。这两天都在读《瑰宝之光》，向严新先生学习辟谷的理法术诀，
缘此也用先生的辟谷信息而辟谷。昨晚我诵读金光咒，内心的声音，突然变成了严新先生的重庆口音。
我有二十多年没有听过严先生的声音了，记忆里有，我在过去听过他的“带功报告”磁带，
很喜欢他的声音。先生对辟谷的很多结论都是辟谷的本质。摘录之。
练功可以使生物电加强，生物电一加强，新陈代谢的水平要下降，耗能要降低，细胞的活性增加。
练功人可以不吃很多营养物，但必须在消化功能加强的前提下，吸收功能也能加强。
练功的人自己在产生营养物质。由吃多变为吃少，再到后来完全不吃，当然是指在一段时间内不吃。
利用体内“仓库”中的营养，即打开了“营养仓库”。这是净化肠胃，把体内的营养拿出来用。
不少练功的人，练着练着，就不想吃东西了，几天、十几天，甚至更长的时间都不吃，
但精神很好。前面说的那些辟谷现象就是这个原理。
练功到一定程度，还可以利用水及空气来制造营养成分，不久前就有过报道。人在地球上，
到处都有可利用的水和空气。练功可把水分吸入体内，即使缺水，只要空气有一定湿度，人就能利用。
有一个气功师，在北京市给我讲，他的师父把他关在一个室内，练功时地下不断洒水，
让他在相当长的时间内辟谷。当然，在房间内放点水也行，师父怕他把水喝了，不利辟谷，
于是就把水洒在地上。开始时难受，过一会儿，就能忍耐了，就能辟谷了。
因此说，空中有湿气，练功时就可以利用气功态的“气”，把水和空气中某些物质结合起来，
产生另一种物质，即制造营养物质，或吸取能量，供身体的需要。这样，练功练到一定程度，
当然可以吃得少一些，还可以辟谷，而且照常有精神，其中的奥妙大概在这个地方。
你练功，如果不想吃，就不要吃，不想吃那么多，就不要吃那么多。不饿就不吃，但是要有精神。
这样就可能使你的功夫上长，可能使你的寿命延长。
气功之气是以物质、能量、信息能等多种形式存在的，
同时，又发现它具有生命性、整体性、运动性、全息性、目标性、双向性、超巨性，以及综合性等特征。
以上先生的论述，揭示了辟谷的本质。辟谷时人体的所需要的物质、能量、营养，
原来是身体通过内外的作用自己制造的合成的。这在佛法上，符合“心能转物”的基本原理，
是唯心唯识的道理，那个心与识，可以看成生命与宇宙的本体，都能在生命本身展现出伟大的生化功能。
在丹道，则是在元神灵性作用下的“气化”功能。“通天下一气耳”，宇宙万有的气，
都可以变成我所需要的物质、营养、能量。这便是金光咒里“宇宙万有，皆是吾真”的奥妙。
每读严新大师的书，受益都是终身的。先生这样的人物，以我对佛道的研究，可以说：五百年来微斯人。
严先生讲的那个给他讲自己辟谷情况的老师就是丹道家王力平先生，《大道行》里写过这件事。
我刚好读过。我也体验到了，如何摄取空气中的水分而制造体内所需要的物质的存在、现象。
昨晚我诵持金光咒，感受到了很大的加持力，加持到辟谷中了。
中午，和妻一起去琉璃厂取上周送裱的画，有一幅山水画是小唐要的，她下午来取。
我给她刚上小学的儿子栋栋送一本《美德书》，一并取走。我在书上题写了：
发奋振兴中华，勤学通晓天下。
这是我上小学五年级时，上大学的二兄给我的一本书上题写的话，我一直记着。
下午，小唐和栋栋来，还带来六岁的栋栋画作，是国画，真的很好，造型准确而生动，
水墨把握得好，颇有天分。
小唐说到了她八十岁的母亲，我随意占卜，发现老人不爱走路了，身体每况愈下，还爱生气。
小唐说正是这样的，最近就和哥哥生过气，也不爱走路。从占卜看，是心脏和胆囊有问题。
毕竟是老人了。得震卦、水山蹇卦、雷火丰卦。震为动，但蹇为难行；丰，木生火，震为怒，离为火。
虽然老人不在北京，离北京千里之遥，通过占卜还是能知道一些老人的身心状况。
占卜虽小道，学精也不容易。严新先生说：“数术定根通。”修道者学数术还是有用的。
妻本来要跟我辟谷的，由于她前几天回家时感冒了，身体不适，罢了。
我们回家时，就在“永和大王”购餐，带回家吃，我依然辟谷。妻问，要不喝点豆浆？
“永和大王”的豆浆很有名，我了无食欲，不饥饿，不想吃，也就不吃，还很精神。
符合严新先生关于辟谷的论述，那就继续辟谷吧。
美国马里兰州的林静教授这周末要来拜访，我要送她一套《林子三教统宗论》（上下，精装），
是明代宗教家、哲学家林龙江的代表作，宗教文化出版社今年夏天刚出版，未对外发行。
我给林教授题了一首镶名诗：
水边林下养圣胎，静以养身谁云非？
真个佛法便是道，说甚有为与无为。
这首诗题在上册扉页，行书。在下册扉页，用隶书题写了张伯端真人的一句话：“教虽分三，道乃归一。”
林教授说她喜欢中华传统文化，一直在读我的博客，她现在在北大教书。
去年北大的几位博士生问道于我，是林教授推荐的。那时，我不知道她，她也没见过我。