《辟谷转识记》之二十《宅男与行者》
陈全林
2016年7月26日，星期二，辟谷第二十天。
昨天下午，张天星先生来访，他入终南山修道，在乘火车前来看看我，先生应该有七十五岁了，精神饱满，面色红润。我们谈了很多修道相关的理事，彼此勉励实修。先生已经住山实修五年了，现在不给人看病了。我说，我停了《益生文化》，完成了一个使命，现在该修自己了，我会用十三年的时间专修，严格按照传统的百日筑基、十月怀胎、三年乳哺、九年面壁的进度去实修，这就需要十三年。修炼丹道，按传统的说法，最少需要十三年的“死功夫”，作“活死人”的实修功夫。那时我六十岁了。
现在，我把自己完全当成一个刚开始修道的人，从头做起。把自己当成一个还没有修道入门的人，当成初级学人，这样，容易修持功夫，容易接受到各种修道的信号。
张先生还带着一个老总，是一家很大的医药公司或医院的老总，全国有他们的很多分店。这位老总辟谷了108天，很了不起。
我们谈到了修补色身与转化色身的问题。修炼补漏，张先生说他一直在修“补亏正法”来补养精气，这是一法，重要的是还要用食疗和药物。他是中医大家，对此道非常精通。他根据修道的需要研制出了一个“修丹补亏方”，已经经过上千人的实验，效果非常好，先生把方子给了我，我留在此书，希望对需要补养元气者有用。
修丹补亏方：
紫河车155g，鹿茸135g，黄芪195g，西洋参，高丽参，阿胶，龟甲胶，鹿角胶，天麻，藏红花，三七各125g，归尾，鸡内金各95g。
共研粉，练蜜为丸，每丸6g，每日2~3次，每次一丸。黄酒送服。
常见的补亏正法如下：
补亏正法又名“添油接命术”，三阳道人张松谷曾于民国初年笔之，要点如是：“盘膝坐，聚心窝；凝天目，透泥丸，转玉枕，注夹脊。觉热跳，串两腰，时日足，入阴蹻。阴蹻动，通脐轮；法自然，成内息。拙火起，阳必举，待自软，慎勿泄。累累行，积精气，勤添油，可补亏。”人生四十以后，精气耗损过半，欲修人元大丹，必从补亏正法入手。其法先入室静坐，呼出浊气，聚集清光灵气，摄入绛宫（两乳人字骨下心窝处），令澄湛融和。然后意引至天目穴（双目中心上二分），凝定片刻，勿起杂念。复以意引过泥丸，倒转玉枕（脑后骨）而注入夹脊。此窍再通，百病不留。气至夹脊，日日行持一二时，自觉炽热如火，行至十二日上下，串入两腰，觉其辘辘跳动不止，随以意送入阴蹻。阴蹻掣掣跳动，浑身通泰，心迷神醉，如坐春风，且莫动心起念，惟随其自然。阴蹻一动，百脉皆动，将元神安居其中，凝定跳止。遂觉气根上升脐轮，复由脐轮降下阴蹻，在此三寸一分半之间升升降降，则达到内呼吸境界。内呼吸既成，惟法自然一诀，万不可以意念作用其间引送上下。若是日行数百息，旬日而小腹觉热，拙火起，阴茎必举，此时当清心入静，不动淫念，使其举过自软。如此每日行持，举而不采，一次兴阳，则一次添油，日积月累，“积精累气以成真”，则可补亏损矣。
我和先生谈到了W先生辞世对我的触动，真正做到“万缘放下”太难。先生说，虚云大师的教导是：万缘放下，一念不生。他就以这八字为指导。
我们认识、知道的不少过去气功界成名的大师，在六十岁左右大多患病死亡，还是没有真正修成就，肉身没有真正转化的缘故。这些问题同样在我们面前。不仅要转化心识，也要转化色身。辟谷是极好的方法，辟谷而修气脉，本身能转化色身；辟谷而省心性，就能转化心识。这是我这次辟谷的原因。我还告诉先生，把气脉修持与长寿信号连起来，比如我修完气脉手诀，就接着修药师法门，药师法门也是消灾延寿的法门，对于一个修道者，消灾延寿，太重要了。要命的疾病是灾难，意外事故也是灾难，很多修道的人就死于意外的灾难。有位老前辈，有恩于我，85岁时骑车出门，被车撞伤而辞世。他本来修得很好，可惜没躲过这“生死劫”。还有一位气功师，名气很大，在南方，有次去办班讲学，在路上，不幸被车撞死了。所以，不仅要转化色身，转化心识，还要转化命运，转化劫难。能转化色身，能转化心识，就能转化命运乃至转化劫难。这是修道的重点，可此等道理、方法，很少有修道者真正懂得。
对于我所言，先生深以为然。先生走时，我送了《道门精要》一书给他，是黄元吉真人的文集，黄元吉真人的理法非常精深，需要不断参研。
我还向先生推荐了元青（元君）的《丹道演义》，先生没读过。我说这是十年来我读的最好的丹道之作，希望先生一读。先生的儿子小张立马用手机下单购了一套。
昨天发快递，所有的单子是手写的。忙了一下午。许春雷先生请我写镶名诗，我写了一首，用隶书与行草各写了一遍。诗曰：
许由高隐自为贵，春阳照物万化开。
雷雨声中静一心，男儿立志当有为。
自注曰：虽要有为，但也要有高隐之志。虽能归隐，不废人间功德。如此则自贵，自贵正在悟道也。
第三句是从南怀瑾先生“雷雨声中静一身”中化用，变身为心。这首诗，举许家老祖先许由高隐之事说明人要有隐逸精神，但也说，还是需要在人间建功立业，才有高隐之资。这样，有为与无为皆合一了。
近晚，出门散步，在家门口的旧货胡同看到一张琴，跟我家澄源的琴特别像，我很喜欢，人家要价三千元，我砍价到两千元，妻留的零花钱几乎都被我花光了。我发心跟妻学琴。这张琴我很喜欢，虽然我不懂音色，也不会弹，是凭感觉而购。现在一张练习琴也要三千元。本来，我购了此琴，想送一位朋友。妻说，他已经购琴了。那就留给自己。
昨晚发现，前天请的木雕达摩祖师的右手里竟然拿着金丹，我当时没发现。我有时候很粗心，购东西经常不细看，只大概一看。达摩手拿金丹像，还是第一次见，真的是很好的缘起，象征禅与丹的合一，南宗丹法就如此。2011年我在浙江桐柏宫礼拜张紫阳真人像，瞬间，法座上的紫阳真人幻化成了达摩祖师，我只见达摩，不见紫阳。紫阳即达摩，达摩即紫阳，这意味着南宗丹法的法脉里有禅宗心法。紫阳在《悟真篇》序里说他得到了达摩、六祖一脉真传。
如今我无意中请的这尊达摩像，达摩虽然站立着，但背后有山，有松树，前面有瑞兽，手里有金丹。法相的寓意太好了。
昨夜，读了一会儿《丹道演义》，就静坐练气脉手诀，慢慢感受气与脉、气与脏腑、气脉手诀与气脉与脏腑的关系，与整个身心的关系。竟然有了“丹田火炽、两肾烫煎”的金丹采药之象。气脉手诀里果然隐着修丹的秘密。有很多景象不写了。
早上起来，先练气脉手诀，修药师法。之后，看天色还早，小睡了一会，做了一个很有意思的梦。详细的梦境不写了，这个梦是个性梦。梦中的两个小孩神清目秀，灵气氤氲。但我知道，这个梦态吉祥，象征着“炼神成婴”。“炼神成婴”的梦，与昨晚“丹田火炽，两肾烫煎”的觉受有关，那时，也突然耳鸣，其实正是气脉手诀中真炁发动之象。
梦境自然有修道的信号在里面，梦象也是神气的信息。
我教了三十六人学气脉手诀，坚持修的也就三人，也不知他们有何觉受。
上午，回答提问。有与修道有关者，如下。
博友来信（我隐去了信中的真实姓名等）说：
陈老师，感谢您每次认真回答我的提问，辛苦了！今天看你微信公众号，你说到，真正的丹法，绝对不是花钱就是可以从明师哪里买来的，这是铁律和天律。现在动不动就收费的老师，最多就是传点小功法，本质上说与丹道无关。我看后很有感触，并赶紧打赏，这个是老师的肺腑之言，其实以前我也求教过你，就是某道长目前与弟子某女士在各地办班，三部功法2万元，我也看过视频，好多人一练习就口水很多，还能做天人合举。我为什么求教陈老师，因为某女士写过一篇文章，提到过拜访你了（略去所引用的某女士写我的文字）。所以我以前请教过陈老师，这个功法能不能学习，当时陈老师的回答是:我与社会上很多人没有联系。我就理解陈老师不鼓励，而且陈老师也说过：张玉仙老师说过，与金钱联系的就不是道。但是这个功法按照效果来说好多有病的人都治疗好了（微信群中不断有治疗案例），所以我想请教陈老师怎么看这个事情（前提是不违背你的修行，不挑起事端）。还有张至顺老道长免费传功，练习他的八部金刚长寿功应该没问题吧！多谢陈老师！
我说：
治病是治病，练功能治病，但练功并不见得是丹道，最多是丹道筑基功。没什么难理解的，过去气功热的时候，很多气功师就是靠给人治病，宣传练功治病扩大影响与宣传功法的。那是气功，气功并不是丹道，丹道是系统工程，涉及的问题非常复杂，修丹者给别人治病，又收别人的钱财，就会在修炼中积累很多疾病信号退不出去，就不可能真正结丹，也不可能练出真神，也不会有阴德。治病绝不收费，教功可以略收微薄之资，就会有阴德，否则，别人一旦因为钱财生心起意，有所不满的情绪，收了很多人的钱，高价收费，那种人性中的不满的信号就会干扰修炼者的精神，使他消耗能量，也不能结丹炼神。道理在这里。丹士重道重阴德玄德的秘密也在这里，因为炼丹毕竟要用到虚空信号与虚空能量。过度敛财，祖师不许，天道不许，如何能得到祖师之加持、天道之眷顾？过去很多成名的气功师晚景不好，大多患奇疾而死，有的因奇祸而亡，正在于为人治病收费敛财太多而功德不足，生命里积累的负面信号太多，终于破坏了他们的命运。修道治病和医院治病完全是两回事。医院是常规治疗，只涉及药物；修炼传功治病，涉及到气与虚空信号，所以很容易在负面信号积累多了出有损性命的事情。张道长的功法极好，不必怀疑，好好练就行了。你疑问太多，也是根器不够。好好读书明理，反省内求吧，以求开慧。求财与求道，各有不同，也没什么可非议的。世间很多“传道”而高价收费的人，是因为没有结丹，没有练出真神，也不知道财与气之间的微妙关系，才那样做，假如真正明白财与道的关系，就绝不会只求财不求道了。张玉仙说，功德与元气之间的关系是，功德会转化成道气来变成修炼者的丹炁，所谓“无量元气小称还”是也。严新真人说修炼者要有德、修德、重德、守德，德是修炼丹道的高技术，秘密就在这里，德能引得道气来身，变成丹炁、神气而成就仙业，明此理，人间功名，会弃如弊履。
王女士的《辟谷记》之九，如下：
昨晚跟我家那位“模范先生”去散步，外面又湿又闷热，我们到有风的广场走了走，回家后跟孩子看“跨界歌王”，他早早去睡了，这一段时间加班、值班太累了。
早上早早起来做功课，发愿，修吉祥心灯法后，做了一个半小时气脉手诀，又练了药师法后，有便意，没排出。中午做了一小时气脉手诀后也是如此，这感觉太不舒服了。中午的练气脉手诀的整个过程，体内气脉一片平和宁静。中午不用做饭，下午还要早早出门，再坚持忙这一周，到下周就轻松了。既遇之，则安之吧。
出门后，就跟投进了桑拿室一样，嘴里直发粘，下出租车后，我到鲜果店直接拿了个小瓶进口乳酸菌饮料，又拿了个小瓶桑葚汁，喝完嘴里舒服了，可下午惨了，嗓子里不时产生黏液，害得我用了快三包餐巾纸。只是精神更好了，坐时间长了练观鱼法时，观想力明显增强，能轻松控制鱼的大小，游速快慢。
今天回去的较晚些，到家九点了，跟他们在外面吃饭时，他们吃，我小声打嗝，我家那位“好好先生”习以为常，这两天他和孩子都说我脸下部略变大了，孩子说变方了。路上读了好几篇文章，受益不少。感觉自己从修持到各方面都太浅薄了，羞愧之极。我愿仰望前辈大师的风骨，跟随老师，一步步走下去。
一下午到晚上不想喝水，就没喝。外面起风了，明天会下雨吗？
我说：
气脉手诀还是要精进修炼，会有很多微妙的变化。只要辟谷中不饥饿、不想吃、就不吃而越来越精神，就是真正的辟谷。多体会辟谷在净化色身、净化意识上的作用。
我现在彻底变成宅男了。过去因为办《益生文化》，还会经常出门办事，而现在，经常在家里，读书，写作，修炼。这样的宅，对我太好了，是真正的福报。
家里的书，何止万卷，有很多经典还需要研究，有很多法门需要修持。做个宅男，去完成这些事情。
读了张玉仙的《瑞丰夜记》，元青的《丹道演义》，我的感慨是，张玉仙是不学而知、灵应而知，元青老师是点化而知、实修而知，我是穷理而知、读书而知，那个知，最终还是无二的，只是知的途径不一样，也与人生的因缘不一样。张玉仙老师重在功德（修庙），元青重在演道，我重在文化，但冥冥中都有玄根。很多人看不懂张玉仙老师的灵应丹诀，但我能看懂，也知道其密意；很多人看不明元青在说什么，对《丹道演义》不喜欢读，但我知道此书的真正价值在哪里。阴与阳的变化很微妙，张玉仙的灵应，元青的玄谭，都体现着隐态的微妙，她们是女性修炼者，自有女性容易沟通隐态的玄妙。而我能从阳的显态认识她们，能从经典上印证她们，所以，我能结合《悟真篇》来注解《瑞丰夜记》，也能知道《丹道演义》里阐述的很多理法与佛道经典是契合的。
很多工作需要我这个宅男来做。没有宅在家里的时间，哪能完成这些工作？
昨晚，用48分钟走了十里路。我把辟谷打坐看成是练气、聚气；把行走看成是采气、行气、化气。
天空美丽极了，白云空隙中的天那么蓝，蓝得宁静，蓝得安详。一路行走，一路观云气，望蓝天，自然采气了。
在行走中，依然在思悟严新先生的《金丹八十一字》、吕祖《百字铭》。思悟不碍“观天象，采真炁”；行走不碍“觉身心，运真炁”。
一位好友在我博文后留言说：
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我们的生命本质与高层神佛相连。
释迦牟尼佛说：“一切如来，怜念众生，如母忆子。”
我回复说:
如是如是。这是本质之言。
生命的源头在哪里？丹炁的源头在哪里？丹道的源头在哪里？心性的源头在哪里？灵性的源头在哪里？
你知道吗？
《悟真篇》诀云：
修行混俗且和光，圆即圆分方即方。
晦显逆从人莫测，教人怎得见行藏。
俗语常言合至道，宜向其中细寻讨。
能于日用颠倒求，大地尘沙尽成宝。
以这样的法诀修炼，和光同尘。