清明节，讲一个关于祭祖的故事

 

2017-04-02 丁是丁

 

司千月有生第一次去上坟是结婚那年。

按照鲁地习俗，婚礼后第三天，她就随刘逸轩和公婆回了趟老家。丑媳妇早就见过公婆，回老家是给爷爷奶奶上坟，顺便拜见家族里其他长辈。

到老家时已是下午。老家的叔叔大爷们早就得了信，准备好了祭祖的物品，在二大爷的带领下，浩浩荡荡一群人穿过一大片青青的麦地。司千月晕车，下了车还晕晕乎乎，感觉随着他们走了很远，还没看到坟头。

走到一块平坦的地方，并没有什么特殊的标志物，连棵树都没有，二大爷说：就是这里了。

烧了纸，长辈们念念叨叨说了爷爷奶奶的孙子结婚的消息，就叫司千月和刘逸轩一起磕头。司千月从来没磕过头，跪下的那刻心里有一丝的不情愿，她想：我都没给自己的亲爷爷奶奶磕过头呢？

很多年后，每到清明节，她跟刘逸轩在异地用烧纸、遥拜的方式祭祖，怎么也想不起来那天在麦地上坟，自己的头是不是磕下去了。

那天上完坟，二大爷在家里设宴招待了他们四口，家族里的人都来了。司千月晕着头，认了七大姑八大叔，还有同辈的兄弟姐妹们，喝酒、吃菜、觥筹交错，桌上正热闹，有瓶啤酒突然炸开，司千月觉得右侧眉头被什么闪了一下，下意识用手抹了抹，指上沾了鲜红的血，还有几根头发。破碎的玻璃锋利无比，头发被齐刷刷切断。

“哎呀，怎么破了！”坐在她旁边的刘逸轩看到新婚妻子的脸上，血顺着眉毛流下来，忙过来看。一时间桌上甚是慌乱，“厉不厉害？要不要紧？需不需要缝针？……”

司千月的头也没那么晕了，一下清醒起来。刘逸轩紧张得说话都打了结巴，她觉得不要紧，不需要去医院处理，跟堂哥要来了棉球和创可贴，处理伤口时发现只是划破了一层皮，并无大碍。

晚上他们一家人住在刘逸轩祖居的房子里。司千月虽然年轻，毕竟也是读过书的人，想到上坟的一幕，自己内心的不恭敬，联想到啤酒瓶爆炸这一幕，就觉得是冥冥之中有人在惩罚自己……

司千月说：从那以后，无论拜祭何人，无论参加谁的告别式，无论哪座庙哪个佛，她都拜，特别的虔诚，特别的恭敬，怀着一种“头顶三尺有神明”的敬畏心。

《论语》中多处提到祭祀之事，除了“慎终追远，则民德归厚”，还有“祭如在，祭神如神在。”讲的是圣人关于祭祀祖宗和祈祷时的原则——祭祖宗时，要以“如在”的诚心，犹如祖宗尚在面前一样的诚敬。假使是祭神，就当神就在眼前。

这不但告诉人们祭典要如此，同时也间接地告诉人们做人的道理，无论对生者死者，由明到暗，都要由衷一贯。《朱子家训》中亦有“祖宗虽远，祭祀不可不诚”之说。可见古人对此极为重视。

我是怎么知道的呢？

已经年过半百的司千月眉头有一道浅浅的疤痕。她指给我看，说了这个故事给我听。

 

 

——END——

 

 

 

说到清明，在成为小长假变成短途旅游小热门之前，主要活动还停留在祭祖上。

　　就在昨天，洛阳的一家陵园内，一女子穿着戏服来到父母墓地，为二老演唱名段《大祭桩》和《穆桂英挂帅》。父母生前爱听戏，老人走后女儿为表哀思，苦练唱戏，想唱给父母听。