演雪居士
附体的狐仙为什么不和他解怨？
2016年9月23日，演雪居士收到了一位来自山东省的男居士发来的信息，
信息说：“演雪老师，我真心的求您救救我！我叫张XX，男，今年27岁，我已被附体众生苦苦的折磨了十几年了，我现在已经活够了！我经常头疼，是额头部位、脸部也难受，脖子也是。感觉有东西在胸口，总是闹心、烦闷、爱生气，像有什么东西控制我心似的。而且腰部、肾部也有东西，腿部也像有东西捆绑着似的。我有时候想杀人，有时候想自杀，还有的时候想用刀将我的胸膛一层层的剥开。
我感觉像白仙，有时又感觉像长仙，我也确定不了，不知到底是什么？老师求求你帮我把它从我的体内解脱出来吧！我从生下来就什么都不顺，这十几年来生不如死！我现在就认定您了，只有您能够救我，也能救我身上的附体众生。我知道您很忙，我现在每天都在看您的博客，看得我法喜充满。老师，我知道我自己罪业深重，我真心的感恩您！您会救我的！一定会救我的。阿弥陀佛！”
演雪居士看到这里时赶快回过去了电话，并告诉了他一些方法，让他好好的忏悔，看超度光盘，等有了感应再打电话，她再招请超度他们。而这位男居士也表示愿意真诚的对附体众生忏悔，只要他们愿意走，提出的要求他都答应，满他们的愿，做功德赎罪。
9月26日，他又发来信息说：“老师，我忏悔了两次，忏悔后我的心情好得多了，身上附体众生大白仙今天也给我显像了，好明显，它在魔道。老师求求你把它从我的体内解脱出来吧。”
9月29日他又发信息说：“老师，我早晨起来以后到现在心烦意乱，没有劲，头痛得就像一团乱麻，身上的附体总是让我心烦气燥，让我邪淫，发脾气，我都快喘不过气来了，我好想一死了之。”
演雪居士看到这里时，她知道这是附体众生在看了超度光盘以后愿与他解开怨结给他的感应。她在电话中赶快把他身上的众生都召请了一下，并告诉他们在下一场法会上一定超度他们。在演雪居士给他们做了简单的开示以后，他就感觉到好得多了。
10月1日中午，演雪居士来到法会现场，把他身上的附体众生召来，并与它们沟通，让它们表法。
附体众生说：“我是个小狐仙，现在在魔道，他身上的所有疾病，还有种种的不顺都与我有关，是我向他讨债附体所导致的。我在前世是个小狐狸，我与妈妈一起下山想找些吃的。由于好奇、贪玩，所以我走山下就与妈妈走失了。我找妈妈找得好累，就变成了一直小兔子卧在草丛中休息等候妈妈。这时就被他发现了，那时我刚刚修得一点小法力，功力不高，所以耳朵没有变过来。他当时是个小男孩，把我抱起来一边玩一边说：‘你是只兔子，为什么耳朵却长得这么短呢？’他把我玩腻后，随手扔到了身后的鱼池里，被鱼吃了。我死后阴魂不散，所以找到他，并向他讨命债。在前世我就找到他了，这一世他投胎，我就一直跟着他……”
它还说自己什么都能变，经常变换身形戏弄他。一会变成兔子，一会又显成狐狸。并表示不愿与张XX解开怨结，一定要向他讨命债。后来在演雪居士的耐心说服与劝导下，它终于答应了演雪居士同意解怨，但是有两个条件，一是要给它做功德，二是要真诚的向它忏悔。
演雪居士将法会查到的结果与狐仙的要求告诉这位男居士以后，他的态度却有了变化，他说自己条件差，很可怜，没有钱做功德。演雪居士慈悲的表示既然他这么可怜，只要狐仙能离苦得乐，愿意放过他，自己可以替他做功德，给狐仙赔罪。但是也提醒他，别人替他做功德，七分收益他自己只能获利一分。
几天之后，这位男居士又给演雪居士打来电话、发信息，说自己的情况又严重了，比以前更加厉害，求演雪居士救救他。
在随后的法会上，演雪居士将那位狐仙又召来，请他表法看看是怎么回事，为什么答应解怨，这位男居士的病反而又更加严重了？
狐仙告诉演雪居士：自己不需要演雪居士为它做功德。还说这位张XX不诚心，没有真心忏悔，他根本就不是没有钱，只是悭吝、舍不得而已。他没有一点悔罪之心，自己干嘛要原谅他呢？这口恨气一定要出，一定要讨命债！
经过演雪居士又一次的耐心开示，说服，狐仙最后说再给张XX一次机会，给三天时间看他表现，如果他能真诚忏悔，并做功德赎罪，自己就走，做不到自己就不走。
演雪居士又将第二次法会查到的情况也原原本本的告诉了这位男居士，告诉他解铃还需系铃人，他伤害狐仙在先，人家来找他讨债也天经地义。法会相当于法官，他与狐仙相当于打官司的甲乙双方，法会可以为他们调解恩怨，但如果狐仙不愿意走，是不可能强行将他驱赶的。否则岂不是成了拉偏架？岂不是对来向他讨债的众生不慈悲？
这位男居士在随后的几天里又多次打电话、发信息，除了诉说自己被附体折磨的多么惨，就是说演雪居士没有真心帮他，却只字不提自己应该如何向狐仙赔罪的事情。
看他描述的那么惨，在第三次法会上，演雪居士又一次把狐仙召来让它表法，狐仙告诉演雪居士：自己的命债没有讨完是不会走的，张XX只会求助，怨天尤人，却没有一点悔过之心，自己凭什么要原谅他呢？
后来在演雪居士的耐心劝说服与劝导之下，狐仙表示：让他忏悔三个月以后再说，在这三个月中看他表现，如果忏悔的真诚，他的病就会越来越轻，轻了再说。否则就没救了，等着还命债吧！
将第三次的情况又告诉张XX之后，他依然如故，时至今日还在发短信指责演雪居士没有真心帮他，说如果真心帮忙，自己怎么能不好呢？只字不提自己的错误在哪里，自己要怎么来做补偿被他伤害的狐仙。
演雪居士和护法居士看到他的信息，摇头叹息之余都明白，这样的人，阿弥陀佛来了也无法救他。
同样的超度，为什么有的人效果很好，有的效果差？从法会超度的实际情况看，来讨债的众生绝大部分都是很明理、很慈悲的，不能解怨的主要的责任都出在求超度的人身上！
原因有三：一是没有对冤亲债主生起真诚的忏悔心；二是悭吝，不愿给他们做功德赎罪；三是对法会的超度效果并未完全相信，半信半疑，抱着试探的态度。岂不知正是这种心态，对超度效果产生了严重的障碍，就像电流遇到了阻力通不过去一样。只有至诚才有感应，才能取得良好的超度效果。
我们不妨想一想，在人世间伤害了他人，也得说好话、赔钱财，人家才有原谅的可能。《地藏经》为我们讲述了婆罗门女与光目女变卖家产、做大供养，才将墮在恶趣的母亲超度的故事。同样的道理，我们如果对冤亲债主什么都不做，人家凭啥答应解怨呢？
况且，有的冤亲债主本来就不愿意解怨，只是碍于佛菩萨、法会和演雪居士的情面才勉强答应的，如果求超度的人诚意稍有欠缺，可能他们好不容易答应不再讨债的却又因此反悔了。因为，冤亲债主是有“他心通”的，我们的起心动念、真实情况，他们了解得一清二楚，是瞒不过去的，张XX的情况就是这一种。
如果您想了解法会超度有哪些具体要求，请看博客文章《超度必看：超度的程序、要求与注意事项》（点击红字即可阅读），里面的要求都能做到，就可以安排超度，如果做不到，就不必强求了，张XX的情况就是例子。
她为什么几颗牙同时出了问题，无法咀嚼，饭只能吞着吃？