文/陈全林
命数谈
山西陈先生发来邮件云：
尊敬的陈老师：您好：
四月向您索要张老师的联系电话，对您真诚快捷的帮助，本应当即感谢，因混俗穷忙，住在郊外，
诸多不便而一拖再拖。近日弟从老家带来他们自己食用的不上化肥的小米“沁州黄”。
昨日给你寄去一些，虽然不多，但颗颗藏情寄意，请笑纳。
如今，内侄女已去一月。张老师的灵应词是：
大病已侵身，扩散黄昏客。吃药难消运，因果定劫数.
内侄女是县地税局一般职工，在单位人缘好，年年先进；
在家是孝女；兄妹之间、妯娌之间、亲邻之间都处得很协调，一个人人夸奖的人，
却因“因果”而早逝，导演了一出“儿女失怙”、“白发人送黑发人”的人间悲剧。
因果问题是个很复杂的课题，我将在了解清原委后对内侄女的“因果”问题做一探讨。
以上是原信，我删去朋友之名。我今早正在思考命数的问题，正好给我例证。
张玉仙老师在其人为辞世之前、没有见过面时，一个在甘肃，一个在山西，仅仅是短信之交流，
就灵映出其人寿数，真是奇迹啊。但这样准确的命数灵映，我是见怪不怪了。
这里想到张玉仙老师说的“因果”，应该是三世的，尽管我朋友的内侄女今生为人好，孝顺，勤快，
但因果是贯穿三世的，不一定前生没有杀业。张玉仙说患有癌症者，多有杀业在本命中。
我一位朋友得了严重的病（某种癌症），请我找张玉仙灵映，张玉仙说：“此人杀业太重”。
结果，朋友说自己当过兵，打猎杀生很严重。
昨晚看叶曼大师的博客，叶曼当年追随南怀瑾先生修行，想学密宗，南先生说叶曼前生杀业太重，
不愿意多讲授密法给她。
2009年11月辞世的翻译大师杨宪益，他有本自传叫《白虎星照命》，大陆译本叫《漏船载酒忆当年》，
我有这本书。他出生前母亲梦见白虎跳入怀中，算命先生说：这个梦既是吉兆，也是凶兆。
吉兆在于这孩子将来成就辉煌事业；凶兆在于，一生没用同胞兄弟，会克父亲，危及父亲的健康。
结果呢？
父亲在杨宪益5岁时病逝了，杨宪益一生没有亲兄弟，是独子；一生成就辉煌，成了名满中外的翻译大师。
和算命先生所言一致。我在《易经散讲》中提到的冰心、瞿秋白的命，都在孩提时被人算过，观其一生，
果然被算准了。
哲学家马一浮的命，也被他精通命理的母亲说准了。马一浮的母亲读了马一浮儿时写的一首诗，
就说“吾儿一生得享大命，但一生孤苦。”说完此话的当晚，马母就辞世了。
马一浮一生，父母早亡，妻子先逝，没有子女，但成了近代非常著名的儒学大师，
一生像个和尚一样清苦，跟弘一法师、陈攖宁这些佛道人物交往颇深。
他的一生和他母亲所言一样，得享大名，但孤苦难言。
这就是命学所讲的大运、佛法所言定业。
《了凡四训》是中国人大多读过的一本教人改变命运的书，500年来，这本书教化过无数中国人。
袁了凡先生的命被孔先生算准了，结果，他安之若命。遇见云谷禅师后，禅师骂他是凡夫，
自己的命被人算准了，竟然不能改变，这不是凡夫吗？了凡问改命之道，
云谷告诉他“行善积德、修行念佛”。结果，袁了凡的命真的完全改变了，
命中无子变得有子；命中功名低微变得名满天下；短寿变成了长寿；子孙都成才。
前两天有位读者在信箱里留言要我解卦，读者自己起了卦，不太会占断，要我帮助看一下。
既然读信了，顺便就看了一下，做了回复。这位读者来信说，占断很准，表示感谢。
占断是对全息的时空信息的破译，光会破译，不能改变，有用吗？作用很小。
我希望学习《易经》的人能学习《易经》里的义理，能学佛道，这样你会掌握改命之道，
即便不占卜，你的命运在无形中也向着好的方面改进，这才是最重要的。
云谷大师的“行善积德、修行念佛”就是改命的“八字真言”，比你找人“批八字”更重要。
这才是我写此文的意义。既要重视命理，也要学习改变命运之道。
这才是最重要的，不可偏废。否定命理是错误的，是无知；迷信命理也是错误的，更无知。
明智者“执两用中”，既重视命理，又重视佛道；用中，就是把握这两者间的平衡，
达到最佳的人生状态。正好，有位张女士请张玉仙老师为她灵映，
张玉仙给她写了一首诗发给她，张女士要我帮她解解。诗云：
道德数自品，善业同等级。修功配基础，佛心照自身。
张玉仙女士给我这位朋友讲的，不外佛道双修，既要修功德，又要修功夫，修佛心，这样就能改变命运。
气运之气和你经脉里的气是同一个气，你气脉修好了，命运会变化，
而修道德修佛心，能化业消障，能从根本上改变命运。