钟政
大仙信仰问题的讨论（7）
确定生命实体与生命信息载体相互结合，但不同步进化的理论基础，可以解释发生在宇宙自然界有关生命现象的各种不解之谜，也为我们正确的处理隐态世界的各种问题找到理论依据，制定具有可操作性的行为规则。
首先，我们要明确生命信息载体的客观存在。千百年来形成的各种宗教信仰和民间的各种信仰都源于生命信息载体，如果没有这个客观存在现象，没有各种不解之谜的存在，也就不会出现神秘文化，也就无须对生从何来、死向何去进行探究。正是这种种神秘现象的存在，才由此产生了各种宗教信仰和我们今天所要讨论的问题。但受科技水平的限制，对信息载体的研究探索，一直停留在描述和传说阶段。
在我进入这个领域时，也是处于这种状态，只能是凭着自己的感觉和各种奇异的现象来向人们描绘多维空间的隐态世界。直到2008年10月21日我们在河北邢台所属的沙河市老君洞中第一次用数码相机拍摄到了隐态能量团，而在随后的易学会议、超度现场、开光法事现场等等与隐态世界有关的活动中，都拍到了大量的隐态能量团。特别是2010年元月23日的超度现场拍到了隐态能量团里面有动物神灵的形象出现，通过这种现代的光学技术将生命信息载体记录了下来，让我们确认它的真实存在。
迷信是科学之母，为了破解迷信，人们要探索宇宙自然种种未知世界。而只有破解迷信才能破除迷信。确立生命信息载体的存在及其运动规律是为了探索生命现象、解密生命现象和最终掌握生命现象，造福人类社会。
就在昨天（元月27日），一位上市公司的监事会主席来到我们的工作室，他向我讲述了他父亲经历的各种神奇事件。这里介绍其中的一件，他父亲是张作霖时期的一位巡警，骑马巡逻维护治安。他在30岁左右的时候，是在吉林的梨树县当巡警，有一次下乡巡查时，遇到了一户夫妻在门口争吵、撕扭，男的手里拿把斧子，女的头上裹着产妇用的头巾。他下了马之后喝令他们住手，然后问其原因。夫妻二人告诉他说：他们生了个男孩才三天，早上丈夫给她吵了一盘鸡蛋放在炕桌上，回身又去厨房弄其它东西的时候，就听屋里边有人连喊：“猫扒菜啦！猫扒菜啦！猫扒菜啦！”丈夫进屋看到家里养的猫正用爪子扒盘子里的菜，但屋里没有别人，丈夫注意一看，原来是这个刚生下三天的儿子在喊。
吓得他一怒之下拿了斧子就要把孩子劈死。他说：这刚生下三天就会说话不是妖怪吗！留下非得祸害人不可，一定要把他劈死。孩子的母亲拦着丈夫说什么也不让劈孩子。巡警听明白了之后，又看看这孩子挺正常的，就对孩子的爸爸说：什么妖怪？哪来的妖怪，这不挺好的吗？你要敢劈他我就毙了你。孩子的父母听后就答应不再伤害这个孩子。张学良南撤西安后，这位巡警就从军队退了下来改行经商了。
18年后这个巡警又路过那里，回想起来当年这件事情，就顺路去看这个3天就会说话的孩子现在怎么样了。找到这户人家之后，看到这个孩子已经是十八九岁的大小伙子了，长的高高大大的，看起来很健康。孩子的母亲说：这个孩子从出生三天的时候说过话以后，长这么大从来没有再说过一句话。见到巡警后孩子母亲非常高兴，告诉孩子这是你的恩人，当年你三天说话时差点被你爹给劈死了，就是这个恩人把你救下来的，快给恩人磕个头吧。当孩子跪下来磕头时，嘴里突然说出话来：恩人，我给你磕头了！这是生下来三天说话之后第二次开口说话，孩子起来后所有的话就都会说了，从那以后一切正常。
监事会主席对父亲这个奇异的经历感到不解，如果我们了解隐态秩序，那么就很简单：这个孩子投生到人间，可能有两种情况，一个是由地府投胎过来的，但漏掉了喝孟婆茶这个环节，留下了前世的记忆，看到了猫扒菜时，一着急就喊出来了；另一个是生魂投胎，就是前来投生的那个人生命信息载体刚刚与生命实体分离，没有进地府而直接进入这个刚出生孩子的躯体内。这两种情况元神的记忆都是很清晰的，与常人无异，当他看到父亲要拿斧子劈死他的时候，感到了畏惧，于是藏到了巡警的身后，像做错事的孩子一样躲在巡警身边不回家了，所以这孩子从此再不说话，十八年后机缘已到，巡警重回故地，当明确了与恩人之间的关系时，恐惧感消失，孩子的元神复位，于是开口说话了。监事会主席听了解释之后，恍然大悟，终于明白了这其中的奥秘，其实就是生命实体与信息载体的结合与分离的现象。
一些孩子患有自闭症，很大一部分的原因就是它具有清晰意识的元神，或者叫生命信息载体受到了的强烈刺激，预感到了危险而远离躯体，从而失去了维持和协调身体机能的功能，造成思维尤其是语言障碍，这也是我们解决自闭症儿童的理论依据。