王力雄：心中的警察 YMCK10252017-07-01 08:19:25

王力雄：心中的警察

 

康区与汉地接近，处在与各种现代化因素、商品经济、市场意识、流动人口等频繁接触的前沿，

犯罪问题相当严重。警察人数不断增加，案件还是破不过来。

藏区地广人稀，每个州的面积都有十多万平方公里，交通不便，发生案子骑马报案往往得走几天，

犯案人早已逃遁。茫茫草原，连绵大山，根本不知上哪去找。

 

当地警方高层认为需要配备直升飞机才能解决。然而西藏高原平均海拔在四千米以上，

普通直升机性能不够，须用美国“黑鹰”一类适用高原的机型。

一架“黑鹰”直升机价格在千万美元，是藏区一个州本地年财政收入的几倍，

还未算昂贵的运行和维护费用。

 

 

我去过康区一处乡村，相比却是另外一种景象。

那里的男人是典型的康巴汉子，高大魁梧，一副英雄模样，却全都不喝酒，不抽烟，不打牌。

面对我的惊讶，他们解释说原来他们都很能喝酒，抽烟、赌钱、打架、打猎、偷东西、打老婆……

所有的坏习惯都有，周围藏人几乎都是如此。

是一位丹增德勒仁波切使他们发生变化。

那是一位在四川甘孜州雅江县和理塘县一带主持宗教活动的活佛，多做善事，养了六七十个没人养的孤寡老人；

给不通车的村子出钱修路，亲自参加施工；他办的学校有一百三十多个学生，都是孤儿、

残疾儿童或贫困家庭的儿童，每月花费上万元都由他出，自己的生活却非常简朴。

 

丹增德勒因此得到百姓信任，成了受人爱戴的活佛。他提出禁止喝酒赌博，下乡巡回给百姓讲经传法，

每个乡讲半个月。他认得每个人，知道乡村发生的每件事情，谁打架了，谁偷了东西，都了解。

讲法时挨个点名，叫那些做了坏事的人站到中间，在众人面前接受批评，当众认错。

这对藏人是非常大的羞耻，加上佛教中业和因果的威慑，一般都会痛改前非。

正是由于他的推动，当地多数百姓戒掉坏毛病，好的风气逐渐形成，带动更多人，

改变了当地的治安状况。

 

 

中国当局一直批评宗教无用，指责僧侣是寄生虫，正是忽略了这个方面。

即使不考虑宗教给人的幸福、爱心及和平，仅从宗教让人不犯罪一点，

社会便可少付多少成本？宗教不需要政府投资，只要政府不压制，给宗教自由，

宗教就会自动去做稳定社会的工作，怎么能说宗教是无用的？

 

 

无论是偷盗、抢劫、诈骗，哪个不是出于人的内心之贪？

再严密的法律，再强大的警察，再昂贵的直升飞机也看不住内心之贪，

唯一能起作用的是“心中警察”——道德。

而宗教正是道德的主要来源。警察没了，短时间可以重新建立，人的“心中警察”没有了，

重新建立要难得多，而一个民族失去“心中警察”，没有几代人的时间不可能重建。

 

西藏传统社会几乎没有警察的概念，治安却不比现在差，就是因为有“心中警察”的管束。

警察只能防止和惩治恶，却不能促进善。中国现在有数百万警察，还有数不清的联防、保安等，

犯罪仍在增长。如果人们只因为惧怕外在的警察才不敢犯罪，警察看不见不就可以为所欲为了吗？

那样警察再多又怎么看得住比他们多千百倍的百姓？

从这个意义来说，把宗教当成敌人消灭是在犯大错，不幸的是，今天的中国正在这样做。

 

 

地铁里这个男生一直在玩手机。当一位轮椅乘客进来的时候，他很自然地搭了手，拉住晃动的轮椅，

又把一只脚卡在轮子下，把轮椅固定住，整个动作一气呵成。

几个站过去了，一直没放手。

[good]网友：善良不需要更多理由，谢谢你，美丽的人。 ??@成都地铁 ????