福安古观音阁
这个法界有许多秘密。比如人的寿命属于阎罗王管理。生死簿的讲法是在道教的讲法。
在道教上就有许多感应的，比如有些人本来要死了，结果到阎罗王那里，他就跟阎罗王发愿说，
我要念金刚经，或者我要行善，阎罗王就放他回来。
这个讲法跟佛教的因果和业力，没有冲突。好比说，人做了坏事，就被警察抓住。
做了坏事就感召被抓住的相。那法界也一样。一直以来，人在人间的很多事情，
也受阎罗王和城隍管理。阎罗王只是奉公办事罢了。
人能延长寿命，是阴德厚重感召。所以说，阎罗王管着阳间的事情，好比警察管着世间事情一样。
只要依照规矩来办事，有警察和没警察一样。不依照规矩办事，警察就来了。
阎罗王也有这个性质。但只是阎罗王管理的更加严密一些罢了。
但这里也有个问题，那些国外的人，没有信仰阎罗王的，比如寿命长短，他们的寿命生死由谁来管？
这里先要回答一个问题：就是你为什么想要长寿？想要从阎罗王那里多赚几年寿命。
就像孙悟空，跑到地府去，把孙悟空的生死簿给划掉了。大家知道吗？
你想要长寿，而且要更长寿，那是灵性很高的表现。
大家去看，动物有没有求长寿的想法。动物活着，乃至死亡，都是顺着本能去的。
但人不一样，人有灵性。好像西游记里头的孙悟空一样，花果山的美猴王不做了，他去求不死之法。
因为有次聚会，有个猴子死了，这个孙悟空想不透死是怎么回事，就跑到东胜神州去求长生之术。
现在很多人很小看长生之术，甚至会笑话，好像秦始皇去求长生，觉得是痴心妄想。
但告诉各位，很多人连这个求长生的觉悟都没有。只想着醉生梦死。
怎么想到要长生，要长久住世，根本就没有思考过生命的问题。
所以阎罗王是中国人灵性很高的一个产物。人愿意把寿命交给阎罗王，还能跟他讨价还价，
希望能获取更长的寿命。
讲到这长寿，据说龙树菩萨活到了五百岁。还有宝掌千岁禅师，据说活了一千岁。
现在山上应该还有很多活几百年的修道人。这是生命的奇迹了。这个奇迹在中国和印度还保存着。
中国的道教修仙之人，修到一定程度，也能与天地同寿。
这里头再讲一个问题，为什么愿意把寿命交给阎罗王。或者凭什么阎罗王就要管你的寿命，
你都不能主宰吗？不要阎罗王可以吗？这就扯到一个问题，就是本源的问题，我们来自哪里？
印度人说他来自梵天，所以他的语言叫梵语，文字叫梵文。
中国人来自哪里？中国人也来自天上过来的。
佛经说，人来自光音天。反正都是天上来的。
大家去看法华经，法华经中，佛证得佛果后，放光动地，光先照到了梵王天，
十方的梵天的王就带着他的宫殿，来请佛讲法 。佛本来要入灭的，因为梵天的请法，就讲了佛法。
这个是个因缘。
这里头再讲到西游记，西游记中，只有一个凡夫，就是玄奘。其他的护法，
都是道教的神仙和佛教的菩萨。而这些菩萨其实也是佛教的神仙。
你有没有看到印度的护法来保护唐三藏的?
都是中国的护法神，而且是道教的护法神。
再回到佛教中，佛教最明显的护法，其实是天龙八部。这里要明确几个概念。
印度文在翻译过来时，很多名词，其实是不一样的。
比如天，龙，这在印度文里头的天和中国的天神，不一样。龙也是不一样的。
佛教的六道轮回，把天道是轮回之道，这和中国传统天道也是不同概念。这就是文化不同。
佛教徒一看到这天道是轮回的，以为道教的天也是轮回的。
按照这标准，道教自然低下，但其实不是如此。这就是名词的误读。
如果不提出佛教和道教的相融合的地方，你在修行上就有很多疑惑。
最简单的，观音菩萨的神通是怎么回事？为什么能让入火不能烧，让人求子得子。
很多人不敢解释，只能含含糊糊，拿几个例子而已。至于为什么，很多人自己也想不通。
但如果回归到道教上来，就会发现，这里头菩萨有感应，是神仙的性质在里头。
现在很多人讲人间佛教，佛教就变成了只有人道的法，连天道的法都没了。
天道，仙道，这些清净的法，都没了。这就很可惜了。这个法界是很复杂，也很神奇的。
人只是占据很小的一部分而已。就像中国人认为山有神灵，水也有神灵。而且是真的神灵。
这也没有办法解释。但历史上确实有过。比如龙神皈依 ，岳神皈依，乃至这些神表现出移山填海之力。
这在祖师传记中也有过。