YMCK10252017-10-22 14:56:19

陈全林

 

答博友超度之问。

博友问:老师:《参透生死》中雪漠老师说真正意义上的超度,是在49天的中阴身阶段才能达成的。

要是亡者已归六趣,那所谓的超度,更多的是在安慰亡者的亲人。

除了诵经回向能让亡者有些利益外,于解脱方面,力量很是有限。

我想到张玉仙老师儿子和我说张老师超度都是在中元节那天,要是亡者超过49天,

已投六趣张老师超度是否能奏效?因为我几位亲人也是请张老师超度的,

是不是佛家和道家的超度有些不同?我就像弄清楚怎么回事,呵呵。请老师明示。

 

我说:超度,佛道的原理一样,方法有不一样的地方。但都是帮助亡魂到善道里去。

有些亡灵长期在鬼道里,超度,就是送他们到善道如人道里去,当然有效。

一些亡魂数年、数十年甚至数百年在虚空里,在鬼道里,鬼道理也有比较好的处境,那些亡魂也会迷恋。

超度,就是送他们到善道里去。

超度是一种沟通法界的方法,对于亡魂,不论是否已经转生,都会有冥冥中的福益。

 

 

答博友修行与政治等问。

博友问:请教一个问题,修行的人该不该关心政治?我总觉得每个人都有天命谁该成为领导都是注定的,

无论好坏都是天意,所以不用关注,只要虔心修道就行,您说呢?

 

我说:你说的很好。政有天意、国主亦有天意,非我等能知。

人在社会里生活,广义上讲,一切皆政治,皆与政治相关。关心国家、关心民众,也是菩提心。

但是,不要成为某种力量中的一个分子而影响自己的修行。把握你能把握的自由。

 

 

答博友“外道”之问。

博友说:感觉很喜欢太乙金光咒。但是皈依佛教的时候上师说以后不能学外道,不知道外道是指佛教以外所有的道吗?包括道教?道教的咒语和佛教的咒语同时持不会有问题吧?谢谢您。

 

我说:心外求法即是外道。很多外道的境界比佛教徒高。佛教徒不能证觉,不能明心见性,也是外道。

外道不是贬义。后来佛教徒因门派之争,唯我独尊。尊贵的是佛,不是我等,我等修为浅薄,

哪里有资格批评某些“外道”?

大乘佛法把外道尊师也看做佛的不同化身,干嘛要把道教等真正的深刻的宗教看做外道而局限自己?

真理是全世界的,不是佛教的,也不是道教的。

干嘛因为名相的不同、宗教形式的不同而局限自己对真理的体悟?

金光咒是佛道同参的口诀,也是真言,讲述的是很究竟的见地,讲授的也是善道之修持。

“一切贤圣,皆以无为法而有差别。”

佛对这些差别中的贤圣都有敬意,我等博地凡夫,如何能轻视前贤往圣?

善思之,则诸法可学矣。(以佛家之见地,修世间之万法,容易成就。佛家的见地很究竟,很圆满。)

 

答某友夫妻生活与学佛之问。

某友说:最近身边有些女性朋友因为学佛了,跟丈夫的关系处得不太好。尤其是夫妻性生活方面。

她们会过于强调邪淫对身体的伤害而把性生活的次数压倒了极低的频率,以至于丈夫非常压抑、反感。

有的甚至闹到离婚的地步。看到这些问题,不知道该怎么帮助她们。

 

我说:那些问题,我见过的太多了,很多女性学佛,压制性欲,结果导致夫妻不合而离婚的很多,

性不是解脱道的障碍,障碍是无明。相反,正如克里所言,性是生命的花朵。

很多人错误的理解了佛法,佛法讲的是戒邪淫,婚外情就是邪淫。

夫妻之间的关系不是邪淫,她们理解错了。出家僧人要戒淫,居士不戒淫,居士有家室,怎么能戒淫?

菩萨道的基本精神是随顺和服务、令他人喜悦。在家庭生活里,夫妻间相互喜悦,令对方满足,

也是菩萨道,相反,令对方压抑、痛苦,闹离婚,就已经违背了佛教的大乘精神。

是她们没学好。密乘里、道教某些修行里、大乘佛教的某些教诲里,性可以作为修解脱道的法门来妙用,

比如用以炼心和觉察人性,比如用以修炼气脉明点,比如用以阴阳感通而促进身体上精气神的焕发等,

那都是有很高的修养和明白天地人的道理之后的大作为。

《六祖坛经》里说:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。性中各自离五欲,见性刹那即是真。”

淫性是净性的因,盲目的压抑性欲而伤害配偶,也会伤害自己,自己的心理上要出问题、家庭要出问题、

身体也会出问题,更严重的是,绝不可能因为压抑性欲、不过性生活而解脱证道,绝不可能。

性的问题需要身心修持的气脉转化以及明理见性的空性悟证,才能从生命深处自然转化、净化,

成为解脱之人,而不是通过压抑,压抑只会成病,绝不会成为解脱。

请把我的话转告她们。很多妇科的疾病,乃至宫颈癌、乳腺癌,与性生活缺失而气血不畅有关。

生活里我见过很多独身或婚姻出了问题且修行的女性患此病,但病因她们不知。

告诉她们,要警惕身心的问题,不然,佛道未成,身心先病,正法未得,魔障(心魔)先侵。何苦来哉。

 

 

驳某博友谤佛之言。

某博友留言说:某些人丧失了民族自尊心,以生在中国不生在天竺为憾,无耻地自称是释迦的儿子,

因此信徒自称为释子或佛子,在精神上则是天竺僧的俘虏和奴仆。

 

我说:一派胡言。子,也是弟子之意。做释迦的弟子有何不可?

子,也是对人的尊称之词,如孔子、老子;子,也是人称代词,如你等,如男子、妻子;

如“熟读深思子自知”。学问荒疏,且口出狂言,正是羞辱中华先贤者也。

中国历史上有多少伟大人物深受佛教文化影响而对中华文化的发展做出了伟大贡献,岂是汝所能知。

两千年来亿万百姓深受佛教文化教化而安身立命,汝祖先往上数十辈,必有信佛者,汝在辱骂汝祖先乎?

汝祖先于九泉必不安矣。