与命运抗争的人们（下） YMCK10252017-11-06 16:33:49

夜梦金银神仙命    醒来原是空门人

 明天就要去福建临水宫了，参与和组织第四届道教闾山派奏职法会，这次法会的规模比较大，参加法会的信众要大大超过第三届奏职法会，所以我们的组织工作要兵马未动粮草先行，提前到达法会现场，做好会务和接待工作。

 在临行前的昨天下午，江苏来了两位参加本次法会的道门中人，他们原本都是企业家，因为机缘所致而入道门，并且正在筹办当地的道教协会，他们一来了解一下法会的有关事务，另外也想看看自己的运程。这里向大家介绍其中一位神卦预测和命理情况，他是将要出任地级市道教协会的秘书长，我们分析一下他为什么能走上这一条路。

 

 我们现场给他起的卦是《雷山小过》变《雷火丰》，一爻动，互卦《泽风大过》。同时又为他排了命局：

 

 这是我们的工作流程，我在大连的首届《易经与现代经济发展国际论坛》上，也向与会代表介绍了我们的工作流程，以一个典型的案例来说明影响一个人的运气是多方面的，客户自己怀疑可能出现了哪方面的问题只能做参考，最终还要以他的易卦预测、命理分析，还有对神学层面以及风水方面的解读，才能全面的看清发生在这个人身上的各种问题。那个案例涉及到层级比较高的人物，不便在这里介绍，

 

今天我们介绍这样一位已入道门，又将要来我们这里学习易经风水的案例，有助于大家对传度奏职入空门现象的理解。并不是像有些人说的那样：这些人是因为心理空虚，受人蛊惑或者是相信迷信，装神弄鬼才走到我们这一行，才来寻找精神家园。

这是我们这个社会群体中一个客观存在的现象，不管你承不承认，它都会发生在一部分人的身上。从古自今给我们留下来了那么多的宫观寺庙，一部分是朝廷和各级官府出资所建，另一部分就是信众的香火钱累积而成。不能说上到统治阶层，下到平民百姓都是糊涂蛋吧！

 

它存在肯定有它的原因，我们要认真的分析，从中找到问题的答案，用来解决我们现实生活中存在的各种文化现象，通过正确的疏导而化害为利，这是作为一个宗教人士和广大的传统文化工作者所应有的社会职责。

 易卦和命盘排出后，工作室里有观摩学习的弟子，我先让他们分析一下这个人目前的状况，可能是因为老师在场有些拘谨，也可能是因为客户面前不好意思说，没能够一语中的把这个人的现实状况说到位。这时我启发几位学员：我们下断语能不能狠一点，别给他留情面，一句话说到位。那么怎么说呢？

 

我是这样讲的：这是个一心想赚大钱的人，但是运气点实在太差了，是干啥啥不中，干啥啥赔钱。这样的话说出来是够狠的，大家都看着我，我指着那位客户说：你自己说吧，是不是这样？没等他自己开口，他的伙伴就替他回答了：对！他就是这个样子，干啥啥赔，现在欠债300多万！这不，跟我一起入道门，现在来修道了，请老师看他干这个行不行？我回答他说：一定行！这也是他唯一的一条路。

 为什么这样讲呢？我们先从给他起那一组卦说起，这是《小过》到《大过》，然后是雷火丰，看似红红火火，但它却是泄体卦，红火过后的结果是赔钱。巧的是他做的就是木材加工生意，《雷火丰》是震木泄体，干木材生意赔了离火的三百万。

《小过》又叫“急过独桥”，这是一个大坎卦，有大的艰难和坎坷，但这也是一个代表大智慧的卦。这个人自我感觉是有大智慧的，但做出来的决策，却是《泽风大过》，上不着天，下不着地，所以叫做“夜梦金银”，夜梦金银醒来空，然后就有他那负债三百万。那么这究竟是一个思想问题，决策上的失误；还是命运上的问题，他该就是这个命？所以我们还要看他的命局。

 这个命局非常好看，八个字金水一势，轰轰烈烈不见成果。也许有人要问那不是有两个巳火么？不错，是有两个巳火，但一占空亡，二来变性，这个“变色龙”在前后左右都是金水的时候，它就改变了立场，跑到金水那一伙去了，命局势大而无功。这样的命局要看大运流年，这个人在二十三岁到三十三的庚寅大运时，有了一点木火的功，还是能赚点小钱的，但到了三十三岁以后，那便是一泻千里，溃不成军。

 然而天无绝人之路，老天让他人间走一遭，那必定有他的道理，有他该吃的饭，有他该做的事。

这就涉及到了神学问题，我把这叫做“神通命理”，唯有神学才能解开这个谜底。命局中的两个辛金那是带有佛界的信息，辛为金属利器，金又主收，收妖收怪，那是法器，上天给了他两件法器。癸水为灵界，是佛菩萨度化的目标，如果能够落地，上下相通，那这就是一个能够协调阴阳的命局。他的日主是辛丑，丑中藏有癸水，在天干上透出，癸者鬼也，修成者在天，天地呼应。丑中不但藏癸，还藏有辛金，也在天干上透出，与佛呼应。两个巳火藏有庚金，庚为辛的本气，灵蛇本在佛祖座下，他的前世定与佛有缘。而亥中藏壬甲，壬为“巫”，甲为“青龙”。看看，他这个命局里跟神灵世界脱得了干系么！

 势大这要看干什么，求官求财那是无望，但是封神度鬼却如鱼得水。你看他做生意干啥赔啥，但他却能够说服另外一位有实力的伙伴，来组建当地的道教协会，并且能够协调好有关部门，两个人都申请下来的教职人员证书，成为真正意义上的宗教人士。

就像我过去说的：太公做买卖是贩猪羊快贩羊迟，猪羊并贩断了宰。太公是不但破了产而且还摊上了人命官司，只好逃到西岐，为武王打下了周朝天下，这是他的使命。你说太公是倒霉蛋儿？你说他不会经商？还是不会做官？他是啥都会！但你不是这个使命，所以干啥啥不中，找到了自己的人生位置，那你就干啥啥都行，那就是个伟人。这个家伙是不是也是干啥啥不中，但干这个可就挺行，地级市的道教协会他都能张罗起来，而且还能够出任秘书长，你说他有没有能力，没能力能办成这个事儿？

 这就涉及到了下一个问题，与他命局相同的人多的是，都是在怀才不遇、身负重债的时候入的道门。入了道门就解脱了么？那些债务怎么办？一大部分人顶着道帽去骗人，所以道士的口碑不好。这是欠钱少的案例，我在大连讲的案例那是欠了1800万，遭到债主的追杀，不得以而出下三滥的招法去蒙人。如何解决这个问题呢？那就要学真本事，练真功夫，真正能够为人家化灾解难。

当我讲清这些道理以后，这两位表示不但要奏职，而且在奏职之后还要学习易经风水，还要参加道教法师班的培训，决心把度人的功夫真正学到手，在解脱别人的同时解脱自己，成为一个真正自在的人。