倾莲池
现在,开始讲述陕西宝鸡释如桢师父的故事。
缘起,Z师兄给我的留言:
三色须弥山
师兄,我们今天在寺院请师父做了火供,陕西省宝鸡市一个小寺院,效果很好。坚牢地神仪轨是你发的那个,根据师父加持供品时所观到的境界,很好。
师父专修楞严咒十多年,具天眼通和宿命通。这次观到了像须弥山的样子有三种。
一种是白色混合清水样子的须弥山,后变成光照射现场每个人,加持花的时候有观到吉祥天女。
还有一种是须弥山是黄色的,后变成光照射每个人,以及还有一种是红色须弥山。共出现三次。
可以说众人所求都相应了。有求姻缘的,求财的,有消除病苦的,刚好对应这三种景象。
这次是我发起的,我做功德主,供养师父2000元。师父说感觉这次做挺好的。
上次是年前祭灶那天做的没这次多,但也不少。上次做完,师父晚上做梦,梦境很好。
梦见了和徒弟洗澡,梦见了有几个人想跟着他徒弟。
还梦见了一潭泥水,师父在里面舀水,水越要越多,掉水里了。结果发现水是热的,还挺舒服。
这次我在寺院呆了6天,和师父一起专修了1万遍,坚牢地神长咒,才做火供的。
也感恩师兄的文章,让我等有缘修持。我也是按师兄写的,想在年头上有个好的缘起。
望师兄可以写感应时写出来,增长大家的修持信心。
倾莲池:请问师父的法号和住锡寺院。
Z师兄:释如桢师父,年龄不大,刚四十,出家13年左右。
感觉师父修行功夫不错,不喜欢名利和金钱。
陕西省宝鸡市陈仓区周原镇油坊村平福寺,是村子里一个小寺院。
师父喜欢常住寺院持咒修行,很少外出做佛事。曾经去五台山短期闭关一次。
还有去西安 临潼区山洞闭关半年。
平时有人来寺院问事了,师父当时就给解决,建议。
从各方面分析,比如天眼观察,身体磁场,或者过去生的因缘。
或者方便性地从数术推算,风水调整等,以解决一时之疑难。
倾莲池:其他人也想找师父烧供怎么办?
Z师兄:陕西省内的人会近一些,但也有不方便处。
比如,元宝纸都是寺院附近人拿回家自己折好,再拿到寺院。
还有就是师父说他做完了火供会有些累。我问为啥,他说观想加持这些供品会耗费精神和功夫。
修观想法开启眼通
师父的观想力是很强的。在未出家时,在社会上上班,自修了4年的观想月亮,打开了天眼。
(此观想修法略)
师父刚开天眼时,看见有个女的,坐月亮上用那种红英枪不停地朝着自己眼睛扎过来,
后又变成了老头。
意识中那不是神仙,好像是精灵,拿师父没办法,就不见了。
开了以后,先是见到鬼道,后来随着自己的修持功夫上升,会见到神仙、菩萨、佛。
倾莲池:在《佛心经品亦通大随求陀罗尼》中, 佛说:若欲得见诸佛菩萨神鬼精灵金刚等。
每结印之时将印印眼。至一千八十遍即见必须安心。勿使恐动令人失心。
密续中的这个方法,这是用咒语和手印的力量打开眉心轮。
而师父通过观想禅定的方法开启眼通,属于三摩地的修法,
但又有借用月轮能量的因素在里面。
观空破诸相
现在师父可以随意见到鬼神?
Z师兄:对。但中间要训练用空性去化解这些景象,要不去执著景象,要不然自己会被吓坏的。
师父出家后在寺院修了两年的观空,所以比较容易控制念头。
刚开始看见时,也害怕了一段时间。晚上都不出门,在房子里念佛。
有时候看到佛,或者菩萨时也会是一团光能,天眼通和宿命通会互相穿插出现。
宿世之因缘
师父说过我的前世,多世因缘,但时间上不是连接在一起的。
比如做过小商贩、山中的精灵、动物。有时候跳出的画面特别多,是捡着说的。
师父还说,我有一世是只黄龙,在山上,生气时会喷毒气。黄龙那一世结束了做了一个和尚,
一生也没有好好修行。胸口有病气,就是前世黄龙毒气伤人的果报。
有一世我和一个师兄是山中修行的精灵。师父是山神爷,我两经常去给山神也上香。
那一世师兄把山神的供桌掀翻了。所以这一世,我俩刚好一起给师父的寺院做了个大供桌。
与鬼神的交流
倾莲池:师父和世间的鬼神诸神,是可以自在交流吗?
Z师兄:师父和土地神、护法神、地府官员等随意沟通。他们见了师父都会礼敬,问询。
师父前一段时间第一次做烟供利益地狱众生,众生都暂得受苦。
然后当晚梦见十殿阎罗前来礼请去做官,师父没答应。
去做官是去地府利益众生,有个官职。
有时候看到的景象说不来是啥情况,也许会是前世的景象,也有可能是未来的景象。
有的景象他会选择,不接受。
比如我和他聊到了阎罗王。那天他看到一个古代当官人的样子出现了,
送给他一个心脏,一个琉璃面具。心脏接受了,面具没要。
观察宿世因果
倾莲池:师父平常为人观察因果的事迹,师兄说说。
Z师兄:比如说我带来个女的,经常腿感觉冷。师父说有一世这个女的是个守尸鬼,
骨白如玉。守尸鬼时间挺长,今生体质阴寒。
倾莲池:这种情况属于余业未消尽。
Z师兄:师父经常说过,这一世的某一段生活状态,其实是过去某一世的缩影。
比如有个人前一世是个财主,喜欢听师父讲一些事,但没问题。
我那一世和他一起,我在问问题,而他只听不问,属于研究佛学的。我属于学习型的。
所以今生我喜欢多学多问,他只是略有接触。
师父说自己很多世做过道士和和尚。
他说有一世他是个道士,在河滩上遇见了一个受伤的鳄鱼,给鳄鱼三皈依,
所以今生才遇见了他的徒弟。徒弟就是那一世的鳄鱼,所以今生他徒弟有天生的唇腭裂。
是前世的余报。
今生的因果是:这一世师父出家给他师父做了三年的侍者,伺候师父。
所以他后来年纪轻轻就收了个好徒弟。徒弟对他很好,很听话,像儿子对父亲一样。
别的出家师父都没个徒弟,都很羡慕。
师父还说,有些人前世是来自天道,带着不同的任务下来的。在家人里有,出家人里有。
有的是犯了天规,被罚下界。
倾莲池:看来历劫是真的有。
Z师兄:师父说有一世我是个天人身边的丫鬟,犯错了。
被罚下来到人间,被天上的一把天剑下来斩杀,那一瞬间被一个修行的地仙挡了一下。
没死,受伤了。那个地仙就是这一世的师父。
倾莲池:这可谓是法界的秘密。根据南传的高僧观察,很多有福报的天人,也是有很多侍从丫鬟。
Z师兄:我认识一个出马仙,他说他前世是个天界的童子,被调下来。
有任务,今生本来不让结婚,做出马弟子。结果他还是结婚了。结婚对他的能力会有影响。
现在他还可以,不结婚的话能力会更强,更出名。不结婚的话,他一个人要做60年出马仙,
结婚了,他做40年,他儿子做20年。
倾莲池:原来有的出马仙也是带有天界的任务。若是任务没有按期完成,由后代替代。
现在有些家族,世代传承供养保家仙看事,如果按这么说,从大的因果来看,
也是一个时期的因果。
这个家族多少代从事这方面,可能在法界是有定数的,也是此家族的业力。
Z师兄:现在这新一代出马弟子都不用唱调子给人说事,查事,直接说。
原来老一代人,要唱调子,都听不懂。
倾莲池:确实有这种演变。
Z师兄:说回如桢师父。
师父说他前一世是天道某一层天的童子。在他师父身边,还有童女,童子和童女玩,
把天上的金树枝折断了。
童子要送给童女,结果童女一把把树枝打掉地上了,在云层里。
结果他俩一愣神树枝就从天上掉到人间了。这下出大事了,
童子的师父召集那里所有的天人商量这事。最后那一区域所有人都下界,要找到这个东西。
童子对应今生的师父,童子的师父对应今生的法师的师父。那个天宫的人下来都出家了。
童女对应今生的法师的妻子(未出家前的),童女也出家了。后又还俗了,
业障重一点(因为树枝是她打落到人间的)。
倾莲池:这类似的事迹未曾听闻,不可思议。毕竟经典中,
对于天道天人生存秩序和形态的描述实在太少,我们对法界的了解也实在太少。
观察财神和伏藏
Z师兄:这次在寺院集中念诵坚牢地神咒时,师父说他突然间看见了地下的各种金银珠宝。
可见坚牢地神确实是管大地财宝的。
师父说在西安临潼区的山上闭关时,在定中看到有个小孩在撒尿。方向是后山,但是尿的是金粉。
他想是不是那有金子。过了一段时间听说有人把后山包了,要开金矿。
还有一次是给我娃他舅的车洒净,我们三个人跪在大殿前面。师父在旁边念楞严咒加持水。
突然看到了他自己样子出现在我身上,还有另一个居士身上,他刚皈依,在我旁边。
而我小舅子身上却没有,师父也不知啥原因,后问了他的师兄弟,说可能是在给人挡灾消灾。
倾莲池:说到这个持楞严咒加持人,替人挡灾,这种情况,我以前也听实修有经验的师父说过。
如果持咒加持他人,必然会耗自己的精力能量、福报等。
所以有的人帮别人修法之后,自己就会不顺、生病,或者倒霉一段时间,或者破财等等。
因为帮人不是白帮的,必然有损耗。
在世间,别人有难,你要帮他,至少用到金钱、人脉等资源。
如果是以修法的方式,也会损耗自身的咒力和福报。
法界是平衡的,一个人遭遇极大的违缘和病苦,诸佛菩萨和诸天神都知道,
这是他自己的因果,自己的业障,需要忏悔和修功德方能消除。
假如另外一个人干涉,加入进来帮忙乃至代替,这个人必然也要付出什么相应的成本。
我们也可以联想到佛菩萨的化身。如索达吉堪布讲过的一个独脚度母的故事:
一个非人入于妻子和丈夫的心,让他们互相产生嗔恨心,并挑动他们吵架;
另一个非人则在前面的一座桥上等着,准备害死离家出走的人。
当妻子走到桥上时,因为听说那座桥过去有非人出没,所以心里很恐怖,就开始念度母祈祷文。
但因为她还在生嗔心,所以只记得祈祷文的前半部分。
藏地祈祷度母一般是:“祈圣度母知,救脱诸畏苦。”而她只是反复念前半句。
最后她顺利地过了桥。在她家中作怪的非人回来后,问守桥的非人:
“刚才有个女人往桥这边来,你有没有把她推下桥?”
守桥的非人说:“我没看到什么女人,只看到一个独脚度母从桥上走过。”
度母之身相是完整的,无比庄严的,但是念诵一半祈请文的人,在非人看来,只不完整的度母。
那么,像很多持大悲咒、地藏经久久相应的人,
在法界中,也会呈现自己是观音和地藏菩萨的形相。
从另一个角度来说,也可以说是法界中的观音、地藏菩萨之真身投影到了修持者身上。
这方面若展开,又和藏传本尊修法中的誓言尊、智慧尊、气脉明点等有关。
众生心水净,菩提影现中。
当众生对佛菩萨生起不共之信心和忆念力,观想力时,会亲见佛菩萨,这是华严经所说的。
佛菩萨一直存在,就如月亮,只是众生这潭水太浑浊,无法映现出明月。
当心清净时,自然映现出佛菩萨。
而对于一个修楞严咒,修一个法门久久的人,当另外一个人向他求助,他持咒加持,
也会出现类似投影一般的效果,就是将自己的福报能量、咒力分化出去。
大家念诵坚牢地神咒,师父见到地下有金银珠宝,可谓是一个对此咒之性德而现见的一个净相。
坚牢地神就是大地女神,地球上的大财神,诵持之,增益福报无量。
预知灾难
Z师兄:这次在寺院念诵,我中间出去了一次。是天快黑时去办了点事。
快办完时,师父打电话说让我回来时车开慢点,再没说啥!
我都有点奇怪,平时不会这样打电话的。
然后我就回寺院时开车念了一路的往生咒。回到寺院,
师父说他在念咒时突然看见我胳膊在流血,想了想会不会有啥事,所以打电话让开慢点。
坐下后师父动念加持我的手臂,发现一股灰色能量出来了,然后他的手臂就有点疼,
过一会就好了。说现在应该问题不大了,不会出啥大事。
师父说有的人抽烟,这对定力有影响,在观事情时出现的画面上会有云雾,不太清楚。
这是他试过的。
今天看了你写金刚经,想起个事。师父在未出家时先接触金刚经,读了一遍。
然后每一段做了一首偈子,我当时听了,觉得很厉害了。
他说出家后说给他师父听,他师父先是一愣,后说你善根很深厚。
观察具缘法门
师父能从一个人身上的气场看出这个人是修什么法门。
比如刚认识我时,说我修过一段时间的念佛法门,后来又改修其他法门了,比较杂。
我说你咋看出来的?他说在我的额头上有3瓣红色莲花瓣,粉红色的。
没有型成完整的一个莲花,颜色浅。
正常修专修念佛的会显现红色完整的莲花,很大,颜色深,很漂亮。
祖师塔的法流
有一次来了一个他的师兄弟,修念佛法门的,想跟他学楞严咒。
念了一段时间,老感觉哪里不对劲。好像和他的念佛法门有排斥,
之后这个师弟回到了香积寺,又修了一段时间,还是不对劲。
后来请师父到香积寺去,师父在香积寺院子里转,走到了善导大师的灵塔前。
绕塔持楞严咒,持了几遍后发现塔中出现了一朵红色大莲花,然后楞严咒变成了一个光圈,
走到了莲花的中心,变成了一个金色的小种子在莲花里面。
之后他就给他的师弟说了,我已经用楞严咒加持了净土宗祖师的塔,
已经和这个法门契合了,以后这个寺院谁要专修楞严咒就没有障碍了。
倾莲池:这可谓法界之奥秘,这方面若没有神通确实无法知晓。
有些上师、阿阇梨,会告诫弟子,不同传承法脉的法,要分开修,想必有其道理。
那个寺院有净土宗祖师的灵塔,这是什么?就是法流枢纽,法流中心。
寺院的修行者,会受到这个法流的加持和影响。
虽善导大师是世尊之化身,但是在世间的缘起显现上,可能是只偏向净土法门,
或者说只带有净土的法流。
而现在师父的做法,绕塔诵楞严咒加持,可以说是在缘起上,
将祖师塔与楞严法流进行了一个连结。
平常你们怎么请师父帮做大供养和烧供?
Z师兄:假如有人要做火供的话,会每个月一次,大概在十五。
元宝在寺院会准备,其他的东西得自己买了。比如大麦,大米、缘起图等,
陕西省内的相对近点。再远了怕不方便,看个人吧。
我想自己来了最好,诚心。还有一点好处就是人来了,也许师父会观察一些情况。
对自己修法,或者身体,或者事业。都会提出建议,比较全面。
加持治病
以前师父给人加持,直接用手摩顶。人也越来越多,效果不错。
但是也消耗的功德力多,人也就不舒服了。
因为在给人消业或者背业。后来就规定来人先在佛前磕头100个再加持,
这样每个人磕完头就已经消了部分业了。
当地的外道们都不高兴了,病人都跑师父这里了。
为人治肾病
以前刚出家不久,师父帮人治过一个病,此人是个肾衰竭。
他把师父请到一个宾馆住下,专门为他修法(因为以前住大寺院人多不方便)。
师父就白天晚上都给念咒加持。
过了两三天此人去医院检查,加号下降了100多,医生都觉得奇怪。
期间师父在定中,有个白马来告诉师父说,自己时间不多了,可以把肾留给此人,
白马是师父的一个护法,大限快到了。
又过了几天,这人去检查又下降很多。
结果哪天那人请来了个算命的,不相信这个。就给这人说了一堆道理,说这个没用。
结果这人就不想再看病了,给师父一说。师父还鼓励这人不要乱听,要有信心!
到了晚上师父在给念咒,感觉有障碍,都没念多少,第二天去检查加号又上去了。
给师父说了。师父知道此人已经动摇了信心,效果就不好了。
晚上还是给念了,当晚做梦有个人对师父说此人没救了,
要救就要师父把自己的肾(能量)给此人才会好。
到了白天师父打电话给此人说了此梦,至此病情越来越不好。
这个人就想各种办法让师父同意把自己的肾(能量)给他。
师父单纯都有点被说动了,最后给几个居士打电话说了此事。
居士都不同意,肾(能量)给了别人肾器官最后会坏死。
师父要弘法度很多人,不是把命搭他一个人身上。
再说了此人恶业很重,也对佛法没信心,只是个人的私欲罢了。
师父再居士的劝说下停止了念咒加持。
师父的建议
因为师父的做火供境界中,看到供养坚牢地神和大吉祥天女是天地的能量,
很广大,天地相接,能量上下放光。
感觉供养两位大天,不单是两位大天,而是供养了上到诸天善神,
下到九幽众生,可以说都利益到了。所以感觉两位大天同时供养效果很好。
自师兄发布朋友圈,有几个人去了。
其中一个人,是陕西杨陵区的,为孩子的病苦。初二在寺院,给单独烧供元宝4万多个。
师父说效果不错,出现了须弥山景象,佛做在山顶,还出现了四大部洲。
山两侧有两天女,应该是坚牢地神和大吉祥天女,最后观音菩萨出现了佛光加持小孩,
小孩景象在须弥山中间。
过两天有西安一个人来,要做一个10万个的元宝火供。
图中持仪轨法本的即是释如桢法师
Z师兄昨天给我的留言。今天做了元宝的烧供,大约20万个元宝。
西安来的5个人,做功德主。10万个元宝,其他人是随喜大约10万个。
师父说这次比较轻松,不累。先是带大家拜忏,然后再做火供。
倾莲池:如果有师兄想请师父做法事怎么办?是否有电话等方式?
Z师兄:近的话可以直接来寺院。地图能搜索到村子里。陕西以外的有点远。
看个人的,事情轻重吧。
电话没有。怕留师父电话了,以后比较麻烦,影响师父修行。
毕竟做火供、查事情等,不是师父的主业。
比如这次10万个元宝,功德主把元宝发过来。要一个个拆开,赵了个居士拆元宝,很多,干不完。
然后师父和徒弟两加班加点帮忙干了3天。我晚上也去了两次帮忙,师徒俩都没时间持咒打坐了。
倾莲池:一个个叠拆开,确实也是比较久。如果有条件和发心,也可以用元宝纸,直接就可以烧。
经常定期做大供养,如此上供下施,会快速提升一个人的运势和福报。
有些有钱人就每个月请寺院做法事。
感恩如桢师父的慈悲,非常感谢Z师兄的精彩分享。
以下是西安居士的供养: