家国不分毁基业 千秋功罪后人评（五）
刚说完肃顺，赵盾又来了。这个赵盾可是个人物，历史上对他的评价很高，在山西襄汾县赵盾的老家建有他的祠堂，上书“一代忠良”。这个人物有什么问题呢？我一时还真想不出，前天晚上小谭到我家吃饭，一起去的还有刘颖、高健辉、张永亮，我们在席间讨论了这件事情。小谭介绍说赵盾与前几位来的不同，那些都是穿着囚服，只有赵盾没有穿。显然这不是悬案，而是有争议。
赵盾是一个很有作为的人物，协助国君治理晋国，使晋国一步步走向强盛。他的争议出在襄公崩逝，拥立新国君的事情上，没有坚持自己的原则，混淆家事与国事，不但改变了晋国的历史，也改变了中国的历史。襄公去世前，交代赵盾扶立太子夷皋为君，这对于赵盾来说最有利，因为夷皋年幼，赵盾等于事实上的掌权者。但赵盾以国事为重，提出乱世当立长君，太子夷皋年幼不能理政，应该拥立襄公的弟弟公子雍。
这时公子雍已经成年，在秦国官居大夫，本来秦晋两国就有婚姻关系，也就是我们常说的“秦晋之好”，这对晋国来说是有利的。这一决定作出之后，晋国就派了高官去秦国迎接公子雍。秦国也非常高兴，把它当做大事，怕中途出错，安排大军护送。可赵盾这一边却出了问题，太子夷皋的母亲穆嬴不甘心儿子失去国君的地位，就到朝堂上与赵盾评理，理由当然很充分，这是先君立下的遗命。追着赵盾吵着嚷着，哭闹不停。面对这个泼辣的妇女，赵盾屈服了，放弃了原则，背弃了与秦国的协约，擅自做主拥立夷皋继位。
这边拥立了新君，秦国那边仍然兴致勃勃的拥护公子雍，护送他回国继位，这难坏了赵盾，这叫做出尔反尔。赵盾怎么办呢？那就来个不讲理，与秦国开战。这就使原来的秦晋之好变成了秦晋为敌，秦国加入了楚国的反晋联盟，使晋国腹背受敌。我们知道晋国后来韩、赵、魏三家分晋，一国变成三国，力量被削弱了，为秦国各个击破，统一七国创造了条件。我们站在晋国的角度来说，赵盾这一出尔反尔埋下了晋国灭亡的隐患，无疑他是有错误的。
不然的话也不能时隔三千年他又找上来讨说法，但又不能说他是历史的罪人，因为他不是穿着囚服来的，神灵世界看得比我们要清楚。如果我们继续向前追问，那么就会发现正是秦晋为敌，晋国分裂削弱，为秦始皇统一中国创造了条件。他到底是对是错呢？显然神灵世界没有认为他有什么大的过错，但就说他埋下了晋国灭亡的隐患是对的，那不但在当时，就是在后来的几千年恐怕也是没有人能接受的，只好先把他放在那里，等待后人的评判。今天我们是站在以人民为主体的，站在大一统的华夏文明角度来看，赵盾不应该是历史罪人。所以我当时下个结论，赵盾应该给个星宿位置。小谭听完后说，晚上问问吧！过了零点，她发来信息说神灵世界同意他做星宿。
历史往往有着惊人的相似，我国春秋时期列国格局基本稳定，争霸是这一时期的主题；到了战国就不是比谁大谁小了，而是直接割你的土地，灭你的国家，这叫做兼并。赵盾所处的时代主要是争霸，可以拿不是当理说，可以不讲信义，更会出现赵盾这样的出尔反尔。结局怎么样呢？没有信用的国家，不但没有能称霸，反倒是被消灭掉了。
我们今天所处的时代，是不是美国也在称霸，特朗普也因为美国有实力可以出尔反尔，不讲道义，不讲信用。那么这样的结果会不会也像晋国一样呢？但不一定是灭亡，而可能是失去霸主的地位，因为你对弱小的国家不讲信用，谁都要防着这个大哥，那他的地位还会长久么？果真是这样，我们是不是也应该发给特朗普一枚大奖章。感谢他搞乱了世界，削弱了美国，全世界为此减少了争斗，美国的一级世界就此终结。
为何能审阴阳案 只因我们是仙官
——传度奏职的重要意义
小谭下地府审阴阳，看似非常，其实平常。小谭经龙虎山传度，获得了道教祖庭赋予的道士资格。那一次传度法会天师府大开中门，以最高的规格礼仪接待小谭和神通风水团队，大家自然在神灵世界享有尊贵的身份。小谭又在闾山奏职，再经过几次加职晋级到了五品，这五品的仙官可是穿红袍的，所以她下地府穿的就是红袍，拥有龙虎山和闾山两大宗坛以及天界赋予的权力，可以审断阴阳。我们入道后再授箓奏职得到神界的拥护，法力随之增强，很多人都有过神奇的经历。为福主禳灾解祸、转运增福更加到位。
传度是入道门，是宗教意义上的道士，而授箓和奏职是由道教宗坛上表天庭，为道士们颁布的品级职位，拥有神界赋予的权力。授箓是官方行为，由中国道教协会和天师府主办，国家宗教局派员督导，所授箓职存入官网档案。授箓不仅仅是升职升级，也是道士们获得的荣誉，每年只有不到三百个授箓名额，平均到每一个省不足十位，非常难得。我是在2015年授箓，那一年天师府授箓名额比较多，有460多位。我是一连跪了七天，大冬天的跪的汗流浃背，在我旁边有几位白发苍苍的老道士，也在努力坚持。
有认识徐浩然的就知道，他的体重有360多斤，那整天跪着难度可想而知。他那个组的组长向领导请示，能不能允许他那个组的几位年龄大和身体状况超胖的坐着听法会，中道协的道长非常严厉的训斥：你们到底有没有修行心，有没有公德心，你要是有你就能坚持下来，你要是没有你就不要授箓！徐浩然最后累的只好趴在拜墩上，满脸的汗一滴滴的落在法坛上，但他仍然咬牙坚持下来。是什么动力让道士们这样执着，争取得到万法宗坛授箓，这是荣誉，这是神权。
授箓机会难得，与之相适应的授职法事活动也就应运而生，道教闾山把握这一机遇，以信俗文化的形式开展奏职法事活动。古田临水宫从2014年开始到2017年共组织了四次规模较大的闾山奏职法会，神通风水是在2016年参加在湖州举办的首届华东闾山奏职法会上，结识了福建闾山法师，又在当年的年底参加了第三届临水宫奏职法会，2017年参加了第四届临水宫奏职法会。
我们参加的人数从湖州的40多位弟子，到第三届临水宫的330多位弟子，第四届的近400位弟子。临水宫的奏职规模也从第三届的560多人到第四届的700多人。闾山奏职得到了道士们的广范欢迎，2017年福州地区就有700多位道士奏职，加上临水宫奏职，据不完全统计福建省仅在这一年就有2000多位道教人士参加了奏职活动。
文革时期横少一切牛鬼蛇神，那时一千里找不到一个“仙儿”，现在一步一个“仙儿”，到处是附体通灵的妖魔鬼怪。干正事的能帮助人预测未来、化解灾难；干坏事的搅得家宅不安，日子没法过，甚至是妻离子散。逼得有些人只好改换门庭去信外教，到头来又会出现两教冲突、灾祸不断。闾山是法教，可以规范妖魔鬼怪、胡黄常蟒；闾山在正一教门下，而正一盟威誓词：太上法旨，统承三天，伐诛邪伪，整理鬼气。担负管控阴阳两界职责，正应该是时不我待，大显身手。
今年临水宫六千平米的祈香大殿落成，两万平米的新广场竣工，第五届闾山传度奏职活动将在新殿举办，声威大振。神通风水将参与组织，希望这是一次成功的法会，创造临水宫闾山法教的历史，欢迎有缘者参加奏职。
