YMCK10252019-10-14 12:40:35

作者:子无求乎

 

说说家乡及身边《聊斋》中的那些事

 

前言


    《红楼梦》讲了一个“真到假时真亦假,假到真是假亦真”的高层生命绛珠仙子和神瑛侍者,下到凡尘化身贾宝玉和林黛玉,为了却历史甘露灌溉之恩绛珠仙子助神瑛侍者出家得道,自己也归位的故事。但是,主旨如此简单的故事,几百年问世以来确使迷于表面名利与人情冲突,七情六欲中的人硬是看不出来而迷在其中。

    执迷于假现实中的人,作茧自缚活得最痛苦。他们往往把那些自己理解不了的社会客观存在与文化现象视为不实际的虚无缥缈,但是当日常生活和工作中真正遇到那些稀奇古怪的时候,方知人外有鬼,天外有天!这未尝不是一件好事,如果人真相信有来世的时候往往就不敢故意干坏事,人观念改变以后退一步海阔天空,自然就轻松了。人啊,信天、信神总比信人强。真正有信仰的人才会自由自在、潇潇洒洒的活着,即使身累心却不累。

    我个人证道的文章基本完结了,现在就是进一步提炼后首发在我的微信公众号:子无求乎。写惯东西的人身闲心不闲,闲来无事之际,想一想谈论那些激化矛盾假现实,还不如把那些我亲身经历及家乡父老乡亲、身边朋友闲聊时讲的那些稀奇古怪的事情和大家说说,不管大家表面观念如何如果能给紧张生活中的网友带来一点乐趣或启发,就是行善积德、如偿己愿了。

    我就随心所欲的写,平时和老头、同事多聊天有最新的就讲最新,没有就把过去的陈谷子烂芝麻筛出来,大家就当茶余饭后的小点心慢慢品尝。

    闲话到此打住,言归正传。先讲两个简单点的,说起来和亲身经历的也差不多:

    一、八姨夫的故事

    2008年的7月份,这是我最近的一次回老家。那年八月,弟弟也回来说把临街的二楼搭一个铁楼梯好出租。家乡小集镇,做不锈钢和这些铁艺的是我八姨夫。这个故事,是我去八姨夫家请他做楼梯的时候,他亲口给我讲的自己亲身的经历。

    我是生在家乡,长在外边的人。长年在外和八姨夫并不太熟悉,见面反倒多了几分客气。闲聊中,八姨夫一边做着手上的活,无意中谈起了他的那次恐怖的事迹。讲的时候,从他眼神中看得出来还有点心有余悸,八姨在傍边一脸严肃的样子,不断的插话描叙。

    家乡北边的公路建在小山和大河之间的河埂上,弯弯曲曲。公路边上北边的山,我们叫后头山,后头山地处的河边有一个牛迹潭,牛迹潭上边就是后头弯程家的坟山。后头山上的水库渠道有个闸口,闸口中漏出大股水流顺山势冲到河里的牛迹潭,没日没夜的轰鸣着给那块坟地平添了几分幽深的气象。这个地方,家乡话讲就是很野,稀奇古怪的事情很多,父老乡亲走到哪里都是小心翼翼的。

    八姨夫妇做手艺帮人家施工,有的时候回来的时候都是深夜。那一天深夜,八姨夫开着车回家的时候路过牛印潭,拐弯就看到车灯下的远处有一个小孩子站在路中央。我们那个地方不大,家家户户的小孩子都认识,但是这个小孩子从没有见过,三更半夜的更蹊跷了。当时,干了一天重活的八姨夫妇赶时间,半夜本来大脑就不太灵光,车到跟前也没有多想就按几下喇叭,那小孩子背过头看不到脸,就是不理不睬的。

    喇叭把睡觉的八姨吵醒了,没多想就下车去抱那个小孩子,想把小孩子抱到路边也不敢管。车灯下,八姨懵懵懂懂的走到那小孩身边,弯腰去抱的时候,没想到扑了一个空!那小孩子在八姨两臂之间,就那样的没有了。八姨说着这里:“我嘿死了喂!”她楞了一下脑子一片空白,浑身发冷颤栗,赶紧跑回来上车就冲过去了。

    八姨夫说:“这样的事情,过去手艺人遇到的多,也听到的多,发生到自己身上以后才觉得不可思议啊,没经历过不知道,真的经历过太可怕了!”开车回到家后,好多天都不敢走夜路。

    怎么处理呢?老家那里,遇到这种事都是拿几件小孩穿过的旧衣服放在出事的地方,然后开车来回碾几遍,烧点纸念叨一下,就算过去了。

 

 

 二、端公、鸡冠蛇及会翻山越岭的磐石

    纸上得来终觉浅,因而才有行千里路,破万卷书之说。这个“破”字,一是证悟事物与道理内景的意思,如果不能证悟书上人事中包涵的道理而知其所以然,书读得再多终究无益;二是破除的意思,实践中行不通的道理就会被人抛弃。当一个理论体系指向东,实践结果却走向西,说明什么?说明那就是伪理虚文!这就是我们中国文化的道与术、以理明事,然后由事证理而事理圆融的基本辩证法则,所谓事理。

    事与理圆融的道理,就是真理,以史为鉴就会千秋万代的传承下去;实践不通的伪理,前人被骗后人谁愿意信、谁愿意学呢?

    原单位老曹,是地下车库的安管员,湘南人。大概是前年吧,聊天讲到他们山区的风俗的时候,他告诉我湘西、湘南的山区都有一个传承几千年的很特殊的古老小道术。山区不象平原,平原地带的乡镇很容易被战争或自然灾害毁灭,一次大的战火或大旱天灾造成的逃荒,就能造成很多家族湮灭,因此一些东西不容易稳定的传承下来。

    山区虽然地理条件要艰苦些,但是抵抗天灾人祸的能力就强得多。山上有野味,河里有鱼虾,基本没有活不下去而逃荒的现象,家族和民族能几百年上千年的代代延续,所以很多古老的东西都能一代代稳定的传承下来。

    湖南山区,老曹的家乡如果在夏天有人过世,为防止身体腐烂变味会请当地的道士帮助。道士会杀一只公鸡作法后,倒挂在门前的烈日下暴晒,这样那尸体就能保持冰凉几天几夜都不会有臭味散发出来。这个故事非常的特别,我也是第一次听说过,老曹五短身材非常结实,加上辈份低,年年都要回家几次帮人出殡。

    老曹说:“给尸体洗澡和抬棺材不好,真能影响财运。每次回来再买彩票、买马都不会中,几个月以后才会慢慢恢复。”老曹说的道士,就是过去民间普遍叫的“端公”,最古老的巫师。其它的,我们后面的文章慢慢说。

    鸡冠蛇,是真有!因为我对门的邻居方家奶就遇到过。这是我多年前回家的时候,方家奶闲聊中无意中说出来的。方家的姑娘,嫁到别的家族就叫方家奶。

    无论是山区还是平原,大家都喜欢走小路,小路就是抄近路的捷径,大路太绕。那是方家奶回娘家的时候遇到的事件。大概是秋天吧,方家奶走过收割完后的稻田之间的小径,上一个山坡的时候正往上走呢,就看到那条鸡冠蛇挡在小路的中央,方家奶怕蛇胆子小当时就吓得扭头就跑。山脊的小路往往比较直,那条蛇就直追了下来。

    方家奶给我讲这个故事的时候,眼睛直直钩钩的看着我说:“魂都飞了!我嘿死了喂,鞋都跑丢了!你晓得几怕人啰。”眼看就要追上了,这个时候对面旁边的一个挑粪的人大喊:“拐弯,拐弯跑,快拐弯.....”方家奶赶紧的急拐弯跳到田里,那蛇就从身后冲过去了。

    方家奶接着说:“我急拐弯,那蛇就从我背后冲过去了!那个时候真是魂都嘿丢了,百事顾不上,那高的田埂一个一个的接着跳,连滚带爬的最后脚都软了!”讲完了又笑起来:“从那以后再回娘家,绕再远,也不敢抄近路了。看到那个地方,就胆颤心惊。鸡冠蛇撵人的时候,是跑直线,拐弯就没有事情。”后来,我想一想是有道理,蛇是近视眼,靠声波的反射探测路径和事物。人拐弯跑,它就找不到了。

    想想上天造物,都是有一利必有一弊!那么狠毒的东西,如果再加上眼睛好使,哪有人的活路?人都没有活路了,又哪有它们的活路呢?

    干爹是一个什么都不信的人,一次冬天在我家烤火的时候,给我说:“我以前什么都不信,但是我当余家贩大队队长遇到的事以后,我是真信有鬼神。那个事,太奇怪了!石头会翻山越岭!你说怪不怪?”

    干爹早年年轻的时候就当过余家贩大队的队长,那一天清早就有村民跑过去敲门。说是余家贩村后的东南面的那座山上,昨天晚上出现特别奇怪的状况了!那座山上没有树光秃秃的都是大磐石,晚上突然整个山头都被黑云覆盖,电闪雷鸣、风声大作的很长时间,村民都吓坏了。

    干爹听说后,马上召集人马就上山,那个时候的民兵是有枪的。这事奇怪在哪里?干爹说:“上山以后,发现上面发过大水!山上的水,从哪来的呢?按理说,水是往下流的,但是山顶的东北边一侧冒出来的水却翻过山岭以后,把山顶的大磐石冲到南边的田里去了!那石头多大呀?人根本就抬不动。我到现在都想不明白,那得多大的水才能把那么大的石头飘起来?都说是有东西升天了,不知道是乌龟还是蛟成精了,没有别的办法解释。”

    干爹接着说:“还有一件事,修檀树岗水库的引水渠的时候,也是那座山顶,我们挖出来一根大栗树!特别大几个人都围不过来,那不晓得有几千年、几万年,可能是沧海桑田的时候,地壳大运动埋进去的吧?”

    近代知识份子习惯于在书上找东西,唯物者理解不了的就不会写到书上,书上没有的就不敢承认,造成普遍的见识和阅历浅薄,胸怀也就狭隘!动不动就以不科学或迷信的名义否定一切唯物理论以外的东西,其实人理解不了的现象,往往才是更真实的东西。

    我先给大家上两盘原汁原味的小菜开开胃,大餐都在后面,目前整理出来的有二十二篇。我是结合着中国传统文化的文理和文脉,中国文化与历史周期性关系的大原则谈那些一般人说不清道不明的事情,这样既能理顺和总结一些东西,又能帮大家娱乐一下,愿各位朋友都能身心健康、快快乐乐开开心心的看眼前慢慢展现的那场历史大戏。

 

 

 

三、逻辑与道理。

    理往浅白说,事往明处讲。

    大约在05年左右,我回家看望河南油*湾干爷的时候,谈兴正浓的干爷无意中透露他会算卦。

    干爷是地方有名的精明人,是一位经自己努力学习转正的村办教师。计划生育以后,乡村孩子急剧減少,临退休无事就研究起了《易经》学算卦。研究这类传统术类,与个人的品行与德性也就是根基息息相关,根基好的入门就快,没想到真研究出一点名堂来了。

    干爷见到我时说:学算卦以后,我才发现《易经》的深奥,一些事情算出来完全不合常理,没有一点逻辑上的关联!但是客观事实又让人不得不承认,真是不可思议。接着他举了二个例证来说明。

    某天,天黑以后发现院子里老母鸡不见了。干爷初学算卦,就实践着算了一下。按卦象,老母鸡是站在屋后某方位的矮墙上。

    干爷说:这个结果当时完全不能接受!那天黑得伸手不见五指,母鸡又不是公鸡,天黑以后迷路胆小应该钻到人家的某条沟里,或房前屋后的角落,或被人偷吃才合理,站墙上干什么?其它结果都可以接受,唯独没有任何逻辑的这个结果没办法接受!但卦象所指的地方真有矮墙,没别的法子就死马当活马医去看看再说。

    干爷拿着手电筒,按照卦象所指的方位直奔村边的矮墙,用手电筒一照,真看见老母鸡傻乎乎守在矮墙等他似的!这件事对干爷思想的震撼非常强烈,不合常理逻辑的事不等于没有,人的思维逻辑观念不等同道理,更不等于真理。而且,这样没有逻辑常识的事,居然能算出来!这么厉害的方法谁发明的?鬼神不符合人的思想观念,就一定没有?

    干爷还告诉我,打麻将只要提前算出当天喜神方位,坐对位置就能赢。去新县开会大家一起住招待所,同事开始不信,后来只要听干爷的话坐位置就赢,没办法也信了。

    刘姨是大连人。没离婚前夫是大连市大型国企的老总,自己开了一个超市,有一个女儿,一家三口幸福美满。没离婚之前刘姨师从邵伟华学习易经算卦,学习时同班同学彼此算卦实践,有男生给她算一卦说她几年后要离婚,她当时根本就不相信,实在接受不了。几年后,宝贝女儿考上北京外国语大学,刘姨陪读几月回大连,才发现老公和她的离婚证居然己经办好,她名下超市易名给小三。

    这是2002年下半年,我在北京某学校时刘姨告诉我的,天理不可违她认命了。

    人们看佛经时候,经常看佛说不可思议一词,意思是不要被迷中人的常识观念所缚束,只有突破后天观念的框框,思想从禁锢中解脱出来,才能明白佛所言的更高层的佛道天理,无我是这个意思。只有突破后天观念框框的人才能明白更高境界的东西,这就是悟道。人有善恶两性,从善者入正道,从恶者入魔道。

    物质有其运动的规律,理在事先!有其理必有其事,有其事也必有其來龙去脉的道理。人理非天理,人意非天意;逻辑不等于道理,但道理一定符合它必然的逻辑。

    就象上面的两个案例,会算卦的如果一心只为自己谋利益,就会成为赌徒。如果作为启发人的智慧,让人明白天道自有其运动的原理和规矩,人们敬天知命而静守本份,“君子爱财,取之有道”色财如长江之水只饮属于自己那一瓢,这天下会少多少悲剧呢?

    善恶有报的天理制约着一切,以利益作为衡量事务的标准,稳定不过三、五年就变;谋事以道义而舍取,才能永远立于不败之地。因此,在大是大非之修身立命的问题上,是从正从邪,还是从善从恶?上天留给人选择的余地,所谓天无绝人之路,善始善终,恶始恶终也包涵这层的道理与逻辑。

 
YMCK10252019-10-14 12:44:27
一封不该公开的家书