破财可能真的是在消灾！ YMCK10252020-01-11 18:02:08
破财可能真的是在消灾！女鬼来索命，因城隍调解他被削福禄得以保命
倾莲池罗智
冤亲债主之说，这些年来在佛教界一直被提及，特别是寺院流通的地藏经末的回向文里，就谈到了累生累世的冤亲债主和历代宗亲。
近代或者古代其实也提及，只是少见如今的专门回向方式。
有些人担心佛教徒执著于鬼神相，故闭口不谈冤亲债主，只谈一切众生。这种发心是好的，毕竟万事若太过了，必生弊端。
如有的人一遇到什么障碍、不顺，一律归因为非人鬼神，却忽略了对自身的反省和能动性，这就比较偏激了。
佛法常讲的是中道，你不能偏激极端了，不能上来就全盘否认，或者过度迷信沉溺其中。
冤亲、鬼神非人是客观存在的，闭口不谈不等于它们不存在。因此我们还是要以慈悲心来回向，但也不能忽略了自己身语意的净化和修行，不能凡事冤亲债主论。
而且从因果的角度，鬼神非人是推动业力成熟的重大因素，甚至是决定性的力量。
达官贵人、春风得意的商贾人士，本来一切安好，若有一个前世杀害的鬼来讨债，可能就身患不治之症，或者突遇灾祸而身亡。
所以我们不能忽视非人讨宿债的因素，当经常以慈悲心，诵经咒修诸功德回向冤亲债主，冥冥之中，也为我们消除了或隐或显的障碍和灾难，人生与修行顺遂如意。
昨天一位师兄说：
“我父亲是9月10日那天去世的，没去世的前一个星期，我儿子（12岁）做梦说：妈妈，我梦见地府的牛头马面，将一个人用手铐带去下面了，那个人好像外公！
父亲去世后，儿子做梦说既安丁（一种鱼的方言名）在地府告状说，要报仇，死得好冤！
我知道是吿父亲的状，因为父亲死前，我弟弟买这种活鱼给父亲吃，吃了之后他就不好了，糊涂了！这鱼是我弟买的，母亲杀的。”
官家队伍，清·1866年，威廉•桑德斯摄
下面，是清朝《北东园笔录·续编》中记载的非人讨命债案例。
孙翘江，字兰皋，贵州黄平州人，是乙未年的进士。癸卯年十二月，朝廷经过选定授予他河北肃宁县知县的官职，二十日那天，他到任掌印视事。
才上任三天，这位孙县长，就看到一位白衣女子跟着自己，形影不离，晚上突然晕倒于地，过了很久才苏醒。
当时官府里的诸位幕友听说了此事，就一起来看望他。
孙县长哭着说：这是宿世的恶业，那位女子是阜城县（河北省衡水市下辖县）人，本来已经接受某家的聘礼，因为患痞病而腹部胀大，夫家怀疑她和别人发生关系而怀孕，就辞退了这门婚事。
女子性情刚烈，就自杀了。
她的父母上诉官府，我前世姓黄，也是肃宁县令，因为见她的尸体腹竖就断定为失节。女子的贞魂含冤，故来找我报复，已经寻我五十年了。
幕友们就劝说孙县长将这件事上诉城隍神，于是他就写好牒文焚告诸位城隍爷。
后来在腊月的二十七日夜，他再次晕倒不省人事，原来是女鬼被投诉于城隍庙后，她也向城隍爷等诸位正神控诉前世的冤情。
城隍爷派使者摄取孙县长的生魂来对质。
城隍爷心善，也在为这位孙知县调解说话，说孙兰皋这个人犯的错是无心之过，前世也是一个好官，今生也非常孝敬父母双亲，又不犯邪淫，不适合现在就索取他的性命。
而且我查阅了他的禄籍，他这辈子命里应当官至四品，现在将他所得的官禄全部削夺以作为抵偿，姑且准许他改任教官，以孝奉父母终老。女鬼不得已而应允。
孙县长醒后，敦促幕友写改教文书，幕友故意拖延不写，女鬼知道了，就来催促他亲自写。
上奏的禀稿写好后，又因为驿站压滞不发。驿站是古时专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所，估计是此事甚为奇异，加上官员们也不希望孙县长就这么降职改教。
鬼知道了，就强迫孙知县一同前往河间府，也就是知县的上级单位。当时河间府的知府为熊虚谷，江西新建人，是丙戍年的进士。
孙知县将具体的情况一五一十地告诉了熊知府，熊知府说，她不过是想显扬名节罢了，我们即使不能上言于朝廷，为她作传立碑，也可以传于后世。你以这样的方式来劝她，或许可以解怨。你刚到任，不要遽然改教。
孙知县就和女鬼商量，但女鬼坚决不答应，并说道：你仍然恋慕这个官职，不遵守神的判决，现在我仍然要取你性命。
说完马上给他黄带，让他自缢。孙知县突然做出自缢的样子，众人好言相劝才停止，但孙知县头顶已经被揪去一绺头发，黄带还在，众人都看得到。
女鬼说，若不赶快改教，我依然要向你索命。孙知县于是带着熊知府一起见女鬼，女鬼附体到他身上，称呼熊知府为大人。
熊知府再好言劝解，女鬼说：虽然是无心之过，若不是神的决断，我怎么肯饶恕他？请问大人，这个案件若按照阳间的法律，审判不当该当何罪？岂止是改教而已呢？！
熊知府问女鬼为何称呼他为大人？女鬼说：大人将来会擢升为督抚（明清两代最高的地方行政长官），只是在军备上需要留心。
之后女鬼又说了一首鬼诗，语言非常通俗。
熊知府不得已，就将案情呈报上级官府，同意孙知县的改任教官，即学官，掌管教育和学校的官员，和今天我们说的学校里军训时请的教官，是两回事。
孙知县在官府的档案处，找到了乾隆五十一年的一个案件资料，与女鬼说的相符，当时肃宁县令果然姓黄（即他的前世），官府里的老吏能详细记得当时的情景。
在《北东园笔录·续编》里，附录有孙兰皋写给熊知府的两篇禀稿：
禀稿一
敬禀者，江前世亦为肃宁令，有良家女子，误拟以失节，致伊抱不白之冤。兹伊冤魂特来缠扰，口称系北直人，已请命于上下神祗，必不使江复作此官。
去岁十二月二十三日夜，江与伊对质于城隍神前，蒙神掷册示江云：“查江生平，稍知尽孝，颇不犯淫，注江教授终身，准免饥寒之苦而已。”
嗟乎！误在前生，孽随隔世，虽已当场出丑，并非今生之愆。牧民（指治理百姓）者慎之哉！
现在合眼，即见一白衣女子，或笑或骂，以手按江，便自不能言语。若许以不官此地，形影即消。
伏乞大老爷迅赐委员往摄肃篆，江实不敢回署，恐有性命之虞。江家贫亲老，如蒙大老爷即日代江出详改教职，俾得稍遂仰事俯畜之愁，感且不朽。
并祈将此段罪案发刊示众，庶几慰彼冤魂，恩同再造。大老爷将来位至开府，最宜留心武备。江在下风，敢布腹心，不胜惶悚待命之至。
肃宁县知县孙翘江谨禀。
倾莲池：孙知县在文稿里说，现在闭眼，就看到一位白衣女子，或笑或骂，用手按我，我就不能说话。如果承诺不在这个地方做官，她就消失不见。
禀稿二：
哭禀者，江昨夜二更后，神情恍惚，眼能睁而口不能言，倏见冤女以手提江顶发而言曰：“好了你，好了你，你不在此为官，我又何多求。”
江随询其姓氏，并示以大老爷之意，要与你详达上台。题请旌表，以慰贞魂，而为天下后世之听讼不慎者戒。
冤女摇首云：“我事迹早已明白，无劳熊大人如此费心。且我之来意，并非求名也。”
江又许以诵经超度，女又云：“我非求和者也，你前生以不明不白之事误我，我今亦以不明不白之事误尔。”
言毕，怒目相向，实在可怕。须臾而退，曰：“我去矣。”江此番情愿改教，求升斗之禄以奉亲，伏乞大老爷格外成全，不必饬江回任，恐此后神气愦乱，办公错谬，虽逃阴诛，又遭阳谴，反辜负大老爷一片培植慈心也。
江到任数日，一切仓库钱粮词讼均未经手，统祈俯鉴。