YMCK10252020-12-30 21:16:50

分明子

 

薄福众生

 

大施门开,荐拔孤魂辈。祖祢先亡,五姓冤家类。八难三途,平等俱超济。仗佛光明,来受甘露味。 阿弥陀佛,宿有无边誓。观见众生,苦海常漂溺。垂手殷勤,特驾慈航济。普载众生,同赴莲池会。

承诸佛誓愿力,末学天天施食,天天超度,几年未中断,为鼓励新学,增强有缘人的信心,该说的不该说了,说了一大堆,啰啰嗦嗦的写很多灵界见闻,以此证明佛言不虚,证明灵界众生无量无边,地狱极苦,饿鬼苦等。还写过一些因果故事,劝导化解的场景,特别是施食场景,写过很多次。在施食超度方面,如果要把他详细,写全,几乎是不可能的,每次也只能写一写特殊情况,一个大概。

在昨天施食中,看到一类饿鬼吃食的场景,很特别,也很震惊,打破了常有的观念,特分享给大家。

有一类恶业极重的饿鬼众生,念动开咽喉真言后,大部分咽喉都打开了,唯他们没有打开。食物撒下去,其他众生可以正常食用,他们也能看到食物,也用双手捧起,食物在手中,没有发生任何变化,但捧入口中,食物马上变铁汁,由口一直烧下去,如火碳放入乱纸中,一路就落下去,烧下去。

此时,这类饿鬼众生,变形的身体,只向地下流脓血,这个过程,也是瞬间的过程。他们当时特别痛苦,痛苦之极后,犹如蚕蛹化蝶一样,肮脏的外形如蛹壳,融化成脓血向下流,一副新的身体,从里面生出来,颠覆三观呀!就在这个瞬间,烧毁,融化,往昔的恶业。无量世的恶业,在极端痛苦中,瞬间烧光,当然,这个痛苦是无法形容的。

 

施食过程中,来了很多婴灵,其中一个婴灵,最具特点,头特别大,比正常人的头还大,身体极小,身高约二尺,头就占了一尺有余,黄古铜色,很怪异。经过咨询打听,才知道此婴灵为什么会变成这样。原来此婴灵在父母肚里时,经医院检查属不正常,被堕胎的婴儿。

堕胎后,长时间得不到安抚,超度,嗔恨心变强,因强大的嗔恨心入魔,成为超级魔灵。随着嗔恨心增强,魔力大,头也相应增大。此魔灵,也算幸运,得遇此施食超度法会,最终,食下食物后,全身脓血往外流。他化的很奇怪,尽是化身体多余的部分,全部化成脓血向下流,最后还原成一个正常婴儿,慢慢长大成成人相,上升天空成天人样。

 

施食场景的另一个地方,空中飘着很多萤火虫一样的东西,如星星一闪一闪,在持咒声中,小星星在凝聚,渐渐的,凝聚成一个人形少年。原来是一些残灵,无数残灵凝聚,最后成一个个小青年人一样,唯让人感觉奇怪的是,这些小青年目光呆滞,似先天弱智一样,估计要经过多少年后才能长智慧,成真正常的鬼类众生,进入下一次轮回。

 

在施食超度中,有一类众生,恶业其实并不重,他们来这里只是为了一口吃的,就想着贪这里的美食,当看到一群一群饿鬼众生被度走,心生羡慕,可就是自己没有被度走,跪地上大哭大闹,此时护法上去劝解,告诉他们,你们就是为了吃的,就是贪吃,根本没有出离心,菩提心,从内心深处,就是想着吃,这样的心态,绝对不可能被超度走。此类众生,心里没有半点惭愧心,被说到痛处,有点小生气,顺手又拿点吃的,愤愤离去。

 

又有一类福报极薄,又无佛缘的众生,招到这里,什么也看不到,看不到佛堂,看不到我的家,看不到我,更看不到宝塔,也看不到众生被超度走,当然,连食物,也看不到。他们听人说,地上有食物,所以东找西找,结果什么也找不到,特别生气,破口大骂:什么也没有,招我们来干什么?还大声诽谤,骂天骂地,谤佛谤法,全部骂骂咧咧的,愤然离去。哎!无福报,无佛缘,真的好可怜呀!

今天也仔细查了一下,在佛堂外,施食超度中,群里面师兄们的冤亲债主,及六情眷属,也到了五百多位,他们也算是有福报的众生,皆因师兄们,才能结上这个佛缘。因此缘,有的众生已信佛,学佛,有的已经被度走,这全杖群里面师兄的不断努力,才有此机缘,得临此法会呀!

 

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   放生

 

龙树菩萨在《大智度论》中云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”

藏地的梗桑曲扎大师云:“应断杀生,救护放生,于一切身语之善法中,放生功德最大。”

若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。

 


     放生十大功德

(1)放生就是救命

(2)放生就是还债

(3)放生就是改命

(4)放生就是解冤

(5)放生就是消灾

(6)放生就是治病

(7)放生就是救亲

(8)放生就是延寿

(9)放生就是福善

(10)放生能助生西

 

           放生三施俱全,财布施、法布施、无畏布施,放生一举尽得。修行人以念佛(念佛--忆念觉悟的意思)为主,放生为辅,如此修行,如顺风之帆、顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜券,高登西方九品莲台必是指日可待!
      
       放生有什么好处?


         (一)无刀兵劫,免除战争杀祸。
  (二)长寿、健康、少病。
  (三)免天灾横祸,无诸灾难。
  (四)子孙代代昌盛,生生不息。
  (五)多子宜男,所求顺遂!
  (六)官禄亨通,一帆风顺!
  (七)喜气吉祥,四季安宁。
  (八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
  (九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。
  (十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

 

 

         为什么要放生?

  简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。

有人曾问我,附体怎么对治,我答:大量放生,每一星期都要放,最少也要一月一次,放前必须要授三皈依。

因果报应,半点不假,恶因恶果,必报必受,无人能代分毫,唯放生,诸天欢喜,十方诸佛赞叹,所以,对治附体,放生是最好之法。

现实中,我们村有一位妇女,常被上身附体,用尽各种方法,包括出马仙,做经忏等,基本上也没啥效果,后来建义她放生吃素,虽吃素未能长久坚持,但放生月月不断,现在基本上好了。由此证明,放生是可以还债的,对治附体,效果是极佳的。

         华严经云:‘若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。’我们所造杀业,所欠债,如果有实体,虚空界也装不下。所以救赎生命,偿还宿债,灭罪消愆,消除业障恶

         放生可以长养我们的慈悲心,让我们体会生命可贵,众生平等,他们皆有感觉,有灵性,皆是未来佛,让我们慈悲看待每一条生命,并且尊重生命,从而养护我们的悲心。佛云:诸恶莫作,众善奉行,我应该用此悲心看待世界的一切生命。慈悲心与道合,诸佛欢喜,自可得感应道交。

          现在社会上,有一种误传,吃素就是放生,此类人不支持放生,我们这里就有这样的人。他们这种观点我是赞同,吃素有吃素的功德,但不能代替放生功德,吃素等同断恶,放生等同修善还债,吃素只是断了将来杀生恶果的因,过去的杀生债是无法尝还的。但放生,理论上是还债,还过去杀生之债,所以吃素放生,是断恶又修善,是转定业最圆满的法门。

         放生为什么必须要授三皈依?动物虽不如人,但是法性是平等的,每一个生命都有一个灵身,跟我们人一样,也就是说,动物是人来做,人也可能是动物转生的,所以灵性上是没有差别的。经过放生,我们结下缘,但是,虽救了他们的肉身,依然无法脱离轮回,在六道中打转,所以我们借三宝力,传授皈依,让他们结法缘,救其灵性生命。皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’使其今生报尽畜牲身,永不再轮三恶道中,来生转世为人,以此缘起,必能值遇佛法,学佛修行,永远脱离六道轮回之苦,修成正果,成佛做祖,度化众生。

 

  放生应做到


一,为救其性命,圆满周全。
二,不能预订,不为图省事方便,造成商业利益链。
三,放生不必选吉日,也不必执着佛菩萨圣诞日,为做功德而做功德。应随时随缘救度,才是真救度。
四,多少不拘,随缘随力,买物放生。
五,放生地点,温度,水位,等条件,必须适合该物种生存,最重要的是,要避开再次被抓被捕的条件。
六,放生仪式宜简单实效为准则,不要浪费不必要的时间,造成不必要的死亡,应快速为优。
,授三皈依,是放生中,最最重要的仪式,佛子放生,决不可以省略,也不能放后,再授三皈依。如能有出家师父传授三皈依是最好的,没有也没关系,但是必须应这样念,我今代三宝授汝等三皈依法。
      

放生简易仪轨

  南无本师释迦牟尼佛
  南无西方极乐世界阿弥陀佛
  南无观世音菩萨
  南无大势至菩萨
  南无清净大海众菩萨(唱或念三遍)

  往昔所造诸恶业,

  皆由无始贪瞋痴。
  从身语意之所生,

  今在佛前求忏悔。(唱或念三遍)
        
         传授皈依:

诸佛子,我今代三宝,授汝等三皈依法
  皈依佛、皈依法、皈依僧;

  皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊;

  皈依佛不堕地狱、皈依法不堕饿鬼、皈依僧不堕畜生;

  皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。(念三遍)

  唱或念:南无西方极乐世界,大慈大悲,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……少则几十声,多则百来声,当然是越多越好

  希望你们,被放以后,获尽天年。临命终时,乘佛本愿,往生极乐。(三遍)

  放生功德殊胜行,

  无边胜福皆回向。

  普愿沉溺诸众生,

  速往无量光佛刹。
  
         十方三世一切佛,

  一切菩萨摩诃萨,
         
         摩诃般若波罗蜜。

如条件不允许,或个人生,可以这么简单的念,也可以
       
诸佛子,我今代三宝,授汝等三皈依法
  皈依佛、皈依法、皈依僧;

  皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊;

  皈依佛不堕地狱、皈依法不堕饿鬼、皈依僧不堕畜生;

  皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。(念三遍)

      可以回到家中,再回向,也可晚课后一起回向,必须当天回向。
 

此文只供参考,如不周全圆满处,望见谅!

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