空性即佛性，也即六祖所说的自性。
空性是不可思议的，当然更无从言喻。
怀让禅师回六祖曰：说是一物即不中。 举凡大千世界，横穷三界，周遍四大，皆非空性，亦皆不异空性。
空性不可用有无来规范，不可用色空来界定。空性超越一切，一切超越，且连超越也无从着落。
然而人人又皆具空性。空性也即真我。
凡所知界，皆非真我，因既被知，必异于我。
被知的皆非真我，但也不异真我， 因所有被知皆真我所生故。
身体发肤，我所知也，故非真我。意识思想，我所知也，故非真我。....... 依次类推，凡被知界皆非真我。
意识即非真我，故真我非意识所可及， 非思议所可及，故真我不可思议乃实义非喻义。
此所以心经曰“空中无色，无受想行识， 。。。。无眼界乃至无意识界， ......."也。
同样也可以说：空不异色， 不异受想行识.......不异眼界乃至意识界....."
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以上是我读梁乃超教授《六祖坛经直解》一书的一部分心得笔记。 完全是自解自识。因此非常渴望各位大德、高贤、上师、师兄批正。无论是怎样激烈的批正，都是我由衷欢迎由衷感激的。
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如果我上述的理解不是错得离谱，我还有继之而生的不少困惑自己的义理方面的问题。但如果从根上就错了，这些问题也就无从提出了。