railman2006-05-13 16:59:14
(ZT)为什么要移民? 告诉你一个二十个真真切切的理由


为什么要移民? 告诉你一个二十个真真切切的理由

为什么要移民?--by 柏强忠
  信用革命的二十种理由
  不相信生活

  肉是真的,但注了水;酒是真的,但不是瓶子上的牌子。

  天亮了,我起来,早餐想下楼吃油条,不敢,怕泔水油和洗衣粉。

  去了单位,先看报纸,什么地区什么企业增长多少多少,不敢相信,因为数字
出干部。然后去开会,台上的人讲得很好听,不敢相信,因为在会下人们从来不是
这么做的。

  不相信医院

  下午去医院看病,有高级职称的叫专家门诊,不敢相信他们是专家,更不敢相
信职称高的一定比职称低的强,因为职称的水分很大,里面的问题够写一本书。


  不相信饭店

  下班去饭局,朋友不相信海鲜的分量和鲜活度,跟服务小姐去核准。我不敢相
信核准后端上来的真正结果。吃完结账,朋友一个菜一个菜地核对,我不相信这种
办法能把多算的钱核出来。于是边吃边看电视。

  不相信保健

  一大堆丰乳、减肥、健身器、口服液广告,不敢相信,因为如果真的那么有效
,世界根本不是现在这个样子。

  不相信真诚

  一对夫妇搀着个女孩向我问路,还说从外地来找亲戚没找着,让我给点钱为孩
子买个面包。虽经历多次,但我不敢相信他们是假的,那模样,那孩子,特别是
那真诚的眼神。但只能是假的。那样的眼神都不可以去相信,很让人痛苦。快到家
了,过马路,绿灯亮了,不敢相信,左看右看确认所有汽车都停住了,才兔子一般
地穿过马路,回了家。

  不相信交通

  前些日子看到报纸上说,深圳蛇口一个中学生看好了是绿灯过马路,结果被横
冲过来的大货车轧死,货车扬长而去,目击者全都傻了眼。于是反复对女儿说,过
马路,得看车,不能光看绿灯。绿灯也不能相信了。

  我精神健全,没有心理障碍,没有多疑症,没有被害幻想症。

  不相信历史

  选择不相信是没有办法的事。五七年说好了提点意见没事的,可50万相信没事
的人,后来都有事了,有点像那个被轧死的中学生。五八年人家说一亩地长出几万
斤粮食,你没法不信,也不敢不信,可后来饿死的人又那么多。六几年七几年形势
大好不是小好,大家一起唱“就是好来就是好来就———是好!!!”

  不相信物质

  如果这种不相信停留在物质层面,有形层面,那这篇文字可写可不写。不幸的
是,它毫不犹豫地向四面八方蔓延。假药假酒以及其他种种假货之后,假合同、假
账目、假集资等等冒了出来。不过商业欺诈也不是我们独有的,资本主义那一头也
不少,可以不必大惊小怪。然后又蔓延,假证件、假护照、假增值税发票等等,那
是团伙犯罪,资本主义也有。我还听到过有人经营更邪乎的东西:假的犯罪证明、
假的 刑事判决书,拿出去骗外国人。这可是任何一个黑色幽默作家没法编出来的
情节。

  不相信荣誉

  假文凭、假档案、假名优、假新闻,以及280块钱一个的“中央军委”和60块
钱一个的“成都市公安局”假公章什么的,这些东西资本主义那边可能就不太多了
。 然后是假数字、假政绩,这些玩意还没听说人家有,想辩解一下还有点难,得
注意了,荣誉被糟蹋了。

  不相信档案

  1999年12月《云南日报》披露国家教育部一位官员的估计,目前我国持大专以
上假文凭的人有几十万。刚被枪毙的一个副省长的档案里就有假的北大文凭。

  可见这几十万人中有的级别参差不齐。没出事的高官档案里还有没有假文凭,
查起来不太方便。在一个国家里有几十万持假文凭者在各地区、各领域、各单位工
作,人们会怎样看待自己国家的文凭和持文凭者,其他200多个国家的人会怎么看
待这个国家的文凭和持文凭者,我有点不敢再想下去了。

  不相信数字

  那天在饭桌上听一个朋友侃,某地区把统计数字报给了中央,上面的领导懂经
济,看了骂道:你们连造假都不会,一个数字改了,其他的也得改,否则加起来是
笑话,水平够臭的!我没问这是传闻还是民间笑话,反正一回事。有人就说了一个
“层层加水”的对子:上级压下级一级压一级层层加码,下级骗上级一级骗一级层
层加水,横批:官运亨通。这个地区可怜连水都不会加。

  统计部门的朋友抱怨,报表先得送地方领导审阅、批准,否则不准发布。我没
为难他们,没追问是否领导按政治的需要,大局的需要改动过。我倒是劝他们,你
们不是汇总下面的数字吗,那些数字也是被“批准”过的,有人要靠它升官,所以
,是不能完全相信的。

  不相信教育

  不能相信的事各条战线都有。今年1月《文汇报》上讲,湖南省政协提案批评
中小学造假:教师在公开课前预先布置学生做踊跃发言状,会答的举左手,不会的
举右手。我看后大笑。女儿拿过报纸一看,说她在小学时就经历过多次了,不稀奇
。我女儿读过的一所小学,前几年终于被评为省级一级学校。为评比,他们有的工
作提前做了,比如设计公开课举手;有的工作推后做了,比如追补了几年的备课笔
记档 案。我听了觉得荒唐。一个教育界人士笑我大惊小怪,说不这么做的倒不多
见。湖南师大的教授说校园造假是教育界的悲哀,民族的悲哀。这话听起来不太入
耳,但恐怕不爱听也得听着。

  不相信文凭

  博士硕士文凭是真的,但论文是部下写的,部下还要麻烦更下面的人写一部分
, 所以花了些钱,打印稿上有他的笔迹,你不能说他买文凭吧;新闻报道的时间
地点人物是真的,但有些话不是那个人物说的,有些事不是他做的;书是真的,但
汇编还是著作闹不清;论文是真的,但好几个署名中哪一个是真的作者闹不清;档
案是真的,但有好几个出生年月,哪一个是真的,闹不清。

  不相信年龄

  前两年,南方某地有一个级别很高的干部,在其胞弟60岁退休一年两年三年四
年以后,他总是58岁,58岁,58岁,58岁,一直在位不退,在当地传为笑谈。类似
的例子并不算少。现在老百姓知道有59岁现象。现在真干部在档案里有一点点不太
真的东西,已经不是个别案例,于是有些组织部门规定某些处室负责审查甄别干部
档案。有的干部被查出来有造假内容,但人已调入,工作也干得好好的, 停止工
作不行,退回原籍也不行,很让人头疼。

  深圳市人事局建立了文凭验证中心,很受欢迎,还满足了全国各地的服务需求
, 现在忙不过来。现在社会上一些大学生是真的大学毕业生,但手上的文凭与他
就读的学校不符,有点像前面说的酒,茅台的瓶子,装的是二锅头。

  当我们步入一个真假难辨的境地,不相信的因子就向我们的血液里渗透。当这
些因子传染给别人,或者遗传给下一代,世界就变成今天这个样子。

  不相信自己

  我有两个朋友,一个从大型国企、一个从政府机关下海,现在都是私企的老总
。历经风雨之后,二人现在都有不小的变化。老总A经常对我说,他现在自己的左
手都不相信右手。这话很好玩,有点卡夫卡的味道。左手帮右手挠痒痒,右手想,
挠得那么舒服,不知用心何在?右手帮左手擦肥皂,左手想,搓得那么起劲,然后
要干什么?两只手端一碗热汤,左手想,我得自己端住,别指望右手;右手也同样
这么 寻思。结果,害得老总A多花了一倍的劲儿。

  不相信亲人

  老总B在儿子三四岁时,给他上了一堂启蒙课:儿子要喝水,他给了一杯。儿
子喝了一大口,烫得哭了起来。他说,谁让你不试试烫不烫,什么都得自己试,谁
也别信,爸爸也不能信。儿子会想,爸爸这么喜欢我,怎么还不能相信?还烫我一
下!哈姆雷特在“生,还是死”的拷问中死去,B总的儿子在“信,还是不信”的
拷问中长大。

  B总的儿子被烫了一次,永远不会不试水温就喝开水。我看了报道,永远不会
只看绿灯就过马路。所以,有一条规律应该是存在的:怀疑的建立有时只需瞬间,
怀疑的消除要花费几倍甚至几千倍的时间。同理,一个社会,信用的崩溃也许不用
多少时间,而信用的重建可能得经过几代人的努力。

  不相信童真

  曾经的我们跳过忠字舞,挥过小红书,批这个斗那个,发言、表态、写白纸黑
字,人云亦云,推波助澜,把值得怀疑的东西弄得不容置疑,对不能怀疑的东西怀
疑一切、打倒一切,使人不知道究竟该相信什么。后来的年头,我们仍不时地说一
些不是很真的话,做一些不是很实的事。到小孩子一代,他们就接了下去,写自己
也不相信的作文,瞎编好人好事,对同学说瞎编的话。我女儿说她从小学到中学已
经写 了三四篇拾金不昧的作文了,但实际上从来也没捡到过一分钱。我外甥现在
读小学六年级,他告诉我,刚开学,同学们一见面,这个说,咳呀,我玩了一个暑
假的游戏机,那个说,我整天看卡通片,其他人说,我没做习题集,没进强化班,
没请家教……可开学的摸底测验卷子一发,奥林匹克数学题个个做得哗哗的。他们
现在谁也不信谁。信用被破坏,他们也做了一点事。不相信时,做了的事总是要承
担一点 责任的,当然不一定是今天。

  不相信怀旧

  我们每个人都得为自己说过的话、做过的事负一定责任,不能健忘,更不能赖
账。连对小孩子,我们将来都要告诉他们,得对小时候做过的事承担一些责任,对
大人就更不用说。可是现在有些大人的表现颇让人不好意思。我现在一见摇头晃脑
大唱样板戏的人,总在心里哀求他们快点停下来。对那些用温馨的笔调怀旧的人,
对他们留恋六七十年代不能上学只能下乡,只能斗人或只能被人斗的岁月,还大喊
青春 无悔,我总是想提醒他们一下,在该读书的年龄而不让读的一代人,他们遭
受的损失,95%以上的人,一辈子也没法弥补。

  不是所有的人都有机遇有条件把坏事变成好事。要是坏事和好事可以随意颠来
倒去地变,那我们的孩子们对历史就不知道该相信什么了。十几岁就辍学下乡的人
群,包括他们的父母甚至他们的孩子,现在活得并不轻松。而另外一些人,在亿万
人遭难的年代活得很滋润,现在又比摆脱了浩劫的亿万人活得还要滋润得多,有的
还俨然文化名人、青年导师。他们对自己过去的言论和行动,都采取了健忘和赖账
的政 策,或者说采取了说谎的政策。有这样的一种情况存在,对于引导孩子们相
信什么,是很不利的。如果大家都认为这样的情况是可以接受的,那社会的信用水
平又受到了破坏。

  不相信同门

  都说市场经济是信用经济,于是有信用卡、外贸信用证以及企业信用等级一个
A、两个A、三A什么的。一个社会如果信用出问题,肯定大家倒霉。比如外国那头
两个欧美商人和咱们这头两个中国商人同时在做生意,那头可能已经成交了一笔,
又成了一笔,又成了第三笔,然后各自带着赚来的钱到南欧的海滩晒太阳喝咖啡去
了;而咱们这边还在互相调查互相揣摩,离签合同的日子还远着呢。他们合同签得
快 、签得多,工厂开工就快,商店营业额就高,每个人口袋里的钱就比较多一点
;于是我们就比人家穷一点,包括你、我、他。搞经济的朋友说,现在的交易成本
很高。其实不止交易,各个领域都在你验证我,我调查你,整个社会的运转成本就
高了。比如政府针对社会上假文凭泛滥安排的文凭认证工作,以及组织人事机关为
甄别人事档案所投入的人力物力,以及其他官方打假机构和验证鉴定机构等,都要
花政 府的即老百姓的钱,花你我的钱。这就是每个人在为社会信用付出的代价、
承担的责任。没有侥幸,不要窃喜,以为自己逃过去了。你没逃掉,你本可以比现
在富得多。

  不相信老师

  一个小学的班主任,听任课老师说前面一节课他们班纪律很乱,就到班上说:
“刚才上课谁不遵守纪律了?”全班鸦雀无声。“谁承认,谁就是好孩子,老师保
证不批评他。”许久,一个孩子站了起来。不料老师立刻翻脸,劈头盖脸地大骂他
,还发动全班围攻他,使那个孩子精神受到很大刺激。

  我听完了,张着嘴半天说不出话来。过了一会儿,我问这件事是不是要处理?
答曰:是。我说,就是嘛,不处理还行,心里这才轻松了一点。过了一会儿,我又
觉得不对劲,再问:“会怎样处理那个老师?”“批评教育。”“就批评教育?能
不能更重,比如说能不能调离教师岗位?”回答是斩钉截铁的———“不可能。”


  那个教师用五七年引蛇出洞的办法对付小孩子,用这种世界观塑造几十个小孩
子的灵魂,对他应有的处理只能是———“不可能”。我轻松的感觉一下子荡然无
存。我们得回到幼儿园。

  怎么使我们的社会信用达到一个正常的水平呢?

  1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位:您在哪所大学
学到您认为最重要的东西?那位老人平静地说:“是在幼儿园。”“在幼儿园学到
什么?”“学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放
整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。从根
本上说,我学到的最重要的东西就是这些。”

  我们现在最重要的,就是幼儿园老师对我们说的一句话:不要说谎。如果我们
的每件事、每句话、每篇文章、每次发言、每张表格等等,尽可能地真实,不实的
东西能少一分是一分,情况总会一天天好起来。