蔡协民是毛泽东在广州创办农民运动讲习所时候的学生。落魄之时投奔飞飞同志主持的上海中央，岂不自投罗网？

看过她的回忆录“一个革命的幸存者“，挺开明的，不隐讳， 她在陶铸被捕后，在闽东游击区领导人之间搞3角恋爱， 包括与叶飞。

我个人对此持理解态度，毕竟是提着脑袋造反， 也不知道那天小命就没了，对个人感情就没必要约束了。

革命的杯水主義

老托派郑超麟回忆录，有专门一章“恋爱与革命”， 说的就是早期我党革命家的杯水主义。

不是

讀過、国内内部出書時這章好像是刪了、網上有専門補這章的PDF

自我推荐《红颜祸水与红颜薄命》

杯水主义最早是陈乔年提出的，革命者无法有爱，但可以像喝水一样有性。曾志的情况和杯水主义有区别。

蔡是农讲所五期学员，毛主持的是六期。蔡是通过同乡何长工认识毛的。何在早期是毛最器重的助手。

另外一个托派马员生回忆录，旅苏记事， 写的也很好

蔡去上海是1932年年底，此时周已离开上海一年了。

赞同！陈云长征中去国际汇报，当时的妻子就跟了宋任穷。陈云回国后与他们关系都不错。

杯水主义是从苏联过来的。所以有“共产公妻”的说法。

嗯，还是你了解的多，我才得知蔡与何是华容同乡。 以后得与你多交流。

嗯，你说的更准确！对于中共留苏生来说，应该是陈乔年最早赞成这个观点。后来带回国内

不敢当！彼此学习。二十多年前，我曾为曾志的照片所惊艳，不是其美貌，是其风采。

写的很好，但结尾那段不同意，中共早就异化，意识形态也早就破产，哪里有早期宗教信仰般的朝气，另外它在中国夺权成功也有偶然性。

嗯，特别是邓陈共治阶段，宋似乎与陈走的很近。

赞同夺权成功有偶然性。前一个观点，你说的内容我也赞同。我想说的是那种危急时刻的血腥气、无所不用其极的

曾志告诉了我们， 革命者的传奇的故事不是教科书所说的。

如果比较苏东，中共的确表现出坚韧，但我的感觉，苏东还属欧洲文化， 东亚不一样，北朝鲜要更坚韧， 越南要更柔，都没倒。

你这个视角新颖。北韩和越南大体属中国传统文化圈。朝鲜血腥气更浓，越南更灵活变通。中共似兼而有之。