小议毛泽东感谢日本和免去日本赔款的性格及心理基础
这里我简单分析一下,毛泽东建国后对日本的一下言行的心理基础。为人父以前的博文曾从老毛的反讽和辩证思维的习惯来解释老毛感谢日本人的本意。我贴上链接。
我这里做一点简单的进一步分析。
1. 首先就感谢日本人的问题。老为说过的我就不再解释了。
这里要说的是,老毛具有非常强烈和独特的个性。他的这种方式在传统政治中是可以接受的,但是,在今天的现代政治中是不可以的。今天一个职业政治家如果说这样的话,在民主国家可能就要下台了。至于,今天我们评价老毛在那个年代说了这样的话,其性质可能就因人而异,无法达成共识了。以今天的价值好恶给历史认为定性似乎是不可取的。就像以今天的医疗评论过去的医生,而把他们当成邪恶的人一样。
另一个有趣的问题是,自从全球化后,开始又越来越多的历史学家认为当年蒙古人的侵略是全球化的开始,有利于人类的交流,促进了人类的发展。这个观点值得注意,其实老毛当年的说法可以说是非常超前与此观点应和。所以,在当时甚至今天很多人仍然不能接受理解。
我认为战争是人类的一大发明,它为人类进化人为增加了巨大压力,从而也极大促进了人类的自主的快速进化。(关于人类自主进化,请看我以前文章。)而今天的反战表面是人类文明的进步,而本质上是因为当科技发展到一定程度后,战争越来越阻碍发展威胁人类生存,所以人类才会最终反战。
2. 我分析一下老毛免除日本赔款的心理因素
首先,有人认为是因为日本当年无力赔偿老毛就就势不要做个大度,我认为是不可靠的。因为,这样的赔款都是长期赔付的。德国战后赔款到前年才赔清。
老毛的性格非常独特。他有两点值得注意,一,极强的独立性。他一向强调独立自主,一切都要自己把握,自己做。二,老毛的自尊心极强,非常敏感。
所以,我认为,老毛不想有依靠了,哪怕部分日本的赔款,来建设新中国。他很可能不希望中国人取得的伟大成功里有日本人的钱。而对日本人和蒋介石的反讽式的赞美实际上也为他取得了一个胜利者的心理优势。
其实,老毛的心目中,连美国都没有看的上。他的理想是要超过美国。
纵观老毛一生,他只心甘情愿接受过苏联大量的帮助。原因就是老毛有基督教的精神本质。他对于马克思共产国际有着圣徒般的忠诚信仰。所以,他一生不甘人下,但对于斯大林一直服从。(只有在长征时中国革命即将被共产国际指导至灭亡时,他违背了一次,以及斯大林要求老毛和老蒋分江而治时,他没有服从斯大林。)而共产主义是超国界的,所以老毛帮助社会主义国家时和接受苏联帮助都认为是理所当然,没有太强的国家意识。所以,老毛可能并没有强烈的愿望要超过苏联,因为共产主义是一家人。但他有强烈的愿望要超越美国。
今天,我们一听老毛拒绝赔款,拒绝送来的巨额金钱,就急了,从心尖里流着血的肉疼,甚至因此对毛爷爷产生仇恨。然而,
一,客观来看,老毛的放弃赔款,从道德上讲是更高尚的宽容性的建设性的,要比今天美国偷叙利亚的石油,抢伊朗的石油去卖要高尚太多了。当然,中国对他国的善意经常没有好的结果,这是另一个问题。而且,我认为未来坚持善意和国家间的公平一定会被更广泛的理解和认同。
二,一个国家依靠赔款不会真正强大。老毛的独立自由,自己动手,对于中国意义非常大。今天,中国不仅从当年轻重工业都几乎为零的基础发展成唯一具有完整生产制造业的国家,而且,是世界上为数非常少的基本具有完整主权的国家。
而我认为,老毛和中国的做法,都不是今天中日关系的关键。今天,日本是一个由美国控制的主权不自主的国家,这决定了日本的属性。
当然,从今天的民主社会来看,老毛这么做是一种专制行为。不过,以老毛当年在中国的威信,如果他向人民解释,我相信那时绝大部分人会认同的。
世界上没有魔鬼。希特勒不是,日本人也不是。我们今天认为是邪恶的行为,大部分在历史上都是常态,并且是正义的。并不是说我们因此就不应该批评那些事情,但对于历史事件,最好以一种探究分析的方式去理解,而不必要一味以今天的道德观来去评判或裁定。那样的话过去每个人都是魔鬼。
比如,希特勒的反犹实际上在欧洲历史上一直有着广泛民意支持,被认为是正义的。所以,如果客观考察,那么这里既会有人类的种族主义的性质,也很可能有犹太人自身的问题。人类的仇恨在历史上总是不断积聚,在延续中畸变。
忽略具体的历史阶段或发生事件的必然性,单纯从人性出发探讨正义邪恶,我认为总是会走向偏见。
就毛泽东来说,我认为和希特勒根本是两码事。
老为的文章:
https://blog.wenxuecity.com/myblog/10578/201602/622875.html