要与时俱进了解人类文明史，应该首先了解人类战争史。因为从人类诞生之初，时至今日，战争从未远离。正如约翰·基根（John Keegan，1934—2012）在享誉全球的著作《战争史》（A History of Warfare）中所论述的那样，文明史某种程度上就是一部战争史。战争深深的影响了文明进程，推动了历史前进，如促进农耕文明、游牧文明和海洋文明的触碰和融合。但要清楚文明没有——也不可能制止战争，只会造出更先进的杀人武器。早至石器时代的人类社会，就已频现冲突，人们生活在争斗不休的小社会中，有1/10甚至1/5的可能会死于暴力。到了火器时代，火器和火药的技术发明及应用，火器提供了战事的伤害烈度。用在船上之后更延伸了侵袭范围，这让战争的威慑程度提高，也推动了各门科学的发展。但文明程度的提高丝毫没有妨碍或者改变战争概念所固有的为争夺稀少的资源，比如土地、水源、财富、权力等和消灭敌人的倾向。到了20世纪，人类进入现代工业社会，却发生了最惨烈的两次世界大战。一战死亡一千万人，二战死亡五千万人。在被称为终极武器的原子弹的出现，同样也没有消灭战争。如50年代的朝鲜战争，60年代的两伊战争，70年代的越战。根据战争史学家的研究，从远古到现代，越来越先进的武器使人类的杀伤能力提高了2000倍，但现代人类所面临的人类暴力和战争危险已经大大减小。因为“人是会思考的动物，他的思想指导着他捕猎的欲望和杀戮的能力。”战争打造出的大型中央集权国家以及武力的均势，从而能够确保和平稳定，这颇有“以战止战”的意味。这种说法似乎已成共识。的确，当美国拥有了这个星球上的终极大杀器核武器，日本没有，其它国家也没有能制约美国使用它的能力。为了达到结束战争的目的以及震慑的作用，美国毫不犹豫在1945年8月6日及9日在日本的广岛和长崎投下了两颗原子弹，迫使日本宣布投降。然而到了1962年古巴导弹危机时，美苏两个超级大国都将自己的核武力量布置到对方的领土附近以期一击就将对方瘫痪，无法进行核反击。可是双方知道谁都无法取得绝对优势。其结果是要么一起活下去要么一起见上帝。在上帝的门前他们最终选择了一起活下去。美国保证不入侵古巴，两强都将自己的核武撤走，并在80年代开始核裁军。世界避免了核战争，上帝也高兴的咬了一口手上的苹果。这才有了苹果，乔布斯，有了iphone。核大战之弦在1969年3月中苏珍宝岛冲突中再次绷紧。8月28日《华盛顿明星报》刊登了一则消息说苏联欲对中国做外科手术式核打击意图一劳永逸地消除中国威胁。美国认为一个强大中国的存在符合西方的战略利益，因此美国不会坐视不管。中国也适时进行了当量为2万到2．5万吨的地下原子弹裂变爆炸和轰炸机空投的当量约300万吨的氢弹热核爆炸。苏联才又回到了谈判桌上。随后90年代的海湾战争，2011年的利比战争，使一些国家伊朗，朝鲜看到拥有核武器的必要。现在许多人不理解朝鲜为什么一门心思发展核武。想想当年在赫鲁晓夫说我们有核武保护你们，你们中国不需要研发。把自己的命交给别人那是不要命，仰人鼻息。毛泽东怎能同意。举全国之力，在艰难的条件下研制核武器。有了原子弹，氢弹，打破了美苏的核讹诈，有了国家安全。朝鲜就是在走当年中国走过的路，因为我们都知道和平是祈求不来的。进入21世纪，恐怖主义成了危害社会稳定、