人类所有的运动，都是为了实现真正的目的。
但是，运动都参杂了大量的假话。
人类都渴望别人说出真话，甚至连魔鬼都喜爱真诚的人。
但是人类自己都惯于虚伪与造假，连我都提出过口号，锻练身体，保卫自己！总说真话，就难以有效地保卫自己。
鲁迅，是中国的一个旧时代的文人而已，靠说话与著文为生计。即非思想家，也非政客，甚至够不上小说家，虽然先生有专著《中国小说史略》存世，自己并无长篇，很多小说家不服气他。但是，能写个上百万字编个故事的人忒多了，大多却不如鲁迅，因为虚的也忒多了。人们觉得没劲，我也有多年不看长篇了。
好像鲁迅也没太拿这些名号忒当回事儿，世人好像也没拿鲁迅当回事儿。
他活着时，即没人授给他一个博士衔，也没人奖给他一块牌。他写些诗作，却没人当他是诗人，当着民国的官员，却也常常为要回拖欠的工资去吵架，身为教授，经常遭受排挤，写些文章，还要被当局封杀，也曾遭受过生命的危胁，最后就知趣地闭上了嘴。
鲁迅也忒不在意真假之间了 8 ？
其实，这还不是由说话引起，还不是因为鲁迅说了些真话。
鲁迅不过是撕开了虚伪，说了些别人不敢说，不愿说，不能说，不会说，说不清，于是避而不谈的一些真话而已。
鲁迅也能将真话写得入木三分，讲的非常到位。
鲁迅还有许多真话，因为早逝而没能说出来。
现在，人们早已习惯了虚伪与虚拟，所以鲁迅也真该从真实世界中退出了哈。
比如，鲁迅恨大家，就说，他“一个也不饶恕”——这绝对是他的真心话，因为他痛恨他的敌人！
不过，要是换成我，我就说，“我全都要绕恕！”，你不让我饶恕，我也饶恕，你实在还是不让我饶恕，我就是追到你家去，也要绕恕你！
这是人性的一种真实，抑或人性的一种虚伪？我也讲不清， 7 ！
借着感恩节，我喝了点酒，一不小心，就将真话从嘴里溜哒出来一小点儿，我不好。
而鲁迅即使不喝酒也扳不住要说真话，不说真话他闹心哈。
这可能是鲁文的一点特色 8 ？
如果说，先生总归有些可爱，就是他有说了些真话？
如果人们不喜爱鲁迅，也许是读不懂真话，或已经不习惯说真话了8?
愚也再困惑中。