先来了解一下印第安的历史，看一看印第安音乐元素：
在哥伦布发现新大陆的1492年以前，印第安人是美洲的原住民,因此，其音乐文化成为当时美洲音乐文化的主流。1492年以后，教会音乐由耶稣会教士传给美洲土著居民，殖民当局镇压土著当地的节奏、旋律与欧洲的节奏、旋律逐渐混合而成新的、有特色的拉丁美洲音乐形式。音乐，因此，至今，仍可在拉丁美洲的音乐中寻探出许多印第安因素.印第安人的音乐文化，根据部落状况的不同，难以一概而论，但是大致可作如下归纳：
首先，印第安人的音乐很多是和生活密切相关，与宗教、劳动、舞蹈相结合的，所以，一般说来，他们所拥有的旋律单纯而带有独特的表情。这种特点尤其在安第斯地带以民歌为基础的南美民间音乐（采用印第安的乐器和吉他来演奏）名曲《神鹰飞翔》中表现出来，没有半音的五声音阶，以do、 re 、mi 、sol、la的五音构成的旋律，形成独特的风格、趣味。
其次，印第安人的音乐节奏比较单纯。但是根据记载，在西班牙人征服墨西哥以前，在墨西哥，为了适应宗教性的舞蹈，已经具有了非常复杂的、由打击乐器敲打的节奏。另外，在印第安人的传统音乐中，没有欧洲意义上的和声
再次，乐器方面,没有弦乐器是印第安人乐器的一大特色。虽然在当今的印第安人音乐中经常采用吉他、小提琴、竖琴等弦乐器，但是这些都是16世纪以来由欧洲人带来的，或者是接受欧洲的影响而在新大陆制造出来的。印第安人的传统乐器是笛、奥卡里（类似埙）等吹奏乐器，或者是鼓、摇响器等打击乐器.管乐器中，最流行的是竖笛，用竹、芦或粘土焙制，还有排箫、鼻笛等。
印第安排箫，在秘鲁叫安塔拉箫，在哥伦比亚叫卡帕多箫，在厄瓜多尔叫龙达多箫，在玻利维亚叫西克斯箫。印第安人的打击乐器尤其丰富多彩。常用烧空的树干制鼓，如墨西哥的特波纳斯特尔、巴西的特罗卡诺；果壳可用作刮响器,也可用作空心摇荡器。也可用作空心摇荡器。摇荡器的统称是马拉卡斯。此外还有“地鼓”、丛林鼓等。印第安人通常赋予他们的笛和鼓以人性，有的属阴，有的属阳。例如，马拉卡斯是阴，吉伊洛是阳。巴拿马的古那印第安人有两种托洛笛，其中只有一孔是阳笛，四孔是阴笛。在中、南美洲被欧洲人征服后的头几个世纪里，
教会把印第安人的鼓和笛视作异教的乐器而禁止使用，但是无效。土著音乐依然保存了下来，最后成为社会生活的一部分，甚至进入教堂。在中、南美洲城乡举行的节日或街头庆典中，基督教和原始宗教奇异古怪地结合在一起，欧洲音乐和印第安土著音乐两种成分并存。但是更多的情况下，是印欧混合而形成一种新的形式、体裁和风格特点。
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01、神灵远离赋（选自专辑：《鬼狼》
激昂的鼓声交错着呐喊的人声合鸣，
让聚集而来的勇气直达天际！
抒发了鬼狼失去爱人的痛苦：
失去所爱的人的痛苦终将化为虔敬的喜悦，
因为知道来生将是充满喜乐、
最终的安息之地。
这是我们及人类的共同信仰。
《鬼狼》
是北美大草原上又一出狼与人抗衡的历史传奇。
1894年，
北美移民者大量猎杀狼群，
大草原上的狼王，
终究选择追随自己的伴侣而去，
没有伤痕、没有挣扎，
留下的是四只曾经一同掀起猎杀风云的夥伴，
以及唱颂不绝的《鬼狼》传奇。
Wes Boatman以及流着肖尼印地安人血液的Steven Snyder以激昂的歌声、
强烈奔放的节奏，
交融着北美印地安人们古老、
庄严的仪式颂诗，
重现鬼狼最桀骜不驯的灵魂。
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