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哈恰图良 假面舞会圆舞曲
在刚刚过去的二十世纪，欧洲乐坛出现了很多杰出的作曲家。哈恰图良就是其中一员。音乐史类的论著习惯性的把他归于俄罗斯或者是前苏联的作曲家。其实，如果按照今天的国籍划分，哈恰图良的国籍应该属于亚美尼亚。而他自己，就很强调自己身上亚美尼亚的 “血统”。他曾说：“我深信斯潘迪亚洛夫和科米塔斯是亚美尼亚古典音乐的元老，他们为后来亚美尼亚音乐数十年的发展确立了正确走向。”与同一时期的普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇等俄罗斯作曲家相比，他是土生土长的高加索人。在他的音乐创作中，也非常注重对高加索民间音乐的采集整理。对他来说，传统的俄罗斯作曲家们对高加索音乐那种好奇感、异域感是不存在的，他对于这个地区的音乐认知就是自己家乡的民谣民俗，非常熟悉、亲切。相反，欧洲音乐传统而规则的音乐体系反而让他有更强的好奇。所以，他对于法国印象派音乐家们的创作有着相当浓厚的兴趣，并在他的作品当中有所体现。
哈恰图良自身的音乐民族性对他的音乐创作是很有帮助的。正是因为对民间音乐旋律线条以及和声色彩的熟悉，所以他在专业的音乐院校学习时，并不完全拘泥于所学到的传统作曲手法。他的作品中，出现很多的高加索民间音乐的和弦，与传统和声互相融合，丰富了作品的色彩变现力。
他的作品创作主要涉及交响类与舞蹈音乐类的作品。他本人更喜爱创作舞蹈音乐作品。他最为人们所熟知的也大多是节奏感强烈，音乐地域风情浓厚的舞剧、舞曲。比如《斯巴达克斯》、《马刀舞曲》等，以及我们后面所要介绍的《假面舞会圆舞曲》。
《假面舞会》是哈恰图良的音乐代表作品之一。这部作品是作曲家为了纪念俄国伟大的文学家莱蒙托夫诞辰100周年，在1941年应莫斯科瓦赫坦戈夫歌剧院的邀请而创作的。采用的就是莱蒙托夫著名作品《假面舞会》的剧本，哈恰图良将其谱曲。音乐并未刻意强调作品内容，这是与传统歌舞剧概念所不同的，在1944 年，作品中的部分音乐段落又被改写为交响组曲。圆舞曲就是组曲中的第一首。也是世界最著名的一首圆舞曲作品。
与人们传统意识中的德奥圆舞曲风格并不相同的是，这首作品中我们可以感受到强烈的俄罗斯高加索地区的音乐风格。异域风情的音乐主题贯穿全曲，小二度与大二度的音程转换不断出现。乐曲中段音乐风格进行到德奥风格的圆舞曲音乐特点，明亮的大调式与前后两部分的异域风情形成强烈对比。短暂的中段过后，力度增强的旋律回归到高加索民间音乐曲风。舞曲情绪的高潮也随之到来，打击乐的鼓声之后，乐队合奏结束全曲。在作品的旋律，我们能够感受到贵族舞会中华丽优雅的文化气息与民间音乐的旋律线条相互交融，这样的对比统一的“矛盾”曲风提升了这部作品的艺术价值。
1978年，哈恰图良在莫斯科逝世。他的遗体被运回亚美尼亚的家乡安葬。成千上万的亚美尼亚群众在路边送别这位伟大的音乐家。他的遗体被葬在埃里温的名人墓地，葬在科米塔斯的身边……与亚美尼亚的土地融为一体。
俄国天才诗人莱蒙托夫（1814－1841）的戏剧《假面舞会》描写了十九世纪三十年代俄国上层社会的芸芸众生，剧中主人公阿尔别宁不满于身边的人与事，但他的抗争是徒然的，最后只能落得悲剧性结局。
带有哈恰图良配乐的莱蒙托夫剧作《假面舞会》于1941年成功上演。1944年，哈恰图良从配乐中选出五段音乐，成为《假面舞会》组曲出版。组曲的五段中有三段是舞曲，另外两段乐曲虽未冠以舞曲之名，但舞曲的神韵和活力仍贯穿其中。
第一曲 圆舞曲：这是哈恰图良的《假面舞会》音乐中最知名、最常演奏的一首。简短的引子之后出现了圆舞曲的节奏型，之后出现了一支由弦乐主奏的圆舞曲旋律，它并未刻意突出维也纳圆舞曲式的优雅，而是具有俄罗斯风格的沉郁乃至沉重。这段音乐在戏剧配乐中旨在展示莱蒙托夫笔下主人公内心的纷乱心绪。
第二曲 夜曲：在静谧的背景上，独奏小提琴奏出的舒缓旋律烘托出冥思深邃的意境，将听者的想象带入诗情画意而又含有几分神秘色彩的夜晚。
第三曲 玛祖卡：玛祖卡（Mazurka）本是波兰的传统舞曲，是一种中速的三拍子舞曲，风格雍容，气氛热烈，多出现在上流社会的舞会上。《假面舞会》中的这首玛祖卡热烈喧闹，表现了假面舞会的盛况。
第四曲 浪漫曲：在徐缓从容的行板速度上，深情的旋律如同恋人间的心曲，甜美如歌，余韵悠长。
第五曲 加洛普：加洛普（Galopp）是一种起源于德国的二拍子快速舞曲。在《假面舞会》中，加洛普舞曲将欢乐的气氛进一步升华，成为纵情的狂欢。
阿拉姆·哈恰图良：圆舞曲（选自《假面舞会》）
一个小小的面具将彼此熟悉的面孔遮掩起来。这是一种善意的玩笑，让我们重温初次相识的快乐。置身于装扮各异的人群中，你不必担心迷失自己。因为那似曾相识的言谈举止已经带给你许多提示。一曲结束，当你止不住要说出对方的真名实姓时，他们就会微笑着从你身边走开，留下一个永无答案的谜团。舞会继续进行，大家再次陶醉在虚实相间的独特环境里。它弥补了现实生活的某些不足，让每个人的想象力得到充分的绽放。