我与家乡戏 大洋彼岸洋插队2022-02-10 01:49:27
家乡豫剧
（附演唱链接与简谱）
家乡河南，地处母亲河之南而得名，中州大地，华北平原，钟灵
毓秀，人杰地灵。
正因为她位居中原，受四周兄弟民族文化习俗的交流和冲击，很
难保持一枝独秀的特质。地方乡土戏豫剧能保留为历史剧种，弥
足珍贵。
河南的地方戏主要有豫剧、曲剧、二夹弦等剧种组成。其代表
人物有常香玉、马金凤、牛得草等。
说到“人民艺术家”常香玉，其艺名还有鲜为人知的典故：穷
人张家少女，拜常姓师傅学戏，出于对“一日为师终身为父”的
践行，改“张”姓为“常”。而“香玉”的由来，则和历史上的
“项羽”有直接关系。楚汉相争，“恨地无鼻”的项羽勇猛无
敌，人称“霸王”。出于仰慕，取为艺名。解放时，一记者写文
报道，不小心将“常项羽”笔下误为“常香玉”，从此歪打正
着，一个剧种的代表人物青史留名。
像电视连续剧《常香玉》插曲中的歌词一样，我从小在嵩山
北麓、河洛之滨长大，离常派的发源地不远，深受常香玉流派的
熏陶。父老乡亲都以随口哼上几句豫剧唱腔而自豪。
说到这里，我想起了一个家乡的真人实事：一个叫“八”的，
酷爱家乡戏，他得空就唱，甚至干着活也不舍得耽误。
一次，八肩膀上挑着满满两桶水，边走边唱，高兴时还连带
比划，水从桶中溢出大半都不知道。路人见状，连喊带叫：“八，
八，水洒完了！”他不耐烦地说：“急什么急？还没有唱到茬口
呢！”
豫剧又叫梆子戏，指演出离不开梆子带领节奏而言。当然伴奏
乐板胡、二胡、笙，还有打击乐扁鼓、大锣、镲、小锣等也缺一
不可。
其实，豫剧的总指挥是扁鼓。演出时他虽然坐在偏台，但右手
一根筷子样的小棒敲击鼓心，清脆有声，指挥演员、唱腔、动作、
锣鑔等，跨在左手上的类似于莲花落竹板的手板开合有致，专门指
挥梆子节奏的快慢。
梆子一般有梨木制作，高级的需要楠木质地，一粗一细敲起来
清脆有声。板胡在豫剧中又称头弦，说明其重要地位，定降E调的36
弦。二胡定降E调的52弦。豫剧中女声用降E调，男声或用降B调。
剧情中的武打场面，要高音鼓配合锣镲来完成。一般的，只需要
扁鼓指挥打击乐就行了。
说起豫剧的代表作，要数一鸣惊人而后来被拍成电影的现代戏
《朝阳沟》了。
《朝阳沟》是上世纪六七十年代作品，描写一对学恋知青拴保与
银环上山下乡的故事。情节中既有主人公互帮互带的描写，又有心
直口快的二大娘人物的刻画，还有朴实醇厚的拴保爹、娘的描绘，
甚至还有小市民银环娘的表演，一个个源于生活、高于生活、栩栩
如生，惟妙惟肖。
《朝阳沟》的轰动一时不但在于紧扣时代主题，而吸引观众之处
还在于将乡土之音推陈出新，既保留了豫剧的元素，又增加了民歌
的韵味，雅俗共赏，耳目一新，这就引起老百姓的共鸣，经久传
唱。其经典唱段“亲家母对唱”堪舆国粹京剧样板戏《沙家浜》中
的“智斗”媲美。
我因此斗胆提出对戏曲命运的思考：民族戏曲要想发展，必须两
条腿走路：既继承传统又创新发展——推陈出新。为什么我们这代
人对经典国粹敬而远之？那些才子佳人咿咿呀呀离我们的生活太
远，实难引起共鸣。这就是一提起现代戏大家随口就来的原因！
说到家乡戏豫剧，忍不住想说我年轻时的参与其中的故事。
文革开始，我以初二的身份回乡接受贫下中农再教育，由于时代
的需要，有幸成为大队的毛泽东思想文艺宣传队中的一员，当时主
要是从事打击乐。出于对“文艺轻骑”的跟随，我一人两职、一
职三用。我的道具是一个工字型木架子，下面的一横由脚踩固定，
上面的一横左端固定铜镲的一半，右端挂有中音锣，与铜锣互成九
十度的是从底座伸出固定的小锣。演出时左手握半个铜镲，右手持
锣锤，左右手协调有致，配合剧情发展。如果是大段的演唱，我还
需用笛子给乐队伴奏。
我至今记得首次演出的盛况：进入洒落在山谷沟坡的自然村，架
起锣鼓一阵猛敲，山村顽童争先恐后，家庭主妇抱儿牵女，耄耋老
人叼着旱烟袋，就连农业学大寨工地上的大姑娘小伙子都来不及擦
去脸上的汗珠，将我们团团围在中心。记得开场是一个豫剧大合
唱，只听“某某某毛泽东思想文艺宣传队向贫下中农汇报演出现
在开始”报幕员的朗声脆音一落，我的锣鼓声紧接登场：仓台采
台 仓台采台 仓 仓 采台仓 采台衣台 仓； 采台采台 仓 仓 采台
衣台 仓！演出的内容已经没有印象，但我熟背的锣鼓经至今记
忆犹新。
想知道怎样用锣鼓来合成吗？告诉你：“仓”是锣与镲；
“才”单指镲；“台”是小锣；衣是空拍。有趣而有序。
如果有兴趣，可以到我的文学城博客“大洋彼岸洋插队”中回
忆录板块“忆海拾贝”中查找。
为表达我对故乡热土的挚爱，更抒发哺育成长我的桑梓深情，最
后，播放一段个人学唱电视连续剧《常香玉》主题歌“你家在哪
里”（附链接）：
这是一首豫剧戏歌，请老师指导，让大家点评！
更多我的博客文章>>>