SUDreamers2020-10-18 07:21:11

上回说到田秀英之所以虔诚信教,和她身边俯拾皆是的“神迹”不无关系。严格来说,天主教说的“神迹”是指一切有悖自然与科学法则的现象,如耶稣用神力驱魔、医治、水上行走、清水变酒、五饼二鱼喂饱五千人等等。如有世界各地有“神迹”报告,梵蒂冈要派人严格鉴定,在穷尽一切科学手段都无法解释时候才认定为“神迹”。但是现在很多人把“神迹”扩大到生活中不可思议的巧合,田秀英就是一个。她告诉我的第一个“神迹”就是祷告后,她母亲的阿兹海默症(老年痴呆)竟然好了,虽然医学界公认这个病是不可逆的。事发时候我不在现场,不知具体情况,所以听她那么一说,没有完全当真。

但是第二个“神迹”有点匪夷所思。有一年,田秀英和教会朋友回国在桂林一带旅游,火车上认识一个老人姓龙。这个龙老爷子在旅途中闷闷不乐,因为他家的宝贝金毛犬丢了20多天了,一家人魂不守舍,老伴则茶不思饭不想,终日以泪洗面,痛不欲生。

龙先生叹了好几口气,道:“唉,你知道,这丢了狗比丢了孩子还让人心里难受啊!人毕竟还会说话,还认字,可是这狗不会说话呀!这20多天,它住哪里,吃什么,是不是被人宰了吃了,我们都提心吊胆啊!”

不得已,田秀英向龙先生宣教,讲述耶稣行使神迹的故事,然后提出给龙先生祷告,祈求神帮助他们家找到丢失的狗。

龙先生道:“如果能找到狗,我定信耶稣!”

说实话,田秀英根本没有信心,联想到中国流动人口多、流浪狗多,卖狗肉和吃狗肉的也多,若要找到失踪20多天的狗,难乎其难!但是说出去的话,泼出去的水,即使不成,该给人祷告还是要认认真真祷告。

结果出人意料,第二天,龙先生接到他老伴电话,他老伴在狗市上竟然见到有狗贩子在卖他们家的大金毛,要价2000元!老太太一接近那狗,那狗活蹦乱跳、激动不已,拼命地往老太太身上扑,围观的众人看在眼里,一致咬定:这狗的主人一定是老太太!大家义愤填膺,强烈要求狗贩子将狗归还原主。狗贩子则委屈地说,这是他从别人手里买的,就冲着他养了这狗那么多天,就给了200元赎金吧。老太太二话不说,掏出200元,把心肝宝贝带回了家。

头一天祷告,第二天宝贝狗失而复得,如果说是巧合,这巧合别说在中国,就是在加拿大,也是极其不可思议的。田秀英自己都觉得很蹊跷。打那之后,龙先生阵真地开始信耶稣了。

第三个例子是又有一年,田秀英和教会的朋友开车横跨美国自驾游,开开停停,游览大好河山。有一日她们来到中西部的大峡谷,那里荒无人烟、地势险峻,大自然的鬼斧神工给这一带造就了光怪陆离的奇特地貌。田因为连日爬山涉水,一双鞋已经穿坏了。于是她祷告,希望神能赐给她平安、健康。没想到,这一天她们开车到大峡谷的某一个休息区,她一眼看见休息处垃圾箱旁边有人放了一双女式旅游鞋,大约八九成新,两只鞋鞋带系在一起,而且不大不小,正好是她的尺码!这双鞋穿上很舒服,至今她还放在家中珍藏。

我也曾经横跨美国自驾游,知道一路上游人本来就不多,而且因为所有人都是开车旅游,如果有一双八九成新的鞋不穿了,一般就扔到后备箱里带回家了,根本不会扔在荒山野岭中,扔在路上的鞋只有可能是穿破的不能再穿的鞋。

第四个例子是又有一年,田秀英回国和二姐旅游,二人上了火车,却想起忘带手纸,而中国火车厕所从不提供免费手纸。田坐在下铺开始祷告,希望主赐她手纸。话音刚落,她二姐发现她的铺上恰恰放着一卷手纸,莫非是前面的乘客不小心遗留下来的?

我不敢说田的这些案例都是“神迹”,几乎所有人都说是巧合。人生中充满了巧合,但是瑞士心理学家卡尔•荣格认为就没有巧合这种事儿。神迹总会以巧合的方式出现,或者说总可以以非神迹的理由给予解释。但是有的巧合纯熟一般巧合,有的巧合就不那么简单了。有的解释是解释得通的,但是有的解释又解释不通。对于我来说,这又引申到另一个艰深莫测的哲理,那就是世间若有神迹,那一定也是显示给信的人,愿意与之契合之人,决非显示给每一个人。这世界如果没有神迹,岂不是太无聊了?正是因为有神迹之传闻,我们才会对身边的这个世界充满未知的领域永远充满好奇。

倘若耶稣不显神迹,恐怕就不会有后来的基督教。耶稣的门徒跟着他走,没有一个是听了他“爱人如己”教诲而决定跟随他的,而无一例外都是亲眼目睹神迹以后才毅然决然跟随他的。最后,所有门徒在经历疑惑和恐惧之后又一次坚定信念则是因为耶稣一生最大的神迹——从十字架上复活。这也从另一个方面说明一个玄之又玄的深奥哲理,那就是道德与正义倘若没有神迹的介入,就等于是空谈。

我们思考神迹和巧合之间辩证关系的终极目的是什么?我们不是在茶余饭后闲聊解闷,而是在了解天人合一的秘密下探索人如何与“天”沟通从而主宰自己的命运。读书读到与荣格同时代的心理学家瑞恩在实验中证实:人的心理是可以扭转随机发展的事务的结果的,所谓事务随机发展,也就是爱因斯坦说的“上帝掷骰子”。他的实验结果证明,灰心丧气和焦躁不安会使随机发展的事务结果朝令你更不如意的方向发展,而集中注意力和乐观的期待则反之,会让随机发展的事务朝随你心愿的方向发展。这也解释了为什么我在教会遇到的人都幸福快乐,而看不到牢骚满腹、怨天尤人的满载负面能量的消极人士。有一个朋友常年患病,但是也很巧,她恰恰是世间万事万物从来都不从好的方向来解读,这不证明了心理学家的研究结果吗?




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