欲望和作鸡
——再评悟空兄的文章
悟空的文章值得进一步讨论。“流行音乐会的狂热现场”是一个具有深刻隐喻的经典画面。这里的作鸡，既不是座机，也不做鸡，不仅是女人，也包括男人，是我们——作鸡，所以是作公鸡，也是作母鸡。
如何评价古典音乐和现代流行音乐（包括流行、摇滚、爵士等等），过去人们看待这个问题通常只是从好和不好，高雅和通俗，严肃思考与轻松娱乐，过去和现在的主流来讨论。但我们还可以换一个思维来看这个问题。这样我们先谈谈鸡这个可怜的物种。
如果我们以一种设身处地的旁观者来观察体验一只鸡的一生，可能会感觉，作鸡是非常不幸的。在现代化养鸡场，水宁和小谢只有那么小的一个空间，而且挤在一起。悟空也好不了哪去。他们一生的目的要么就是为了下蛋，要么就是为了长肉。即便是走地鸡也好不到哪去，当然法国人很奇怪，把自己比作雄鸡，那么为什么今天的法兰西女性主义者的呜门们不抗议？可是鸡跑也跑不快，飞也飞不起来，更谈不上凶猛，只能是一种可笑的生物。然而，尽管如此，如果鸡能聪明的拥有了人的思维，我觉得他们应该也还要自恋的，自我感觉良好。但从我们旁观者角度来看，可是非常可悲。但同样，如果换了其他动物的视角来看我们人的一生，可能我们跟鸡也差不多。但是，如果换一种抽象的思维方式来观察，而非关注痛苦快乐这些具体的世俗的过于情感化的评价标准，而是以基因增值最大化的标准来看，那么鸡是进化史上相当成功的一种物种。因为它们，没有通过任何的自主的努力，只是被动的能满足人的某种要求，奉献自己的躯体或蛋，就像同样的身体奉献者们小麦、水稻、牛、羊一样成为进化史上最成功的物种之一。这样的讨论似乎是非常无聊的，因为它只不过是就同一个具体事件进行了不同方式的转述。但是须知人类构筑世界其实就是在用不同的密码（语言）进行不同的转述。而当把世界转码成数字后，人类突然掌握了魔幻般的重塑世界的能力。而人类第一次拥有这种魔幻般的能力，是把世界转述成一个神的意志。
那么，现在我们换一种方式来转述“音乐会的狂热现场”。我们可以看到从古至今人类活动都有一个相同的目的，或者说发展趋势，即增值欲望。（这里又和养鸡发生联系。人真的离不开鸡，就像男人离不开女人。）即更大的激发和满足人的欲望。但是在前工业化时代，宗教和精英的思想，如《预期焦虑》中讨论的，是禁欲的，因此倾向于抑制人的欲望。所以那时欲望增值的速度较慢，但仍然在增值。而进入工业化时代商品经济的社会中，欲望开始以爆发的形式增长。（而这就又类似从过去的家养鸡变成了今天的工业化饲养，人真的离不开鸡，就像男人离不开女人。这是鸡的成功。）
在一个自由的社会里，人的欲望被激发并得到极大的满足难道不好吗？
首先来看，人类为什么要激发和满足自己的欲望呢？表面来看这个问题太容易解决了。就是感觉爽呗。不对！严格来说是：想要，和真爽啊。即欲望和快乐。想做爱，并不等于快乐，只是好想要啊，好想要啊。我们大家都看到了吧，这里已经含有痛苦的成分，是痛苦驱动阶段。这是痛苦的意义。而做爱则是快乐的，有时是极其快乐的。生命进化通过性欲和性交快感来驱动繁殖。不仅如此，在进化中，其他的欲望和快感还隐秘的与性偶联起来，于是对于动物来说，几乎所有的欲望和快乐都是，说白了吧，就是“上人类的床”然后下自己的蛋。
如果进一步观察“满足欲望就是快乐”，我们会发现这并不是问题的终点。问题在于，满足欲望都是要付费的。而对于人类即便是像鸡那样下蛋，也要下到产科病房，也要付费。
而要想付费，尤其当有越来越多的欲望像体毛一样旺盛的生长，那就是无数的呐喊和呻吟，好想要嘛，好想要嘛，这时要满足这些欲望就需要有越来越多的疯狂的工作，或曰：创造财富。于是，这时我们才涉及到事情的本质，在人类社会中，尤其是现代社会，人类社会激发人的欲望，推动个体追求欲望的满足，实际上是在促使人去更拼命的工作。
这才是真正的秘密。原来在人类的进化中，这种智慧小生物私自把欲望和快乐与其创造出的一个虚构的概念——财富绑定了。
虚构对于人类的影响是如此的深刻。
这样一来所有的欲望和快乐都在推动着人更加拼命的工作寻求更加高效的工作方式创造更多的财富。这极大快速了人类的发展，形成了一个几乎没有刹车的正循环。今天我们的伟大祖国十几亿人，当然是整个世界，不仅在疯狂的工作，而且还在疯狂的研究智能机器，希望用机器来更高效的工作。但是到那时将有一个问题出现，理论上如果机器可以自主的更加疯狂的工作了，就没有必要再刺激人的欲望的扩增。这导致一个新的内在的矛盾。这似乎问题不大。或许就像不生孩子仍然要更多的做爱。但是，也很可能问题不是那么简单，那么未必无足轻重。人类生产方式产生的矛盾，我认为都是非常深刻非常严峻的，会对人类的存在方式和社会结构产生深刻的影响。
立
2019/09/05