去吧，六四！连着五四，戊戌，万历十五年，王安石变法....
“把栏杆拍遍，把吴钩看了”，把脑洞加宽加高，把洗脑进的水全部清掉了，请预测下次中国动静：是揭竿而起，而或玄武门之变，而或戊戌维新，而或九.一三事件， 而或丙辰之变？
辛亥革命后，读了点傲慢与偏见，简爱，人间喜剧... 的，会产生一重豪情，要为中国和中国人奋斗终身。
互联网以来，把群结交，把圈逛了，把二郎桥刚转的“六四不会被平反的原因”的嘚嘚嘚听到第五句，撂了，会来一个自掐，为什么不去洗碗拖地，杀时间为什么用这些个劳什子埋单？
一九八九年的五月下旬直到六月二日的下午，我可是在木樨地至天安门前来回过n次的。之后，每年六四前后，见到周围都在议论，自己却扒拉不出多少要回忆要议论的。而且会觉得想它忆它，会加速脑力退化。分明就是帮年轻人在哄，在撒娇，在玩老虎机，在买彩票。庄家告诉你，别玩了，我准赢，你准输，回去吧！“不，我就要玩，看你怎么样”？庄家一捋，“通吃！” “妈呀！，他们真开枪了”！
“人类血战前行的历史，徒手请愿是不在其中的”。鲁迅失望道。
睡着帳篷，吸着捐赠的万宝路，用旗帜裏着的青年男女给路人拍照，是露天音乐会的调子，不同的，是开在天安门广场。想多它，干啥？
纵然如“异议人士”所言，是争自由，争民主，时值1989年中。我踏上了的西德，姑娘敞开了笑，抽象的雕塑随便一街角立着，rap正在流行，《尤里西斯》的意识流审美已经过气，大学生联络已普遍电脑化... 一下，穿越了，原来自己刚见识过的发生，不过是“待从头，收拾旧山河 ，朝天阙”的把戏！
据说，不阅读“这民族完了”。其实，改滑手机了。
最时尚的青年戴的墨镜，且以不撕商标为时髦；最敏锐且最洒得开的高校学生，把自己当作最好赤诚的奉献，却是人家玩剩下的，早丢了，不知放哪儿去了，这时不是“绝望之于虚妄，正与希望相同”，而是绝望希望和虚妄烩成什锦，成了催眠的“一只羊，两只羊，三只羊....
是你把“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”不当孔子个人举止描绘读，偏当行为规范看的；“民族魂”的旗帜，是未经死者同意，盖在人家身上的；就张爱玲把胡兰成当男人看，人手一顶的汉奸帽，十四亿中国人，几个不？几十年间；和“这是秦，不是汉”对应，“开会连旗袍都不能穿”，俩跑了。这正常里的平素，至今执着者几？“出来值不值”之问正冉冉升起。
被绑架，自生壮烈。是自己搭顺风车，去粉的。身一转：“被毁掉的一代”“被....耽误的一代”，小可怜兮兮的。这算个啥？
“中体西用”还是“西体中用”，原是很崇高的关怀；“去异地，找异人，过别样的日子”的出国“动机”，仍是未见超越的情调；为使脑子不退化，不去争取不“失忆”。
去吧，六四！连着五四，戊戌，万历十五年，王安石变法....