姚顺2021-06-03 10:51:03

去吧,六四!连着五四,戊戌,万历十五年,王安石变法....

 

 

“把栏杆拍遍,把吴钩看了”,把脑洞加宽加高,把洗脑进的水全部清掉了,请预测下次中国动静:是揭竿而起,而或玄武门之变,而或戊戌维新,而或九.一三事件, 而或丙辰之变?

 

辛亥革命后,读了点傲慢与偏见,简爱,人间喜剧... 的,会产生一重豪情,要为中国和中国人奋斗终身。

 

互联网以来,把群结交,把圈逛了,把二郎桥刚转的“六四不会被平反的原因”的嘚嘚嘚听到第五句,撂了,会来一个自掐,为什么不去洗碗拖地,杀时间为什么用这些个劳什子埋单?

 

一九八九年的五月下旬直到六月二日的下午,我可是在木樨地至天安门前来回过n次的。之后,每年六四前后,见到周围都在议论,自己却扒拉不出多少要回忆要议论的。而且会觉得想它忆它,会加速脑力退化。分明就是帮年轻人在哄,在撒娇,在玩老虎机,在买彩票。庄家告诉你,别玩了,我准赢,你准输,回去吧!“不,我就要玩,看你怎么样”?庄家一捋,“通吃!” “妈呀!,他们真开枪了”!

 

“人类血战前行的历史,徒手请愿是不在其中的”。鲁迅失望道。

 

睡着帳篷,吸着捐赠的万宝路,用旗帜裏着的青年男女给路人拍照,是露天音乐会的调子,不同的,是开在天安门广场。想多它,干啥?

 

纵然如“异议人士”所言,是争自由,争民主,时值1989年中。我踏上了的西德,姑娘敞开了笑,抽象的雕塑随便一街角立着,rap正在流行,《尤里西斯》的意识流审美已经过气,大学生联络已普遍电脑化... 一下,穿越了,原来自己刚见识过的发生,不过是“待从头,收拾旧山河 ,朝天阙”的把戏!

 

据说,不阅读“这民族完了”。其实,改滑手机了。

 

最时尚的青年戴的墨镜,且以不撕商标为时髦;最敏锐且最洒得开的高校学生,把自己当作最好赤诚的奉献,却是人家玩剩下的,早丢了,不知放哪儿去了,这时不是“绝望之于虚妄,正与希望相同”,而是绝望希望和虚妄烩成什锦,成了催眠的“一只羊,两只羊,三只羊....

 

是你把“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”不当孔子个人举止描绘读,偏当行为规范看的;“民族魂”的旗帜,是未经死者同意,盖在人家身上的;就张爱玲把胡兰成当男人看,人手一顶的汉奸帽,十四亿中国人,几个不?几十年间;和“这是秦,不是汉”对应,“开会连旗袍都不能穿”,俩跑了。这正常里的平素,至今执着者几?“出来值不值”之问正冉冉升起。

 

被绑架,自生壮烈。是自己搭顺风车,去粉的。身一转:“被毁掉的一代”“被....耽误的一代”,小可怜兮兮的。这算个啥?

 

“中体西用”还是“西体中用”,原是很崇高的关怀;“去异地,找异人,过别样的日子”的出国“动机”,仍是未见超越的情调;为使脑子不退化,不去争取不“失忆”。

 

去吧,六四!连着五四,戊戌,万历十五年,王安石变法....

 

 

 




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