瘫 秦照2020-09-27 18:39:25

瘫

 

淘辆三十年前的旧哈雷

我打算骑着去看看雅典

你若是有兴趣坐在后座

那就把长发再留上一年

 

一百多个岛屿像珍珠洒落

曾经穿成了一串

如今的残墙断壁其实已经

荒废了好几百年

 

清一色涂成了白色的水泥墙

只有门窗是刷了天蓝

水边的鹅卵石像拳头那么大

黑砂果真就是火山岩

 

月亮的影子叠在罗列石头的最高端

居然有深井的水藏在旧城里不往返

远处的海水是默默深蓝近处是浅蓝

蓝色的空缺之处是一种彷惶和慵懒

 

不，是一种瘫痪

一种月光

这月光千年不变万年不变

亿万年也不变

 

教堂的钟声并没有惊飞鸽子

我的心似乎也跟大卫雕像一样

默默看向远方不想说什么

 

我的哈雷吐出一缕黑烟

在这里及其不和谐

不过，你回头看，是不是扯出了

一种黄色，幽幽的

有甜甜的桂花香

那是从你长发里散发出来的

 

这时候你最好就瘫在我的怀里

看不见么月亮就瘫在这片海上

 

告诉我，这希腊雅典的月亮

跟宋朝的相比

是不是似乎并非同样的颜色

 

秦照于2020/9/27。又到中秋，秋凉了，月圆了，天短了，心远了。

"这希腊雅典月亮跟宋朝相比": 易中天分析,商朝先人戴贝壳携海风来,浪漫,自由,喜酒,食肉,擅经商乐舞,信神鬼

周朝先人源自农民,古板,拘谨,不喜酒(但周公放任商人后代饮酒废武功),食米,乐舞细胞贫乏,歧视商业,对神鬼敬而远之

中国古典音乐不那么发达，跟音韵的限制太多有关不？跟西洋比，日本的也感觉狭窄。

中华古典名曲的确有一些，但就几千年历史长河而言，太少了。易中天 认为周灭商 某种意义而言 系 历史杯具

皇家争斗不及，无心听曲吧。

“商女不知亡国恨,隔江犹奏后庭花”-- 陈后主；“教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥”-- 南唐 后主李煜

要和（第四声）

要挖

天兰兰，海兰兰，长发飘香，畅游雅典。——秦兄好惬意！

皇家，还有谁唱来着

梦游雅典吟留别，蓝水白月黑发人，两情若在醒来后，何必一觉到黄昏。

两情若是长久时，定愿相伴到黄昏。——愿天下有情人白发偕老！

这样哪行？难怪人家生你的气，你比大宝

又错了，她赶着一头驴，

楼上大宝表忠心了，当然不是

似乎老百姓很容易做到

所以，若无贪官污吏，豪强相争，百姓男耕女织，其乐融融！

宋徽宗也听唱,但经由地道去 李师师 小楼听唱 + 事先确保 周邦彦 (和 小乙哥) 缺席

极品听唱者包括 唐明皇李隆基(梨园鼻祖) + 五代十国时后唐庄宗 李存勖(被优伶害死)

土壤养之，阳光育之，园丁灌之。 如果只有种子，是不会有结果的。

中国的地方戏比较发达，或许可以帮助思考吧。

前部分优美，后比分浪漫～～～写得美、证明了爱情的力量～～～～

阳光水土，自然存在。有种子就有希望，没有上帝会送来，园丁也会委派。

充分表达了作者对理想浪漫爱情的向往

万法皆空，因果不空。

友情提醒： 南橘北枳

南橘北枳，方证因果。

金庸名著《笑傲江湖》 里面 有 少林寺【方证】大师：对 令狐冲 颇 nice

我想应该跟受到礼乐限制有关吧！汉人地区受限严重，

赞同、学习，谢分享。周公(农民后代)制定的那一套【用于加强统治的】东西极其完备、完备得几千年以来 无法再能清除

只因

清朝修庙(而不修长城)、每年邀请少数民族王公大臣 嘉年华聚会 目的相同：让人们在【沉醉】之中服从

周公厉害之处在于那套体制所涉及的几大方面 环环相扣、紧密编织，几乎没留一丝缝隙

觉着跟方块字有关系，不容易记录乐谱，理科公式，等等。

可是，有些少数民族连文字都没有。有些还需借助汉字来记录。他们的音乐却比汉族发达。

许多香港著名 歌曲 及邓丽君演唱的 歌曲 源自 日本 作曲 --- 那个同样使用方块字 （片假名） 的国家