随着诗词热的持续升温,越来越多的人提起笔,开始学习吟诗做赋。
写好了诗词,就要检查是否正确。可能你有过体会:按照某个词谱填词,检测工具显示通过,但审核却判断出律;而有些填词检测的结果告知某处(几处)出律,其实是完全正确的。这是何故?
根据我多年填词以及担任审核的经验与心得,陆续推出有关如何读词谱、如何掌握词谱系列文,与各位分享和探讨。
首先,我们要了解一下诗词有哪几种体裁。
诗词曲,是古代重要的三种文学形式。
1.诗是普遍的艺术,是一种最为古老的文学艺术样式。我们自小学起就学习古诗,是最为大众熟知、最深入人心的一种。诗以唐代成就最高,被称作“唐诗”。
2.词一种诗的别体,由诗发展而来,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,进入到词的全盛时期,因此又称“宋词”。
词,最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、词子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,宋词句子有长有短,便于歌唱,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。
词以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇。历来与唐诗并称双绝,代表中国传统文化的最高峰。
3.曲一种韵文形式,盛行于元代,又称元曲。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此,散曲,剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。
诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律,词比诗的要求更加严格,词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式,但句法比词更为灵活。诗的最高成就在唐代,词的鼎盛时期出现在宋代,曲在元代最盛行。
诗,我们都相对比较了解,格律诗包括绝句与律诗。诗的字数是一定的,五言或者七言或者排律;平仄也是相对固定的,平仄交替,由此产生抑扬顿挫的韵律美。诗还有一种特殊的平仄方式--拗救,通过一种补救方式将原本“出律”之处平仄调整过来。
词由诗发展而来,基本格律依然遵循诗体。但是词在字数、断句以及段落上又与诗有着很大区别。
据统计,自古以来,约有一千多个词牌。其中有不少字数相同的,但却没有词谱(格律)完全一样的,可谓五花八门、浩如繁星。因此很多人望而却步,不敢填词。
但是填词又必须根据词谱进行。词谱不是绝句、律诗,几种形式可以短时间内牢记。词牌繁多、词谱千变万化,要记住难度实在太大(我本人填过不少词,也长期担任词曲审核,但也从来没有背过,因为不现实,填词也都是对照词谱而行)。
简单介绍一下何谓词谱。每一词牌的格式,叫做词谱。依照词谱所规定的字数、平仄以及其它格式来写词,叫做“填词”。“填”,就是依谱填写的意思。古人所谓词谱,乃是摆出一件样品,让大家照样去填。
那么,有哪几种词谱呢?
1.《万树词律》:编于康熙二十六年(1687),20卷,660词牌,1180多体。纠正了旧词谱的不少错误,排比唐、宋、元词,定为规范,共收词牌660种,正、别体1180种。是当时词体最详,资料丰富,考订最细的一部词谱。万树以一人之力推出的这本词谱还是存在很多缺点,学者词人都认为它“不可尽从”。
2.《钦定词谱》:由陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写,以万树《词律》为基础,纠正错漏,并予以增订,40卷,826词牌,2306体。但《钦定词谱》也有错误之处,唐、宋、金、元人词中不少调体亦遭遗漏。但在未有更完备的词谱之前,《钦定词谱》是最善本了。
3.《白香词谱》:清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选唐朝到清朝的词作品集。选100词牌(实99),每牌只列一体,只注平仄。因所选词大都是较为通用的,小令、中调、长调均有;并且为便于初学者,每调还详细列注平仄韵读,成为真正的词谱。
《白香词谱》编于万树《词律》和《钦定词谱》之后,但因其简便易学,示范性强,成为旧时颇为流行的普及性词谱。
4.《龙榆生词谱》:龙先生在大学任教时的讲义。龙榆生(1902-1966年),本名龙沐勋,字榆生,号忍寒。江西万载县人。著名学者,曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。《龙谱》比较白香,其实也完全是一本在《词律》、《词谱》基础上的选本。所收词牌150余调,间或指出适宜表达的情感及某些特定句法和字声,同时不似白香只举一体,所选词牌列有定格及变格。
经常填词的朋友都有过体会,每种词谱并不一定完全一致,那么,到底以哪种词谱为准、如何掌握呢?
下篇将继续讲解。
作者:墨脉
(原创文章)