作者：汪浩 （牛津大学国际关系学博士）
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//对于邓小平的「一国两制」的主张，蒋经国当年始终非常怀疑，坚决反对。早在1982年10月，蒋经国就对美国《新闻周刊》记者批判 「一国两制」：中共不守信用，任何期望中共允许台湾与大陆统一后能保留单独的社会经济制度，是不切实际的。蒋经国说，中共不允许大陆人民有自由，却允许台湾人民有自由，这种想法太天真；大陆人民不能随时向中共建议改革，却允许台湾人民将来随时提出改革建议，简直是幻想。//
//如果蒋经国当时贪图一党之私，他完全可以在「民族大义」的幌子下接受「一国两制」，实现国共第三次合作。然而，蒋经国没有接受邓小平的统战，坚决拒绝「一国两制」。从蒋经国的角度看，「一国两制」有三个本质缺陷： 1. 逻辑上矛盾性，如果「一国」很好，为何要「两制」？「一国」和「两制」在本质上存有冲突及不调和，「一国」总是优先于「两制」。2.时间上过渡性 ，不是永恆的。终将趋向于「一国一制」，即中共一党专政下的社会主义制度。 3. 实行上压制性，「两制」并不对等。主体是中华人民共和国。目的是把台湾、香港、澳门统一在中华人民共和国之下。在「一个中国」的大原则下，台湾才能享有「高度自治」。1985年12月9日，蒋经国与「美国在台协会」理事长丁大卫谈话，提到新加坡总理李光耀「他在北平与邓小平谈到邓与我以前在莫斯科同学的事，邓问李要到台北去否?如到台北代他向我问好。我对此事没有任何反应。我们不同中共接触的政策是不变的。我们根据中国历史与中共来往的经验，决不会与它谈。先总统蒋公曾经告诉我说：与中共谈判就是自杀，所以无论中共如何威迫利诱，我们都不会变的。」//
//蒋经国推动中华民国台湾化，使「一国两制」失去了着力点：后世的国民党领导人可能为了保持自己的特权而愿意当中华人民共和国台湾省特首，但是，获得自由民主的台湾人民决不愿意接受一个专制的太上皇。//
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