动物界有两种婚恋的模式。一类我称为走兽模式，另一类我称为飞鸟模式。走兽模式譬如狮子和猩猩。在狮子和猩猩的社会里，最强大的雄性，所谓的alpha make，控制了生活资源譬如食物和生存空间，并且控制了雌性动物，垄断了婚恋权和交配权。一只alpha male拥有许多雌性伴侣，非alpha的雄性则被剥夺了婚恋权及交配权。飞鸟模式则完全不一样。在飞鸟模式里雄性和雌性自由寻找伴侣，彼此往往或用歌声或用鲜艳的羽毛或用跳舞来吸引异性。
这两种模式让我想起沈从文在《边城》这部小说里提到的“车路”和“马路”。在那部小说里，船公司老板的大儿子喜欢上摆渡人家的美丽姑娘翠翠，于是跟翠翠的爷爷谈。翠翠的爷爷跟他说，婚恋有两条路。一条是找媒人说亲，这是“车路”。另一条路是去向姑娘唱山歌，这是“马路”。“车路”相当于走兽模式，讲的是男方的经济资源。“马路”相当于飞鸟模式，靠的是双方的吸引。《边城》这部小说讲的就是“车路”与“马路”的冲突，也就是走兽模式与飞鸟模式的冲突。
我们如果继续分析下去，为什么会有走兽模式和飞鸟模式的不同？走兽模式的形成在于alpha male对生活资源和其他个体的控制。但飞鸟有翅膀会飞行，不受到alpha male的控制。并且鸟类的生活空间广阔，食物散落各地没有集中因此也不需仰赖alpha male的分配。因此在鸟类的社会，alpha male无法借着控制食物和个体来垄断婚恋权和交配权，走兽模式无法建立，因此形成了飞鸟模式。
人类社会过去物质缺乏，因此在婚恋上倾向走兽模式。有钱有势的人或是三妻四妾或是二奶小三。但随着社会进步经济发达物质不再缺乏，走兽模式的基础逐渐崩溃。代之而起的社会里婚恋将逐渐倾向飞鸟模式，也就是沈崇文在《边城》这部小说里所说的“马路”。