liren2019-01-27 16:45:06

 

在阿雷基帕第一和第二晚我们住的同一家旅馆(La Casa de mi Abuela, Arequipa ),房间够大但家具和电器很老旧。

 

 

可是旅馆的外边却布置得像花园。

 

 

阿雷基帕这个城市位于海拔2328米(7638英尺),海拔最高处为海拔2,041米(6,696英尺),名为Huayco Uchumayo,最高海拔为2810米( 海拔9,220英尺)。

城市的中心部分由北向南经过辣椒河; 阿雷基帕的北部和东部是安第斯山脉,南部和西部则有与安第斯山脉相连的小山脉。 阿雷基帕山谷向海岸开放,在使阿雷基帕成为秘鲁南部沿海和高原地区的战略联系城市方面发挥了关键作用。

 

 

 

 

 

 

走出去外边有个很大的公用阳台,在外边吃顿免费的早餐,还是一样,新榨果汁给我留下很深印象。

 

阿雷基帕(西班牙语发音:[a?ekipa])是阿雷基帕地区的首府和最大的城市,也是秘鲁宪法法院的所在地。它是秘鲁第二大人口最多的城市,拥有86万多名居民。

阿雷基帕是秘鲁第二大工业化和商业化城市。其工业活动包括出口产品和骆驼羊毛产品。该市与智利,玻利维亚和巴西有着密切的贸易关系。

该城市于1540年8月15日由GarcíManuel de Carbajal创建,名为“Villa Hermosa de NuestraSeñorade laAsunción”。在殖民时期,阿雷基帕对其经济繁荣及其对西班牙王室的忠诚变得非常重要。

在秘鲁于1821年独立于西班牙之后,阿雷基帕曾于1835年至1883年被宣布为秘鲁首都。

 

 

 

 

今天是自由行动。我们很喜欢AREQUIPA 这个市镇,许多市内景点步行均可到达。因为很多建筑都是白色火山石建成的,干干净净,颜色很像月光色,所以该城也被人称作月亮之城。

 

 

 

一早出门看到街上有印第安女人卖手工娃娃,我们也就席地而坐和她讲起价儿来,买了一个。

 

 

 

 

今天参观的重点是圣卡塔利娜修道院。

它始建于1579年,并在17世纪扩大。 这座超过2万平方米的修道院主要以穆德哈尔风格建造,其特点是其生动的彩绘墙壁。 目前住在大院北角的修女约有20位; 修道院的其余部分是一个付费的旅游景点

 

 

 

修道院的女主人是一位富有的寡妇玛丽亚·德古斯曼。 当时的传统表明,一个家庭的第二个儿子或女儿将进入教堂服务的生活,对于女性,修道院只接受来自西班牙上层家庭的女性。

 

 

每个家庭在女儿进入寺院时都付了定金·。 一位希望作为合唱团修女入住的女性 - 戴着黑色面纱 - 由此接受了神圣办公室日常朗诵的责任 - 她的定金是2400银币,相当于约今天的150,000美元。 修女们还被要求带来25件所列出的物品,包括雕像,绘画,灯和衣服。 最富有的修女可能带来了精美的英国瓷器,丝绸窗帘和地毯。 虽然贫穷的修女可能不付定金也可进入修道院,但从修女居所房间中可以看出,大多数修女都非常富有。

1871年,一位严格的多米尼加修女O.P. Josefa Cadena修女被教皇皮乌斯九世送去改造修道院。她将丰富的定金送回欧洲,并释放了所有仆人和奴隶,让他们选择留下做修女或着离开。

 

除了巨额财富的故事之外,还有修女们怀孕的故事以及在墙夹层里发现婴儿骨架令人震惊的故事。事实上这些只是传言无据可考,并没有在圣卡塔利娜修道院发生过,附近的圣罗莎修道院也有同样的传言。

 

 

鼎盛时,修道院在这样一个隐居的社区中安置了约450人(三分之一的修女和三分之二的仆人)。

 

 

在20世纪60年代,它遭受了两次地震,建筑物被严重损坏,迫使修女在隔壁建造新的住所。然后它被包括Promociones Turisticas del Sur S.A.和World Monuments Fund基金在内的组织分阶段地恢复并向公众开放。这样赚来的门票有助于按法律要求来支付电力,自来水的安装费用。

 

 

这里有数不清的房间,风景如画的广场,华丽的喷泉和狭窄的鹅卵石街道,迷宫一般,没有图或有图都容易走丢。

 

 

 

建筑的颜色令人惊叹,在这里,会激起一种终身奉献和唤起赤爱的情怀。

修道院就像是阿雷基帕城市中的又一座城市,当你在阿雷基帕时,这是你必须看的景点。(我打9/10 分)

 

传统上,上层阶级家庭的第二个女儿进入了一个女修道院,按说应生活节俭,放弃对物质世界的追求。 可事实上,在圣卡塔利娜的每个修女都有一到四名仆人或奴隶,修女们可以邀请音乐家在修道院里表演,举办派对,并且一般都会过着他们从小到大习以为常的在富有家庭里那样的生活方式。

 

 

 

绣球花好鲜艳!

 

 

这叫什么蓝呢? 皇家蓝? 好艳的蓝!

 

 

 

大约三个世纪之后,教皇抱怨说,圣卡塔利娜更像是一个专门的社交俱乐部,而不是一个修道院,他于是把严格的多米尼加修女Josefa Cadena妹妹送去治理修道院。 这就是上面曾提到过的 - 她于1871年抵达修道院,将所有丰富的定金寄回欧洲,并释放所有的仆人和奴隶,让他们选择留在修女身边或离开修道院。

 

修道院一直被高高的围墙所包围,而曾经住在这里的修女和其仆人们也从未在修道院外露过脸。 因此,这个地方被神秘地笼罩了将近400年!

 

1970年,阿雷基帕市市长迫使修道院遵守法律,要求安装电力和自来水,并在1970年向公众开放。 修女现在穷得不得不如此,他们打开了修道院作为他们的旅游之门,以支付现代人的生活方式。

 

很多墙壁及房顶上的壁画

 

 

 

 

红墙绿树,树影婆娑!

 

 

“孤独星球秘鲁指南”里提到:它赢得“秘鲁最迷人的殖民地宗教建筑”的头奖是毋庸质疑的。

 

 

这是超过2万平方米的居住区,覆盖了一大片城市的街区 - 所以我和女儿漫步在房间,回廊和小广场的的迷宫之中花了两个多小时。

 

 

修道院建筑最引人注目的一般特征是其主要的穆德哈尔风格,由西班牙人从摩尔人改编而成,但很少在殖民地建筑中找到。

 

圣卡塔利娜修道院 - 在秘鲁阿雷基帕的强烈的阳光照耀下,把石头,绚丽的色彩,狭窄的内部迷宫街道,众多房间,上方的天花板和湛蓝色的天空之间,令人难以置信的和谐的融为一体,体现出一种多重互动互用高品质的设计理念。

 

 

石炉。

 

 

门中门。

 

 

 

 

 

 

墙中墙。

 

光与影。

 

 

 

梯中梯。

 

 

 

 

 

 

 

 

火山石灰石的墙。

 

 

 

 

 

 

 

 

这里有家餐厅。像是卖快餐,没在这里吃。但小景很美。

 

庭院里坐坐都很美妙的享受。

 

老师带着小学生参观。

 

 

走不多时便别有洞天。

 

 

 

 

 

碧绿如玉石般的喷水池。

 

 

 

 

这是怎样的光影花的结合!

 

 

 

 

 

我们爬上了修道院的一个登高处。

四面被山顶有着冰雪覆盖的火山群所包围着,这就是阿雷基帕!这就是城中城圣卡塔利娜修道院!

 

月亮石的墙。

 

 

是的,一系列火山锥主宰着城市的天际线:米斯蒂山,以及已息灭的死火山群Pichu Pichu和Chachani。 该地区安第斯山脉的西部斜坡覆盖着大面积的厚层火山熔岩石。

 

 

 

 

阿雷基帕城建于火山岩石之中,体现出欧洲和当地建筑技术和特色的融合,以殖民大师克里奥罗和印度泥瓦匠的杰出作品为代表。 这座城市到处可看到坚固的墙壁,拱门和拱顶,庭院和开放空间以及精致的巴洛克式外墙和粉刷,处处显示了这两种风格的相互作用和影响。

 

这个天梯又长又陡。

 

 

 

 

 

 

 

他们的校服的颜色都和修道院很配呢!

 

 

今天,据说约有20名修女继续过着隐居的生活,但只能在综合住宅区的北角。当我们沿着狭窄的内部街道漫步时,便试着想象修女封闭的生活可能是个什么样子 - 敞开着天空和城市的声音,但被修道院的高墙围住?!

 

圣卡塔利娜修道院是南美洲最美丽的修道院之一,也是世界上唯一拥有“城堡”的修道院。

我强烈建议您在秘鲁旅行中别错过这个在阿雷基帕市的修道院,这将是你在这个美丽国家所发现的许多亮点之一。

 

又看到一位新娘 -- 这位长得更本土化些,和先前水幕公园看到的很西班牙裔那位新娘脸型迥然不同。秘鲁人给我的印象就是印第安人,中国人和西班牙人的混合种。

 

 

 

同天我们还参观了MUSEO SANTURY(下图) - 虽然阿雷基帕有许多着名的博物馆,但安第斯圣殿博物馆(Museo Santuarios Andinos)是最好的博物馆之一。

 

 

 

下面是我们买的进门票。

 

 

您可以看到以安第斯山脉考古和历史为重点的展品,如世界最著名的'冰公主'胡安妮塔保存的木乃伊,一个年轻的印加女孩,其遗体只是在1995年被发现。

 

 

胡安妮塔在500年前被作为一个为了安抚山神而献祭的儿童。这个孩子被献祭时被大约在11至15岁之间,身体保存得非常好,为世界顶级发现之一。

 

 

胡安妮塔尸体的良好状况以及与她一起埋葬的文物揭示了她生活中的迷人细节。 测试表明,她可能死于1440至1450年之间,11至15岁之间。进一步的研究表明,她的健康状况总体上很好,“良好均衡的饮食”,尽管在她献祭之前的一天她禁食了一次 。

胡安妮塔是遭钝器所伤,这是一种残暴的献祭方式。 尽管如此,在印加帝国还有更糟的死法。 据专家介绍,遇难者也可因窒息死亡或将受害者活埋而死亡。

胡安妮塔的官方验尸报告确定,她因头部受伤而死亡,并提到“巨大的颅脑损伤”,不仅摧毁并坍塌了她头骨的上部和前部,还包括她的面部骨骼。

胡安妮塔的衣服都保存完好。 她穿的红色上衣,以及她的骆驼皮和羊驼毛羊毛鞋,表明她可能来自贵族,她可能住在库斯科市。

 

根据历史学家的说法,印加人经常试图通过一种迷醉的献祭方式来减轻献祭者的痛觉。 正如国家地理解释的那样,孩子们习惯性地给予从玉米中提取的强效酒精饮料chicha,以“确保中毒”。 他们有时也被给食古柯...用来制造可卡因的植物......以咀嚼的方式麻醉,研究表明,胡安妮塔在她死前可能以类似的方式镇静和麻醉过。

 

胡安妮塔被发现抱着她的脐带,这可能是专门为她牺牲的场合而保存的。 其中包含的干细胞揭示了大量关于她的家谱的信息,,她可能来自非常罕见的本土人群。据一些专家称,许多印加儿童在出生时就被选中做献祭品。 “最健康,最强壮,最有吸引力的孩子”一般被选为献祭的“荣誉”; 胡安妮塔被选上可能是因她来自贵族的血统优于那些来自底层阶层的候选人。 (这也许可以解释为什么Juanita的脐带与她的身体一起被保留下来:这暗示了已经不可改变的命运)。

 

 

探险家Johan Reinhard和他的队员于1996年前往安第斯山脉探险,试图在山上找寻印加神器。 他在20世纪80年代造访后将他的团队带到了那里,并发誓要对印加文化进行更多的研究。

他们搜寻了一个星期,几乎放弃了,然后Reinhard决定在最后一刻爬上Llullaillaco峰顶。 他看到一些看起来像是“填充”的泥土,或者是人们习惯性地踩出的泥路。 他顺着这条泥路,从那里发现了一个稀有类型的海贝,里面雕刻着美洲驼。 于是他知道他已经找到了一个重要的地点,并且在那里不远处,发现了胡安妮塔的完好冰冻木乃伊。

要不是附近的火山喷发而导致高峰的雪盖融化,从而将她埋葬地点甩到山的下方一些,那么胡安妮塔可能永远地被埋葬在秘鲁安第斯山脉的安帕托山顶上。

1995年,人类学家探险家Johan Reinhard和他的助手MiguelZárate发现了包裹胡安妮塔遗骸的包袱。 随着她那令人难以置信的保存完好的尸体浮现,他们随之发现了一些美洲驼的陶器和微型雕塑,这些雕塑可能是为了她在“来世”遇到的神灵时作为可供奉的礼物。