活着的希望2012-08-25 07:51:53

心灵摸索——不曾绝望的绝望

 

人生从来没有绝望,有的只是【分崩离析后的】认罪叹息,这就是自由的希望,从生命而生,肯定不是从自我或心理作祟而生

我懂得越来越多——错!!应该说:我看见的越来越多

我真的懂了吗?我真的看见了吗?

我非常纳闷。。。。。。

 

我上个星期一突然辞职——无声无息,也无前兆;带着【责任感的愧疚】般自作主张。

我辞职;不仅仅是因为冲动,主要不是因为冲动。

基本上是因为我软弱了——我承受不了我的软弱。在那一天决定时候,我发现我非常虚伪

不仅仅工作虚伪,就连整个生活,甚至信仰,我都觉得——不对!!应该说是【发现】。。。。。发现我整个生命都是“虚伪”,甚至虚妄的。

那天我回到家后,就对母亲说要辞职,不过那时还没有跟老板娘提起这件事,我是第一次这样对母亲说起。后来看到我的朋友威扬的信息后,大声笑,非常感叹人生的虚空与所谓的【自由责任感】。

信息说“我突然间发现金钱对我没有任何意义,是不是因为我病了?还是受了试探?”——那时候,我还为着【突然辞职】的事感到郁闷以及/或者觉得非常无理取闹

那时候我整个身心灵,包括大脑,只能感受到【压力】;非常大的压力——压力大到无法分辨心灵所波动的是非情况,只能【微妙地感受到微笑】,暗想“我突然间辞职,以为只是我的问题,但是环境的信息似乎是从神而来的【指示】,借着下班前半个小时的大事,以及我朋友的【突然人生感慨】,向我表明【辞职】似乎就是从神而来的允许”——我用“似乎”,是因为我已经前面说过“只是感受到身心内外都是【巨大的郁闷的压力】,已经无法准确地判断心灵状况”。。。。

 

我辞职了。因为我绝望了。不是对人生绝望,是对自己的软弱与无能绝望:一个充满不服气,闹情绪,甚至恼怒恼恨,只剩下了充满仇恨与淫乱的【绝望】

我的信仰,我的信心之路,就是这样的【颠沛流离】——从来没有平安,从来没有圣洁。。。。。至少每次这种情况我都是这样【判断】,这样【感觉】——因为我知道我的恼怒

那一次,我更深地理解箴言所说的【隐藏怨恨的,有说谎的嘴】

我不但恼怒——不但恼怒自己无能,自己软弱,甚至自己的罪恶

除了我恼怒我自己,我甚至在【低落的绝望】之际还恼怒上帝,甚至还跟上帝吵架,甚至乎在上帝面前——就是在祷告中心灵面对神那般的里面——咒骂上帝,

第一次。。。。也许是最凶恶,最肆无忌惮的一次

那一次,过后几天的【总是一样的一次】:在神面前骂粗话。。。。。

我不但在神面前恼怒地骂粗话,也是【欲哭无泪地】带着恼怒地骂粗话在神面前。

“主啊!经上不是说:耶稣基督的宝血能洗净我们的罪恶吗?也不是说:凡从神生的,都不犯罪吗?——那么为什么,我的罪恶一直好像得不到基督宝血的洗净呢?如果我一直在犯罪,那岂不是启示了,甚至见证了【我从来没有从死里复活,被基督所爱,被福音神的义所拯救】?”

想到这样的问题,我很痛苦,痛苦到什么都不是,简直就像猪八戒照镜子“里外不是人”

我的恼怒不是因为愤怒,乃是因为痛苦,甚至郁闷

在那个郁闷之中,我发现了自己的罪恶

用我祷告中无意间道出的一句心灵和诚实:即【苟延残喘的咆哮】

我在呐喊——呐喊为什么我再怎么样专心信靠,到最后神总是让我看到【我原来一直是在靠着我自己的聪明和努力来贿赂神的恩典】

我在咆哮——咆哮为什么在人生与信仰的颠沛流离中,到最后神既然是借着我的良心我的环境,甚至我的工作或者遭遇让我看到~【我原来从来不曾死里复活过,在基督里成圣过】。。。。。。。。

为什么我的信仰这么曲折难懂

为什么我的心,甚至我的灵命好像【现在才感觉到】上帝主基督绕了一大圈才使我发现:1)我竟然只是靠着自己听道行道;2)我既然不曾从死里复活,甚至根本没有从神生,所以才常常犯罪?!!

我很难忍受

不单单我的聪明,我以前的聪明在羞辱我,就连我整个的人生,整个的信仰都在羞辱我

我虽然知道自己有罪恶,但是我在认罪中——实在无法忍受上帝如此这般可爱的羞辱我;玩弄于我股掌之中

这是因为——如果我从来没有死里复活,那么我以前在患难困苦中我从神的话语神的亮光中得到的领受,到底是什么鬼东西?

若我总是靠着我自己的行为,努力,甚至小聪明,在基督恩典中自夸自大,那么为何要绕道这么长的时间才【彻底的粉碎我的假信心】呢?圣经不是说“神所爱的,必管教”吗?——我在犯罪之时,神的大爱管教去了哪里?

又或者耶稣所说的【我喜爱怜恤,不喜爱祭祀】的真谛,就是:神容忍我活在罪恶之中给予我怜恤,直到觉得我的小聪明无法承受了祂的怜恤,甚至祂的旨意或恩典,才用【亮光】粉碎我的信心,甚至暴露我的邪恶苦毒咒骂吗?

如果神的爱是这样,如果经上所说的【爱是恒久忍耐,又有恩慈】是这样一种表达方式的话,那么神的爱与魔鬼的试探,又有什么不同呢?——难道神的爱如同试探一样,等待的是【机会的控诉】?

 

从那时开始,想到这一些迷惑甚至困惑,甚至乎是【无以言喻的无从判断胡思乱想,但又似乎有迹可寻之呐喊】——我的心奔溃了

在这样不公平的待遇中,我只能在罪恶深渊中恼怒神,甚至咒骂上帝。因为,我不知道去哪里寻找【以宝血赦免洗净我罪恶与污秽的上帝】,我甚至不知道——我的遭遇我现在的情况,是因为罪恶呢?还是因为神的试炼呢?

我很想哭——我真的很想看到神的荣耀后在他面前哀哭切齿——但是却哭不出来。。。。。甚至乎:是恼怒与痛苦,甚至苦毒【大过了】【盖过了】我的哭泣,以及想哭泣

结果。。。。。我只能“抓狂”,只能“咆哮”,只能【骂粗话】——

这就是我剩下仅有的

不但没有爱情,工作,与生活

甚至就连信仰,突然在我面前分崩离析,变成了非常陌生;——陌生到让我无法忍受这种【无语问苍天的】充满愤恨恼恨痛苦的寂寞。

你们拥有一切,当然可以高姿态地批评我的不是——但是严格来说,你们除了“摇头”我的愚昧之外,还有什么爱心值得我去欣赏呢?

 

“这些都是你的问题,因为你无能,不肯改变,自以为是”。。。。。。你们当然可以有这样的正常反应。。。。。

因为我们都是罪人,你们现在说的话也是我曾经愤世嫉俗的时候所说的【不切实际的狂妄毁谤】——你们简直就是我的过去,哈哈。

不过呢。。。。。。这让我想起使徒保罗的一句话

“我们原晓得律法是属于灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了”(罗814节)

除了你们,唯有现在的我——就是现在此刻此地心境的我——才能真正了解保罗所说的以上这些句话的真实属灵含义。

我的确是属乎肉体的

我们的确是属乎肉体的

你们的确是属乎肉体的——所以我们常常卖给罪,也就是世界或现实社会(然后说“人在江湖身不由己,要自己做主,不能相信别人,只能依靠别人”。。。。。。。哈哈)

你们是不是想改变经文为【那是保罗自己说自己的】^^——当人好不容易看到有问题的人愿意承认自己的问题之际。。。。。。

人总是喜欢成群结队地跳出来(简直像极了那些跳乩童养小鬼的抽筋鬼脸),以皮笑肉不笑的感慨形式,将自己的经验,道理,观念等等不成形的【潜规矩】大话连篇地说出自己【心中高姿态】的“美丽的谎言”——其实是咒骂连篇,顶多是自我安慰。。。。。。。。

为什么呢?

因为一个活在现实中,并愿意得过且过的现实之你们,有什么能力或智慧去批判我这一路来整天寻找真理,到最后搞到自己神经兮兮,并一无所有,但实际上,生命是越来越清楚看见自己【属灵虚伪】的【清心之我】呢?

难道你们以为“所谓的圣洁,就只剩下言语行为,以及思想意念的端庄得体?”——那只不过是小学生的考试题目罢了。哈哈哈

我的确是没有判断能力——但是至少我不会隐瞒自己的罪恶

但是你们肯定会。。。。。而且从以前到现在再到将来,都会继续地隐瞒下去。

 

其实到了现在,我最深处呐喊出一个疑问:到底什么是诚实?

什么是诚实?——这是现在的我面对这样基本的成圣根基之际,突然觉得非常陌生,甚至感觉有点不可思议之寂寞的疑问

其实应该将这句话改换成【是什么样的生命,才是神的灵所喜悦的诚实之旨意呢?】

“你会不会想太多咯?!”你们这样反应我也能够怜悯——因为好像除了我以外,现时代的人是一个享受现成不愿意付出生命默想的【弯曲悖谬时代】。。。。。

至少——没有人像我一样肯执着于自己的性格到底有没有罪恶,并是否愿意为了真理整天怀疑自己每一天所领受的【福音赎价】——对于一个害怕吃苦,也害怕真理,甚至害怕别人比你们超越的您们来说,当然不会明白我心中所储存的,到底是罪恶,还是心灵和诚实

因为你们没有认罪——从来没有认罪;只能自表谦卑地口头认罪

甚至是因为。。。。。。你们从来不认识罪恶的力量,也不愿意与邪恶进行属灵争战。

罪的工价乃是死;古人也说【哀莫大于心死】——所以你们已经死了。。。。。死得很难看。

你们现在是不是觉得心里很痛,痛之后产生了【羞愧般的愤怒】,然后从愤怒中产生逃避,然后再从逃避中开始玩弄文字游戏,为自己的恶毒愚昧甚至假冒为善【自圆其说】,至少是进行了调侃的【所谓潇洒举动及其言论】?哈哈哈

看来——只有我有心灵和诚实

因为只有【有心灵和诚实的】人,才能在神的光明中判断出自己和别人是否没有心灵和诚实——如果你们还有一点点良心的话,即使不明白这句话的生命奥秘,也能从【逻辑】中判断我是不是在诡辩^^

经上曾经表明:没有义人,连一个也没有。。。。。

他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈。。。。。满口是咒骂苦毒(罗31013前,14节)

你们对我的评价都是诚实话,我所反驳的也是诚实话

但由于神的审判乃是【没有义人】,所以我也不相信你们对我所说的就是诚实话

“隐藏怨恨的,有说谎的嘴”——你们心里也有很多的怨恨;也就是妒忌苦毒,甚至是恶毒,至少是【毁谤】

“那你有没有怨恨呢?”你们不耐烦地质问我

“有”我微笑了——因为知道你们接下来的灵界动态

“那你凭什么说我们?”终于爆发了,你们的诡诈

哈哈,我笑出声了“因为我已经面对了罪恶,你们没有”

想起圣经所说的【唯用爱心说诚实话】(以弗所书415节)

看来耶稣是满有智慧的,祂说“我不受从人来的荣耀,但我知道,你们心里没有神的爱”(约翰福音541节)——耶稣是在骂人吗?

只有那些不认罪,甚至自表谦卑的人,才会觉得我引用耶稣的话是在羞辱他——可是他们不会责怪耶稣的话,只会说我乱乱解经

哈哈,又是另外一种藏头不藏尾的诡辩——人就是这样窝囊废

正如经上所记“都是偏离正路,一同变为无用”(罗312节)

罪恶就是灵界——你们到底有没有晓得自己那种所谓【诚实的愤怒,诚实的愚昧】吗?

(我在猜想:是不是版主又要删除我这样的帖子,哈哈——又或者有人以妒忌的心态,甚至恼怒的心境在“意见区”里向版主祈求删除我这样在他们看来充满恶毒心中无处躲藏的【废物帖子】,哈哈^^——你们心中的灵界,我了如指掌;因为那是神给予我的大恩赐,大智慧:)信不信由你们。。。。。)

 

可是我心里深深地知道:没有神的爱,再怎么样的诚实,都是像保罗所说的【他们的喉咙是敞开的坟墓。。。。。满口是咒骂苦毒】(罗313前,14节)

但爱是什么呢?

又回到了我刚才的问题——【什么样的生命,才算是诚实并蒙神所喜悦的话呢?】

看来,我现在明白:没有死里复活也就是重生的信徒,是不可能有心灵和诚实的

因为我们是神的工——(而不是【神是我们的工作】~~这句话真不知道说了几十篇了,但没有人愿意相信我的解经,哈哈;真是【丑人多作怪】)——在耶稣基督里造成的

这是由于经上已经表明:不是我们爱神,乃是神爱我们

可是很多厚颜无耻,从来不认识罪恶却以为已经认罪的白痴信徒,却嘴巴常常【好像不需本钱地】在别人面前自夸自己是多么的爱神,并愿意为神舍命——简直就是【彼得离弃主耶稣基督之前所说的啼笑皆非之天真无知狂妄话语】的当代版本。。。。。。。你们承认自己的愚昧和罪恶吗?

“耶稣是神嘛。。。。。”又来个厚颜无耻的诡辩——所有的诡辩都是起因于自己的厚颜无耻,哈哈哈哈

但是我只记得经上一句话【人若没有基督的灵,就不是属基督的】

看来那些自认为已经活在基督的灵的信徒,实际上根本不晓得【人若没有基督的灵,就不是属基督的】这句话的所有背后连带生命关系。

他们已经白活了,你们也白活了——正如我自己也白活了

我们都是没有死里复活的“死胎”,哈哈哈哈哈

只会在基督的肚子里闹情绪,哈哈

 

得救是本乎恩,也因着信,并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸

多么熟悉的经文,我们基督徒几乎念了几千篇

但是如果明白以上我所说的一切话,并且愿意认罪自卑在上帝的恩典中,那么可想而知。。。。。

我们根本还是【出于自己,也出于行为】

得救是本乎恩,也因着信

不仅仅是恩典不出于自己,也不出行为

就连我们自以为明白或者,行在其中的【信心】,严格来说也不是出于自己,出于行为了——要不然就不是【得救是本乎恩】

本乎恩,其实就是指“我们并不是欠着肉体的债,顺从肉体活着”

于是我们可以看清一件事:什么是肉体的债呢?——也就是什么是肉体,什么是世界呢?——就是【出于自己,也出于行为】

所谓出于自己,用我们的话说就是:不是你说了算;或者,【不要自作主张】——正如经上所记:唯有神借着圣灵向我们显明了(林前210前节)

那是不是我们什么都不需要做了?——每当我们被撕开了自尊心的狂妄卑劣面纱之际,我们总是立刻暴露了自己的愚昧;也就是——没有脑的咄咄逼人逼狗跳【责问】。。。。。。。

经上不是记着说“所以你们要自卑,服在上帝大能的手下”(彼得前书56节)。。。。。。。。这就是【本乎恩】的唯一代价——难怪经上也记着说【你们是重价买来的,不要再做人的奴隶】。

我们既然是【不是欠肉体的债】,那么我们在神面前就没有可跨了,“使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸”(林前129节)

其实基督信仰所谓的【安息在主基督里】,其实就是指【自卑服在神大能的手下】。。。。。。。这就好像

一个被雇佣的精兵,在大将军的帐篷之中,面对世界的战场时,永远只能等待着将军的差遣和命令,而不能“恼怒存在愚昧人的怀中”

要一个血气的人,自卑在他所不认识的主基督上帝,简直就像要一个顽皮倔犟的顽童,要他忍耐一个小时只能坐在椅子上,不做不想不说那样等待着他的老师所承诺给他的礼物一样【心灵折磨】。。。。。。。

这样的等待,这样的忍耐,甚至这样的【与个性相对抗的盼望】;这就是主基督里的安息——安息就是自卑,自卑就是盼望,盼望就是欢欢喜喜,欢欢喜喜就是不依靠自己的聪明,不依靠自己的聪明就是不要效法世界。。。。。。。。。

同样,死里复活作为一种在基督里向自己死的大恩典,也是最终恩典来说,我们培养的并不是信仰本身~更不必说是自己的领受了

我们培养的,永远只能是【信靠神】

。。。。。可是,就连【信靠神】也不是出于自己,也不是出于行为

“我们是神的工,在基督耶稣里造成的”

我们是神的工,其实这就是前一节所说的【得救是本乎恩。。。。。乃是神所赐的】含义中之“乃是神所赐的”的真正含义

小源2012-08-25 14:49:27
前面一段写你自己的挣扎不错,后一段感觉是你针对
加州花坊2012-08-26 01:15:35
高中时没我当体育委员,总说你们,你们的,我的老师纠正我:“要说大家,不说你们”。