第三世多杰羌佛辦公室
來函印證
（第十號）
辦公室陸續收到了許多佛弟子的來信，請辦公室印證回覆。現擇其必須需要明白的十封來函印證中的幾十個問題給予回覆。辦公室的印證回覆在第十封來函原文之後。
第一封來信：
第二封來信：
第三封來信：
第四封來信：
第五封來信：
第六封來信：
第七封來信：
第八封來信：
第九封來信：
第十封來信：
第三世多杰羌佛辦公室來函印證文
鑑於這次的來信內容繁雜，為便於大家閱讀理解，不按來信先後日期，而是根據來信要求印證知見的相關原文，按其問題順序列在下面，然後再緊接著來信原文的下面予以印證回覆。
來信原文：请 恕我讲出发自内心的话。我是一个真诚学佛的佛弟子，你们一定看了我的揭发材料，知道我是一个受江湖骗子邪师蒙骗了好几年的可怜人。我给办公室已经写了好几 封信，还附上了很多相关证据，请求来函印证，我相信办公室对这个江湖骗子妖人应该早就公开点名公布他的罪恶行为了，如果不把这个人公开点名揭露出来，他就 照常在那里收皈依、传假法、讲邪说，蒙骗不知情的人，以种种名目行骗。可是等了这么久，还看不到办公室公开回答这个问题。我真想不通，为什么办公室对其他 人的来函都作了回复，但就是不回答我的问题呢？请办公室要不要考虑一下，把我的问题先作一个回复？
印證回覆：首 先，辦公室必須要告訴所有行人，辦公室的公告、說明、來函印證等，都是從菩提心出發利益大眾，依佛法的修行和戒規，宣說正知正見的法理，所談的只針對不合 佛教戒規、邪知惡見、詐騙他人、破壞擾亂教法的行為，而不是針對哪一個人。這位佛弟子提出，為什麼辦公室不回覆公佈他的來函？這裡面有多重原因。比如有些 來函所提問題比較尖銳，而且點名道姓，一旦辦公室作了回答，必然嚴重傷及當事人，由於來函中所涉之事超越了我辦公室以菩提心為根本學佛修行範疇的應證，再 加上所涉及的人已經表態說決心改悔、要認真修行。也許此人會真的改好，所以我們必須要給予任何一個願意真心改惡向善和改邪歸正的人一個機會，他們現在願意 懺悔改過自新，那就還不至於到公開點名的程度，除非此人無可救藥了，必須予以點名開除。其二，來函實在太多，而且有些來函是相同的或類似的問題，這樣，辦 公室就選擇其同類問題中有代表性的予以印證回覆。其三，最重要的是，很多來函提出的問題，在H.H.第三世多杰羌佛的法音中，尤其是128條知見中都有確定性的答案，所以，辦公室在公告中一再強調佛弟子要認真恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音，要以128條知見去映照一切行人，自有正邪答案，原因就在這裡。
還 有人給辦公室來信說，在辦公室的文告中不應該出現問當事人這種事情，不錯，辦公室並不需要問，但眾生蒙在其中，因此是為眾人而問的，是為了讓大家了解情 況，佛陀了知一切有為法皆夢幻泡影，根本不需要問，但眾生必須要知道，如金剛經，佛陀隨時都在反問須菩提尊者，借緣而說法，是同功妙用！
今後，任何行人，凡是所提及的問題超越佛教修行、戒律、知見的正邪與否、真假上師的分辨等，辦公室都不再予以印證回覆。請行人們在H.H.第三世多杰羌佛的法音和128條知見以及辦公室的公告、來函印證中去求得正解。只有不在上述範圍之內而又必須只有辦公室才能答覆的，辦公室才會公開印證來函。至於人生宇宙、了生脫死的真諦，H.H.第三世多杰羌佛說法的法音和寶書中非常完整，在《藉心經說真諦》寶典中亦很清楚作了甚深無上的說法，最頂級的修行法在《解脫大手印》裡，學好上述修持精要，付諸於行，自然就能受到大法的傳授。
來信原文：看了第三世多杰羌佛辦公室來函印證第八號，說 第三世多杰羌佛認可祂的弟子中有邪師妖魔。那麼《多杰羌佛第三世》寶書中的佛陀的弟子，那些登了照片的著名法王、尊者、活佛、法師，他們裡面有邪師嗎？既 然有騙子、邪師、妖魔，又不知為什麼不公開點出他們的名？如果公開點名，大家就不會上當了，這就真的維護到眾生的利益了，不知為什麼不公開點名呢？
印證回覆：全世界佛教界中什麼人都有，有真正修行的，有假修行的，有正人，有邪人，有騙子，有妖孽，有聖者，有大德高僧，H.H.第三世多杰羌佛的弟子中也同樣什麼人都有。為什麼H.H.第 三世多杰羌佛明明知道有些人不是合格修行人，還要教他們呢？因為他們是眾生，能把壞人幫助成好人，這是佛陀要做的事之一，是一件好事。《多杰羌佛第三世》 一書中印有照片的弟子們，至少現在已有一半存在著問題，在國際佛教僧尼總會把他們印上書的那個時候，當時的他們還不錯，後來他們隨著世法的渲染，不聞法 音，不修心行，不做功課，貪心私慾慢慢增盛，邪見日益增長，有的乃至不守戒律，甚至有的藉用H.H.第三世多杰羌佛的名義開始行騙，有的編造假佛法給弟子亂講，有的入於邪惡見成了邪師，有的入魔，故H.H.第三世多杰羌佛讓大家只能聞聽祂的法音，否則必然步入歧途，但有的弟子照常是高僧大德聖者。為防止行人上當受騙，所以辦公室才再一再二再三要大家以128條 知見去印證一切人，這樣才能得出誰是好人、誰是邪見之師。至於為什麼不公開點出誰好誰壞，因為鑑於公開點名不利於大眾。原因是有的人並不是很壞，剛剛才開 始變質，完全可以教化成好人，乃至成聖；有的雖然邪見，但在某些方面做了佛事，也積極帶人聞法，從法音中學習做人行善離惡；有的確實邪惡，但又發心懺悔 了，改惡成善的可能性很大……如果一旦點了他們的名，那就等於把他們公開推下了深淵，那時再大的菩提心也救不了他們了，因為這樣做，他們就沒有復活的機 會，我們救不了他們了，就失掉大悲菩提心了。另外，最主要的原因是，正式公開點了他們的名後，大家就會誤認為只有點了名的是邪惡騙子或邪見之師，那些沒有 被點名的就會被誤認為全都是好人聖者，其實沒有點名的都在無常變化中，也許由好變壞，也許變得更好，所以，才要大家以128條 知見照妖鏡去徹底辨別整個佛教裡的每一個人，人人有份被鑑別之，如此則就會無有漏網之任何騙子、邪惡之人。當然，除非是惡魔，已無藥可救了，辦公室才會公 開點名，予以開除。大家要特別注意，有的邪師在發現自己的惡行騙局敗露時，會等不到被開除，就採取自己提前脫離的方式，企圖逃掉自己的騙子邪惡本質。
來信原文：我們學佛的人用八段錦、五禽戲、週天功教人鍛煉身體，我認為這不是外道，對嗎？
印證回覆：八 段錦等鍛煉方法的創始人不是釋迦佛陀，它不屬於佛門之內的法，自然是佛門之外的東西，不是外道，難道是佛教之內的法嗎？你作為佛教徒，連什麼是佛門正教、 外道都分不清楚，知識這麼膚庸！該問題就反映出你就相當於剛進幼兒園的程度，對佛教、佛學可以說是連門都沒有入，就人類學識中的基本常識語意你都不懂，你 要多讀書，尤其要看懂三藏！如此無知學識，假如此等知見出於作上師的口中，此人實在是一個佛教、佛學的白癡，或者就是一個徹頭徹尾的騙子！正如有人來函， 說做生意是與五蘊無關的，只要把《藉心經說真諦》能讀懂一半的人，就知道說生意與五蘊無關的人有多無知了，他的佛學知識低到了極致，五蘊之諦，對他而言， 猶如對牛彈琴，聽不懂。他就如幼兒園的小孩，媽媽給他一塊糖，以高古論語對他說：“ 要去子之驕氣而多閱。”小孩聽了，就把包糖的紙去掉，把糖放在口中嚼：“ 我聽媽媽的話，把紙去掉，糖放在口中多嚼了。”媽媽啼笑皆非，說：“ 要 你去子之驕氣而多閱，不是要你去掉糖紙多嚼。”一個幼兒園程度的小孩，怎麼可能理解得到專科學術大學博士以上的高古哲論呢？騙子邪師雖然如此白癡、低爛， 對佛教真諦一無所知，就猶如幼兒園小孩，但是，相反僅憑胡說亂編還能騙倒一批人，可見這批被騙倒的人是多麼無知愚鈍了！當然求學者更可憐，需施以善心幫 助！！其實，行人們只要聞聽國際佛教僧尼總會發行的正版法音，多看辦公室的公告，不聽邪師們的翻錄篡改過的法音，就正確而不會受害了！
來信原文：有一位七八十岁的老活佛，他说他是第三世多杰羌佛在四川的唯一传人，第三世多杰羌佛已经决定派他接管雾中山的寺庙，他说的是真话假话？如果他说的是假话，我们拿钱支持他有罪吗？他说的是事实吗？，
印證回覆：H.H.第 三世多杰羌佛說：“我是慚愧者，只是發願實行為利眾生義務服務而已，有什麼資格設立法承傳人？不要說我這樣一個慚愧者，就是世界佛教教主釋迦牟尼佛，其法 承傳人又是誰呢？難道是迦葉尊者嗎？真正學得最好、成就最高的是迦葉尊者嗎？是尊者，能有資格頭頂在佛足下，繼承佛的法位嗎？誰學得好、誰成就高，成了等 覺菩薩，就是真正的法承傳人。”所有眾生佛陀都要平等愛護救度，祖師們雖然立有傳人，但他們的傳人其實也是空洞的掛牌，翻開歷史展閱，早已證明，很多所謂 的傳人，根本沒有非傳人的修行好、證量高、成就大，所以法承傳人代表不了真正佛法修行、證德證量的成就，真實的成就聖量並非法承傳人代表得了的，因此不能 聽什麼傳人，而是必須以聖德證書見真假高低，以128條映照正邪。不錯，霧中山的普觀長老已圓寂，肉身不壞，他和仍然在世的一百零六歲的果章長老確實都是H.H.第三世多杰羌佛的弟子，他們的方丈、住持職務是中國政府安排在霧中山的，中國的所有寺廟都是中國政府管理的，廟上的方丈、住持都是宗教局決定的，在中國弘法的活佛、法師都是有宗教局發的職業證書，H.H.第 三世多杰羌佛不屬於中國政府的任何官員或職員，憑什麼作安排？說這種話的人是打妄語，是一個真正的修行人不應該有的言行，既然幾十歲的人了，應該知道無常 已近，趕快慚愧修行吧。如果該活佛確實認為自己是高僧大德，應該向聯合國際世界佛教總部申請考試，拿到聖德證書，那就比住持還住持，很簡單，如果沒有真正 深通經藏、通達修行修法、絕對屬於如來正教而且具備佛門正知正見、證德證境，十七個對你監考的法師和仁波且就不敢為成就者的實際道行發重誓擔保，因為沒有 人願意為了一個人說假話發誓而遭到惡報墮地獄，更況必須十七個人都得發誓，一個不漏，這才是鐵證鋼堅的聖德證書，也才是真正的聖德！所以沒有聖德證，說明 不了是凡是聖！哪怕就算你的住持方丈夢實現了，也是一個冒牌貨色假聖人。記住，修行學佛是以六度萬行為主，以聞法音為指南，悟道以解脫大手印兩大心髓為綱 要實行，不是脫離六度、脫離兩大心髓，而整天出神弄鬼，看煙霧、佛光、幻影、浮雲色變、觀夢兆，收供養騙色騙財，乃至不務正業修行，去搞加持醫病，等等等 等，這是邪說巫醫、神棍騙子，不是佛教行人！無論這位老活佛是誰，只要落入了一百二十八條中錯誤知見三條以上、邪惡見一條以上，此活佛就是犯戒之人或邪惡 之師！
來信原文：一位上师，在2013年12月4日，在第三世多杰羌佛在加州传禅修法的那一天，让我们不用去佛陀那边学法，而让我们必须去他那里陪他，说这才是真正相应的功德无量，还说是羌佛老人家也同意的。请告诉我们这些都是真的吗？
印證回覆：凡阻擋行人學習佛陀傳禪修法的任何上師，要弟子放棄學習H.H.第三世多杰羌佛的禪修法而去陪他，這不是功德無量，而是罪業無窮！若依從此邪師者，不趕快離開懺悔，必遭三途罪報，乃至地獄之苦！該師是絕對的邪師妖人無疑！
來信原文：请问进入一星日月轮是属于菩萨还是阿罗汉？
印證回覆：如 果是經過十七個法師，包括聖德等公眾監考，十七個監考師為監考時的事實發下重誓擔保而考上的一星日月輪聖德，一般來說是處於初果到四果阿羅漢之間，也有可 能是菩薩。但大家要明白一個事實，一萬個法王、尊者、活佛、法師中，都難有一個一星日月輪的聖德，記住，這是萬分之一的概念！
來信原文：我们知道第三世多杰羌佛是最高的五星日月轮巨圣德佛陀，可是我们不了解观世音菩萨、文殊菩萨、莲花生大师、宗喀巴大师、地藏王菩萨等这些菩萨们转世，他们分别应该是几星日月轮？有人说圣德证书星轮级别越多越高，放在弟子头上加持力就越大，这是真的吗？
印證回覆：H.H.第 三世多杰羌佛說祂是慚愧者，只是大家的義務服務員，不具備考聖德證書的檔次，沒有這本事，因此不是五星日月輪巨聖德，持有的是身口意盡力去為眾生利益服務 的言行慚愧證書。有關聯合國際世界佛教總部所設立的聖德證書，是為了讓佛教徒能簡單清楚了解到菩薩、羅漢、聖者之間的地位差別，和凡夫的無能冒充性，所立 的一個比量鑑別，至於觀世音菩薩、文殊菩薩轉世的巨聖德應該是五星日月輪，祂們是古佛發願退下來以菩薩的身份弘法利生的。蓮花生大師、宗喀巴大師、地藏王 菩薩應該大致是四星到三星日月輪之間。聖德證書只是用來提供給大家鑑別一個上師的真假和程度級別的證據而已，無非是幾張紙，並無任何加持作用。要靠自己真 正修行、行菩提薩埵之事利益大眾，才會有加持力。當然，從真實的本質意義來說，聖德證書對尋師訪道者是具有最大加持力的！為什麼要強調把聖德證書掛在法台 前讓大家看呢？其實，把聖德證掛在法台前公眾讓大家鑑別，這不是為了炫耀該聖德有什麼樣的地位，而恰恰相反的是讓大家來審查鑑別這位掛證者是真是假，取得 證書的資料，以便向聯合國際世界佛教總部諮詢核實真假，是否該師有誇大，或假證充聖人，如果是假聖德或是假的聖德證，該騙子邪師就不敢把證掛上法台，就算 做了假證掛上法台騙得一時，一經事發，馬上暴露原形騙子一個，所以對騙子邪師來說，只能拿認證書來支撐自己，如果他們空口說自己是什麼了不起的大人物轉 世、或大菩薩轉世，是巍巍大聖人，可就是拿不出大聖人的聖德證書時，自然就是假貨色了，這樣就防止了騙子、邪師和偽假充聖之人冒充聖德，所以，聖德證掛上 法台是為了真正利益大眾、防止大眾誤入歧途才這麼做的，這是利眾最好的法度，佛弟子尋找良師最大的加持。但是，持聖德證書之聖德是經過三師七證調查核實 後，認為是事實才發的，就猶如天主教封聖是一樣的辦法，是經審核後才封的聖。更正規的是七師十證現場監考後，為被考上的聖德發下重誓，擔保其成就證德、聖 量的真實道行，發給的七師十證聖德證書，這是貨真價實的聖德，但一般人都不願申請去做七師十證的考試，因為沒有百分之九十以上的把握，都會擔心第二年考不 過關，原因在於每年必須年審，以免該聖德犯戒退道。凡沒有年審過關的聖德，就已經屬於退聖還凡之人了！為什麼要實行聖德考試呢？因為世界上百分之九十以上 的都是假師、騙子、邪師，或根本不懂佛教、佛學、佛法，都冒稱是高僧聖者，所以鑑別聖德證對行人來說，依師很重要。除了三星日月輪以上的聖德不會退道，除 此之外，都得要以128條知見來觀察印證持聖德證的上師和大德高僧上師以及普通之師和行人，是否落入128條知見中，但是，三星日月輪的大聖德，至今為止，世界上還沒有出現一個在公開弘法。
來信原文：我们要怎么样才能鉴别出真正菩萨转世的圣人？是不是有名的大法王大喇嘛认证的，就是准确的转世圣人？或者经过神通力量来证明的就更准确了？
印證回覆：鑑 別真正佛菩薩轉世的聖人時，分為世法感觀和佛法印證兩種。世法感觀，此人大公無私，處處利益他人，嚴持戒律，精進修行。如果屬於大菩薩轉世者，在感觀上看 到除了以上必備之外，另外還必須是顯密俱通，五明具足，可以一條一明地核實，必須超過專家的水準，否則就不屬於五明，而是普通水平。一般知識佛法應證：如 果該轉世之人自居是聖人菩薩轉世，既然該師敢於自居大德聖者轉世，那該師就必須敢於申請為他自己舉行百法明門黑關擇決法來確定以讓大家看到、安心，自己是 屬於羅漢、菩薩、普通人或騙子、邪師。既然敢於自居菩薩、大聖者稱道在弟子面前，而反之又不敢於去申請修黑關擇決法給大家公開看、公開鑑證事實真相，只會 以菩薩聖者地位處於人前吹噓，則該師必然屬於邪類或騙子。如果屬於三星日月輪以上的大菩薩，黑關擇決法是不能確定的，必須要經先知預言當場擇決給大家看到 是定了名姓的××菩薩，否則即非某大菩薩，這一類是必須由被認定的人，自己作出的先知預言，來證明自己的菩薩身份，而不是主壇巨聖德作預言，該先知預言是 由韋陀、獨髮母、麻哈嘎拉等大護法護壇，因此，偽假菩薩、騙子、妖人、惡魔冒充不了菩薩。先知預言另外也作為阿羅漢轉世的再來人預言，並且也作為定邪師或 騙子、惡魔或自身具某種業障等實際情況的預言，這兩類是由主壇巨聖德為被認定的人作的預言。凡屬大菩薩轉世者，三星日月輪以上的，除了先知預言定奪，任何 神通量境均不為定論標準，先知預言是由敢於宣稱自己是大菩薩的當事人，公眾當著高僧大德們由被認定者自己作的預言，比如，這僅是比喻，如果有法王等敢於認 為自己是某某大菩薩，就要公眾預言幾點幾分有什麼樣的鳥飛過這個空中，共有幾隻。又比如說自己是什麼大菩薩，由法師、活佛們寫下來該菩薩的名號，另外再寫 一些其他菩薩的名號，把這些菩薩名號編上號，然後再在相同數量的另外小紙上也編上號，由其他的法師或活佛將這些小紙打成團，然後再由自稱大菩薩之人自己從 看不到的金瓶中摸拿出一粒，必須符合自己報的菩薩名字，然後再打成團，接連共拿三次，都必須是這一粒，連續幾次不能錯。既然自己敢告訴世人，稱自己是大菩 薩、大聖者轉世，那就應該必須公眾自己來先知預言給大家看到，證明你是什麼菩薩。H.H.第 三世多杰羌佛說：“不錯，我的名字是第三世多杰羌佛，但不是大菩薩，是一個慚愧者，與大家一樣，如法依教修行，沒有比你們大家高一點，所以我沒有具備作先 知預言的本事，證明自己是大菩薩，因此才只是一個慚愧為眾生服務的服務員，發願擔當眾生的一切黑業罪障，把自己的一切功德全給眾生。”可是，見證過佛陀的 人都知道H.H.第 三世多杰羌佛是真正史無前德的顯密圓通、五明徹底圓滿、實實在在歷史上的巨聖佛陀，祂卻如此把自己放在與行人一個位子上。羌佛還說：“大菩薩的位子與我無 關，我們這世界上只有一個娑婆佛教教主釋迦牟尼佛，至於任何人都不是佛陀，也不是大菩薩，凡是稱為大菩薩的任何人，都是騙人的，不信的話，你們查看，菩薩 的證量條件他根本邊都不沾，所以你們唯一要做的大事，就跟我一樣，作慚愧修行人，老老實實學佛修行。”佛陀的說法讓我們感動，至高真實偉大的真正佛陀竟然 把自己放在眾生的位子上，如果有人確實非要認為你自己是大聖者轉世在來人，那你就應該公眾先知預言來證明你的身份吧，否則你就是騙子無疑。凡要百分之百準 確無誤定出某位具名阿羅漢和具名的十地以下菩薩轉世者，必須經百法明門黑關擇決法公眾才能準確擇出（百法明門黑關擇決法詳見釋正慧法師所寫《揭開真相》一 書），除此之外，其它任何證量神通境定出的阿羅漢、菩薩身份均不確切。至於對活佛的認證，可請日月輪大聖德，修獨雄金剛因果觀照護法，當眾觀看查找，一定 認出某活佛轉世，但定不准阿羅漢和菩薩的身份，關於由大法王、大喇嘛、大活佛用打卦、夢兆、觀湖、轉糌粑丸、金瓶掣籤認證的轉世活佛，只能作為基本參考， 準確性只在百分之四、五的參數而已，是不能確定為轉世真身的，目前世界上基本上都是這類不確切性的人為造成的認證活佛。
來信原文：有上师说只有密宗才能成就为佛菩萨，显宗最多成为阿罗汉，不能成菩萨的，这是正确的吗？
印證回覆：釋迦牟尼佛所說的一切法，只要是翻譯正確的，都是正法！H.H.第 三世多杰羌佛同樣亦復如是。佛陀的法，沒有哪一宗比哪一宗高，如果是今生就解脫成佛的法，密宗沒有，顯宗也沒有，因為彌勒菩薩也沒有成佛，而賢劫千佛的下 一位佛陀才是彌勒佛。密宗有些人處處說他有即生成佛的法，結果這些宣稱的法王、尊者、大活佛在臨命終時，個個都沒有成佛。但是，密宗、顯宗都能修成菩薩聖 量，關鍵不在於是哪一宗，而重點在於學到了真的佛法沒有？是否如法成了菩提薩埵的言行？只不過以前的西藏密宗對論學比較重視，採取了強硬的經辯制度來灌 輸，現在有一些寺廟也在實行，而顯宗一般沒有設專門的經辯。但是要成為羅漢或菩薩，除了經律論的深入，還必須修行學法，缺了修行學法，是絕無可能！密宗過 去有成就的菩薩羅漢，現在出現的騙子邪師比顯宗還多，乃至著名大寺院的著名法王、大活佛有可能都是騙子，當然顯宗也有不少騙子邪師，尤其當今世界有很多社 會人士根本不懂佛教、佛學、佛法，也混進佛教中當上了活佛，這簡直就是妖人騙子的佛教世代，因此才有一句古話叫“地獄門中僧道多”。其實當今社會的活佛法 師們，基本上很多都是佛門外行，他們只能是一個基本佛學學生的程度，根本不夠上師資格，只能學釋迦佛陀經藏、聽H.H.第 三世多杰羌佛的法音，所以是帶領大家聞法的人，才稱為聞法上師，聞法上師意為該師和大家一起，是在學習、是必須要聞法的，是帶領聞法的人，稱為聞法之師， 他們雖然在收皈依、在為行人灌頂傳法，真實性中他們不是灌頂傳法之師，乃至有一些具有法王、尊者、大活佛、大法師名頭的灌頂人物，實際上其本質證量也只是 一個聞法之師而已！大家特別注意，H.H.第三世多杰羌佛說：“密宗不能說比顯宗高，顯宗也不能說比密宗高，要看誰的法學得正、誰的行修得好，誰是真正大菩薩行為、符合釋迦牟尼佛教戒，又深通般若掌有正法，那才是真正的高。”
來信原文：根据办公室公告，第三世多杰羌佛不接见跟随邪师骗子而不离开的那些人，这是为什么？
印證回覆：凡是邪惡之人、騙子，都是坑害他人、貪污他人利益為目的；他們都落入128